石头记 密码-第39部分

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　　　　整个事情的顺序应该是：（1）《秦鲸卿得趣馒头庵》——多尔衮得趣风月殿，小福临抓奸恶作剧。（2）《张太医论病细穷源》——皇太极服用“益气养荣补脾和肝汤”。（3）《秦鲸卿夭逝黄泉路》——皇太极无疾而暴死。（4）《贾元春才选凤藻宫》——孝庄后才选逢嫂宫，多尔衮当上摄政王。


第五章　崇德年间第15节　皇太极隆重国葬

　　　　——秦可卿死后哀荣　　　　
　　　　正史载：崇德八年八月初九日晨，清太宗又宣召诸王入宫。多尔衮奉命趋入，太宗已奄奄一息，济尔哈朗握笔代草遗诏了。俟遗诏草毕，济尔哈朗递与多尔衮，然后即转呈太宗。太宗略略一阅，竟气喘痰涌，掷纸而逝。　　　　
　　　　当时阖宫举哀，多尔衮偕济尔哈朗出宫，令大学士范文程先草红诏，后草哀诏。红诏宣示皇太子福临即皇帝位，郑亲王济尔哈朗与睿亲王多尔衮摄政。哀诏宣示大行皇帝宴驾，全国举哀。济尔哈朗与多尔衮率亲贵齐集梓宫前哭临，大学士范文程率文武百官齐集大清门外哭临。清太宗皇太极梓宫奉安昭陵，即现在沈阳的北陵。皇太后、皇帝，各亲王、郡王、贝子、贝勒，暨文武百官，以及公主、格格、福晋、命妇，都依次恭送。皇太极出殡的浩大场面可参见《石头记》第十四回《贾宝玉路谒北静王》：　　　　
　　　　走不多时，路旁彩棚高搭，设席张筵，和音奏乐，俱是各家路祭：第一座是东平王府祭棚，第二座是南安郡王祭棚，第三座是西宁郡王祭棚，第四座是北静郡王祭棚。原来这四王，当日惟北静王功高，及今子孙犹袭王爵。……一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。　　　　
　　　　注解：　　　　
　　　　“东平王……南安郡王……西宁郡王……北静郡王”——隐射清初八个“铁帽子王”。　　　　
　　　　这段文字隐射三件历史大事：一是德八年皇太极在沈阳的隆重国葬与多尔衮等扶植福临登基。二是顺治元年多尔衮与孔有德按孝庄旨意，为崇祯举行国葬。三是顺治十七年八月董鄂氏国葬后追封为“端敬”皇后——“秦可卿死封龙禁尉”。　　　　
　　　　三件历史大事相距18年。这就是“天外书传天外事，两番人作一番人”的写作方法。　　　　
　　　　第十三节秦氏死隐射皇太极死　　　　
　　　　与顺治追封董鄂氏　　　　
　　　　《石头记》第十三回《秦可卿死封龙禁尉》隐写了三件事：一是皇太极的临终遗嘱——秦氏托梦王熙凤；二是顺治皇帝追封董鄂皇贵妃为“端敬”皇后。三是崇祯皇帝厚葬北京思陵三件大事合而为一，隆重国葬一箭三雕。“死封”强调的不是追封男人为皇帝，而是追封女人为皇后。努尔哈赤与皇太极都没有追封过皇后，只有顺治追封董鄂氏皇贵妃为“端敬”皇后。然后出了一场大清国最隆重的国殡，其规模超过了皇太极在盛京的国葬。　　　　
　　　　《秦可卿托梦王熙凤》隐射皇太极遗嘱孝庄后，时间为天聪八年八月九日，地点在沈阳。《秦可卿死封龙禁尉》——隐射顺治追封董鄂氏皇贵妃为皇后。时间为顺治十七年九月，地点在北京。　　　　
　　　　贾府死了一个孙子辈的小媳妇，《石头记》隐写了一个皇帝的遗嘱，另一个皇帝的厚葬一个皇后的追封。秦可卿既演皇太极，又演崇祯帝，又演董鄂妃，前后相差十七年。作者真是“一石三鸟”，“惜墨如金”啊。　　　　
　　　　因为需要记载的历史事件与历史人物太多，不得不字字斟酌，而且一个字不可改，一个字不可加，一个字不可减！　　　　
　　　　顺治十七年八月十九日董鄂氏死，皇帝降谕礼部：“奉皇太后懿旨：‘皇贵妃董鄂氏孝敬性成，淑仪素著，才德兼备，足毗内政。今忽尔薨逝，予心甚为轸惜，应追封为皇后，以示宠褒，钦此。’朕谨遵慈命，追封皇贵妃董鄂氏为皇后，应行典礼尔部即议以闻。”礼部不敢怠慢，在董鄂妃死后的第四天，便在停灵的承乾宫举行了隆重的追封礼，追封董鄂妃为皇后。　　　　
　　　　顺治的谕旨，给《秦可卿死封龙禁卫》做了最可信的证词。


第五章　崇德年间第16节　满洲八旗拥立顺治

　　　　八公隐射八个铁帽子王，十二支隐射明朝遗民　　　　
　　　　《石头记》第十四回《秦可卿死封龙禁卫贾宝玉路谒北静王》原文：　　　　
　　　　官客送殡的，有镇国公牛清之孙现袭一等伯牛继宗，理国公柳彪之孙现袭一等子柳芳，齐国公陈翼之孙世袭三品威镇将军陈瑞文，治国公马魁之孙世袭三品威远将军马尚，修国公侯晓明之孙世袭一等子侯孝康；缮国公诰命亡故，其孙石光珠守孝不曾来得。这六家与荣宁二家，当日所称“八公”的便是。　　　　
　　　　“一时只见宁府大殡浩浩荡荡、压地银山一般从北而至。”——“从此而至”实指“从南而至”，因《风月宝鉴》是镜子。一指皇太极灵柩从沈阳故宫至北陵。二指崇祯灵柩从北京故宫至昌平十三陵。三指董鄂氏至京山寿椿殿火化。　　　　
　　　　注解：　　　　
　　　　“当日所称‘八公’”——隐射清初的八个“铁帽子王”。　　　　
　　　　“东南西北”四王——也隐射清初的八个“铁帽子王”。　　　　
　　　　“十二地支”与“十二支寓”是为崇祯殡葬而设的。秦可卿死后送殡的客人中有贾府的六家世交：牛清、柳彪、陈翼、马魁、侯晓明、石守业等之孙。牛；丑也；清属水；子也。柳；拆出卯字；彪拆出虎字；寅字寓焉。陈即辰，翼火为蛇；巳字寓焉。马；午也，魁拆出鬼字；鬼金羊未字寓焉。侯猴同音；申也，晓鸣；鸡也；酉字寓焉。石即豕；亥字寓焉，其祖曰守业，即守镇也；犬字寓焉——隐射明朝遗民为崇祯皇帝送殡。　　　　
　　　　由此可见，“八公”为皇太极而设。“十二支寓”为朱由检而设。《石头记》将崇德执政皇帝与崇祯自缢皇帝，平等对立而祭。都写在一回里。　　　　
　　　　《石头记》第十三回原文：　　　　
　　　　秦氏冷笑道：“婶子好痴也。否极泰来，荣辱自古周而复始，岂人力能可常保的。但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业，亦可谓常保永全了。即如今日诸事都妥，只有两件未妥，若把此事如此一行，则后日可保永全了。”　　　　
　　　　注解：　　　　
　　　　秦可卿托梦王熙凤隐射皇太极对孝庄的临终遗嘱。　　　　
　　　　皇太极（秦可卿）指出：“月满则亏，水满则溢”——意思是明朝会亡，清朝也会亡。　　　　
　　　　清朝亡的原因为“登高必跌重”——从盛京迁都北京，过于冒险，必须入主中原，但首都不要迁移。清朝亡的时间为“树倒猢狲散”——孝庄死亡之秋。　　　　
　　　　预防灭亡的方法是“趁今日富贵，将祖茔附近多置田庄房舍地亩，以备祭祀供给之费皆出自此处，将家塾亦设于此”——巩固与发展满洲地区，即使入主中原，占领北京，也要将首都继续设在盛京，留有退路，此乃“万年不败之基”。对孝庄将要入主北京（元妃省亲），皇太极警告说：“真是烈火烹油、鲜花着锦之盛。要知道，也不过是瞬息的繁华，一时的欢乐，万不可忘了那‘盛筵必散’的俗语。”　　　　
　　　　对大清国的前途，皇太极预告说：“盛筵必散”，“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”——大清国经历崇德、顺治、康熙三个朝代（三春）之后，就要吹灯散伙。　　　　
　　　　秦可卿殡葬的巨大场面与东西南北四王（隐射八个铁帽子王）路祭的描写，隐射了皇太极在盛京的隆重国丧。特别是“贾宝玉路谒北静王”直接隐射多尔衮与济尔哈朗两个摄政王，在皇太极殡天后立刻拥立顺治登基的情形。　　　　
　　　　贾宝玉路谒北静王——多尔衮扶植顺治登基　　　　
　　　　崇德八年（1643年）八月，皇太极猝死，皇位虚悬，八旗中两股最大的势力——两黄旗与两白旗各自推出他们认定的继承人：皇太极长子肃亲王豪格和努尔哈赤爱子、皇太极少弟睿亲王多尔衮。黄白两个集团为争夺最高权力展开了激烈的拼争。很明显，无论其中哪派取得胜利，对庄妃和她怀中六岁的福临以及亲姑妈哲哲来说，都不会有什么好结果。两派势均力敌，相持不下。在这千钧一发之际，庄妃布尔布泰一方面外联范文程、洪承畴大学士，授意他们在八旗议政会议上，提出立嗣当咨询皇后和永福宫庄妃的建议，另一方面内联姑妈皇后哲哲，以国母贵妃和两黄旗主母的身份，提出立福临为嗣皇帝的主张，从而介入了这场激烈的皇位争夺战。庄妃凭借自己在满洲政权的影响和娴熟的政治技巧，巧妙地周旋于各支势力之间。她既紧紧抓住正黄旗不放，作为自己的依靠力量，同时又用感情的纽带极力拉拢正白旗代表人物多尔衮，并利用他排斥皇长子肃亲王豪格。正黄旗与正白旗最终做出了让步，由庄妃所生的儿子福临继位，郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮共同辅政。福临登基之日，庄妃孝庄文皇后与她的姑妈孝端文皇后并尊为皇太后。在皇太极——顺治皇帝的过渡中，孝庄文皇后最终成为实际的胜利者。　　　　
　　　　崇德八年八月二十五日，福临即皇帝位，称顺治皇帝，是年不足六岁，以明年为顺治元年。　　　　
　　　　按皇太极“遗嘱”，睿亲王多尔衮、郑亲王济尔哈朗为摄政王。　　　　
　　　　皇太子福临，奉遗诏嗣位，举行登极典礼，六龄幼主，南面为君，气度雍容，毫不胆怯。登极这一日，由摄政两亲王率内外诸王贝勒贝子及文武群臣朝贺，行三跪九叩首各仪。当即由阁臣宣诏，尊皇考为太宗文皇帝，顺治皇帝的嫡母生母并为两宫皇太后。　　　　
　　　　孝庄皇太后因母以子贵，尊荣无比。她是聪明绝顶的人（“智能儿”），自念孤儿寡妇，势孤力单，不得不另外划策。幸亏多尔衮心心相印，大小事情，一律禀报，比郑亲王尤为卖力。顺治登基不久，多尔衮举发郡王阿达礼与贝子硕托诸人悖逆不道，暗劝摄政王多尔衮自立为君，当经刑部讯实，立即正法，并罪及妻孥。孝庄皇太后对此格外感激，竟特沛殊恩，传