石头记 密码-第29部分

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贾珍，因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了。他父亲又不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼。这位珍爷倒生了一个儿子，今年才十六岁，名叫贾蓉。如今敬老爹一概不管。这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。再说荣府你听，方才所说异事，就出在这里。自荣公死后，长子贾代善袭了官，娶的也是金陵世勋史侯家的小姐为妻，生了两个儿子：长子贾赦，次子贾政。如今代善早已去世，太夫人尚在，长子贾赦袭着官，次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了。这政老爹的夫人王氏，头胎生的公子，名唤贾珠，十四岁进学，不到二十岁就娶了妻生了子，一病死了。第二胎生了一位小姐，生在大年初一，这就奇了，不想后来又生一位公子，说来更奇，一落胎胞，嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来，上面还有许多字迹，就取名叫作宝玉。你道是新奇异事不是？”　　　　
　　　　隐秘解读：　　　　
　　　　冷子兴介绍的贾家族谱与《石头记》作者介绍的林如海族谱，处于对等的位置，前者是清朝爱新觉罗氏的皇室族谱，后者是明末的朱明族谱。　　　　
　　　　按冷子兴的说法，贾家应该分成后金政权宁公系统与清朝政权荣公系统两部分。　　　　
　　　　宁公与荣公都隐射满洲开国皇帝努尔哈赤的父亲塔克石一个人。　　　　
　　　　宁府的贾代化与荣府的贾代善都隐射清太祖努尔哈赤一个人。　　　　
　　　　宁府的贾敬与荣府的贾赦、贾政隐射孔有德、皇太极与多尔衮一辈人。　　　　
　　　　宁府长子“贾敷，至八九岁上便死了”，由“次子贾敬袭了官”。“贾敷，至八九岁上便死了”，隐射皇太极崇德八年八月九日死了。“次子贾敬袭了官”隐射孔有德取代皇太极成了爱新觉罗皇室的祖宗（“替身”）。　　　　
　　　　荣府“长子贾赦袭着官”。贾政单列出来隐射多尔衮，所以荣府“次子贾政，自幼酷喜读书，祖父最疼，原欲以科甲出身的，不料代善临终时遗本一上，皇上因恤先臣，即时令长子袭官外，问还有几子，立刻引见，遂额外赐了这政老爹一个主事之衔，令其入部习学，如今现已升了员外郎了”。“主事”隐射“皇父摄政王”。“员外郎”隐射孝庄的编外丈夫也。　　　　
　　　　宁府的贾珍与荣府的贾琏、贾珠、贾宝玉四个人隐射顺治皇帝一个人。　　　　
　　　　宁府的贾蓉与荣府的贾兰两个人代表末代满洲皇帝，从康熙直到宣统皇帝。而贾蓉、贾兰主要隐射康熙皇帝。　　　　
　　　　作者制作的真假混淆十分难辨的族谱：努尔哈赤的父亲塔克世（宁公与荣公）——清太祖努尔哈赤（贾代化与贾代善）——清太宗皇太极、定南王孔有德与皇叔父摄政王多尔衮（贾敬、贾赦与贾政）——清世祖顺治皇帝与堂弟（贾珍、贾琏、贾珠、贾宝玉与贾环）——康熙大帝以下的清朝帝系与睿亲王后裔（贾蓉与贾兰隐射康熙。还有多尔衮的义子多尔博）。　　　　
　　　　作者让三个人（贾敬、贾赦与贾政）来代表努尔哈赤下一代当权的两个儿子皇太极与多尔衮；却多出来一个贾敬。又说贾赦与贾政是长子与次子，还是多出来一个贾敬。于是只好让两个人（贾敬与贾赦）来代表皇太极一人而两身，而且让贾敬（孔有德）排在第一，让贾赦（皇太极）排在第二，又说贾赦（皇太极）与贾政（多尔衮）是亲兄弟，此乃《石头记》作者的恶毒之笔。　　　　
　　　　其实，贾敬不代表皇太极，而代表具有皇太极资格的一个汉人——一个与孝庄苟合的野男人与汉族臣子。“敬”字从苟从文。“苟”是男女苟合的意思。“文”字隐射孝庄文皇后——明确表明贾敬隐射与孝庄苟合的汉将孔有德。　　　　
　　　　贾敬是贾府里惟一的道士，是汉人，根据“箕裘颓堕皆从敬”，他应该是败坏爱新觉罗皇室（贾府）血统与门风的头号罪人。　　　　
　　　　综合以上隐意，孔有德就是与孝庄苟合的努尔哈赤（贾代化=贾门血统从这一代发生了变化）的假儿子（贾敬）。他是宁国府的家长，但他从来不住在宁国府，只有他的儿孙住在宁国府里，而宁国府是清朝朝廷的代号。说明清朝朝廷是贾敬儿孙的朝廷，也就是汉族朝廷。贾敬表面上不愿意回宁府，实际上他没有资格住在宁国府，连过生日也不能回去。他“不肯回原籍来，只在都中城外和道士们胡羼”，“只爱烧丹炼汞”，最后中毒而死。隐射定南王孔有德一直在外地与南明的残余势力（道士）作战（胡羼），顺治九年七月四日被李定国（重要道士）包围在桂林，自杀身亡的史实。　　　　
　　　　从《石头记》看，努尔哈赤的真儿子皇太极在传宗接代方面倒成了贾赦（等于假设=仅是一个摆设）。贾赦的“贾”字代表爱新觉罗姓氏。“赦”字从赤从文。“赤”字隐射他是努尔哈赤的骨血。“文”字与“赤”字并列，隐射他是孝庄文皇后的合法丈夫皇太极。但从传宗接代的意义上来说，他只是后代顺治皇帝假设（贾赦）的父亲。隐射努尔哈赤的江山实际上传给了假儿子孔有德，顺治皇帝实际上是贾敬（孔有德）的后代——贾珍（假真=弄假成真）。　　　　
　　　　贾珠与贾宝玉是一个人，隐射得天花死的顺治与削发想当和尚的顺治。三个人都是贾珍（假真）=弄假成真的结果。也就是说，从顺治皇帝开始，清朝皇室的后代被孔有德偷梁换柱，移花接木了，都是孔有德的骨血了，与爱新觉罗氏毫无关系。说得再明白一点，大清国是一个汉族政权，清朝皇室都是孔有德的后代，根本不是努尔哈赤与皇太极的后代。努尔哈赤的真儿子多尔衮只当了假皇帝，是一个皇叔父摄政王与皇父摄政王，不是真皇帝。他的后人与皇太极直系血统毫无关系。《石头记》作者的意思是说：大清国从皇太极之后，就串了种了，皇太极的直系早就断子绝孙了。作者胆大包天，他竟然将这种串种现象写成一副对联，堂而皇之地挂在大清国的国门上。


第四章　天聪年间第13节　《冷子兴演说荣国府》（7）

　　　　作者在“太虚幻境”牌楼的对联上大书特书曰：　　　　
　　　　“假做真时真亦假，无为有时有还无”——假儿子（孔有德）的后代做了真皇帝（顺治），真儿子（多尔衮）只当了假皇帝（皇父摄政王），最后被扒坟鞭尸，连头都割下来了。无血缘关系的（顺治）有了皇位，而有血缘关系的（多尔衮）却无了皇位。这是《石头记》里最恶毒的“满纸荒唐言”。　　　　
　　　　“贾代化袭了官，也养了两个儿子：长名贾敷，至八九岁上便死了”——是《石头记》一个非常重要的时间坐标。贾代化隐射努尔哈赤的天命朝，传给长子贾敷（皇太极），为天聪朝。“八九岁上便死了”，隐射从天聪九年皇太极获元玺，次年废后金国号，启用大清国号，并改元崇德元年，到崇德八年八月初九皇太极暴死，恰好“八九”年（“岁”）的历史事实。“因他父亲一心想作神仙，把官倒让他袭了”——说明贾敬（孔有德）没有做清朝皇帝。他的儿子顺治（贾珍=弄假成真）做了清朝的皇帝（假爱新觉罗继位）。顺治是个什么性格呢？《石头记》上说：“这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。”短短32个字，少年天子福临的暴戾乖张，跃然纸上。　　　　
　　　　贾珠、贾宝玉两个演员隐射顺治皇帝是另一个历史标记：顺治24岁得天花病死（贾珠）。顺治死前半年削发剃度，非要出家当和尚不可，还起了两个法号，即“行痴”与“痴道人”（柳湘莲与贾宝玉）。　　　　
　　　　“都中”“古董行中贸易”——隐射北京清朝皇宫内务府大总管。“古董行”即故宫东北角的“古董房”——与之并列的五个部门自东向西依次为“古董房”、“四执房”、“敬事房”、“寿乐房”与“如意馆”。其前方一溜五个院落为“东五所”——皇子皇孙幼儿园。“古董房”（《石头记》里改为“古董行”）管理皇帝子孙的历史档案。　　　　
　　　　“14岁进学”——这是确定“贾珠”身份的重要依据。一般贵族世家的子弟不可能拖延到14岁才进学，只有顺治皇帝受到多尔衮愚儿政策的严重阻挠，直到14岁亲政以后，才得以系统地学习汉学。此处的“进学”还有更重要的意思。“学”乃“家学学堂”，隐射清朝朝廷。“进学”则隐射顺治皇帝十四岁时亲政，即顺治八年正月十二日正式亲政。　　　　
　　　　“不到二十岁就娶了妻生了子”——隐射顺治皇帝16岁迎娶13岁的佟佳氏。次年三阿哥玄烨于顺治十一年三月十八日降生人间。他的母亲康妃14岁。　　　　
　　　　“一病死了”——隐射顺治皇帝24岁患天花死了。康妃佟佳氏（李纨）从21岁守寡。当时康熙虚龄8岁。　　　　
　　　　贾政分身隐射多尔衮也是一个特殊的历史标记：贾政，字存周。贾政者，假正也，在家为假的代理家长（“主事之衔”=皇叔摄政王。“员外郎”=孝庄编外的“郎君”）。在国为“皇父摄政王”，帮助侄子周武王之子（顺治），存周（存清）之周公（摄政王）也。因为崇祯十七年五月二日多尔衮入主北京故宫，明朝的太监与降臣为了巴结他，竟然动用皇帝的仪仗与卤簿迎接他。当时多尔衮大惊，连忙下轿，对皇宫正门行三跪九叩大礼，并当场发表了要效法周公，辅助侄子顺治皇帝的著名讲话，历史记载白纸黑字，岂能否认？这就是“贾政，字存周”的出处。　　　　
　　　　冷眼旁观的“冷子兴”在介绍贾府族谱时，直统统地说出了《石头记》隐射的最大最深的国家机密。　　　　
　　　　冷子兴没有介绍宁府的女人，因为没有必要。他只介绍荣府（清朝后宫）的女