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石头记 密码-第50部分

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打起帘笼”要进交泰殿行国礼,不是要进坤宁宫),一面听得人回话:“林姑娘到了。”    
    林黛玉隐射的新皇后(小博尔济吉特氏)与追封的“端敬”皇后董鄂氏,第一次正式入宫,要举行晋见或册封仪式,不能直接进坤宁宫(小博尔济吉特氏袭人住的怡红院)或承乾宫(董鄂氏皇贵妃林黛玉住的潇湘馆),必须先进礼仪殿交泰殿。交泰殿是三间四方形的建筑,清朝册封皇后或皇后诞辰等,均在此举行仪式。所以,林黛玉(小博尔济吉特氏与董鄂氏)正式进宫,必须先来到交泰殿,觐见贾母(孝庄皇太后)。算是走了明路了。    
    通过上面的分析,总算弄明白了顺治迎娶小博尔济吉特氏新皇后与迎接董鄂氏(林黛玉的两个艺术原形)入宫的路线了。    
    顺治元年(1644年)九月十九日孝庄皇太后由通州,经永定门、正阳门、天安门、午门、乾清门进入后宫,也是走的这一个路线。这也是七岁小儿顺治皇帝从盛京皇宫进入北京皇宫的具体路线。这是破解《石头记》隐秘的中轴线。    
    董鄂氏先嫁给顺治的弟弟博穆博果尔襄亲王。博穆博果尔上吊自杀后,顺治就迎娶董鄂氏入宫为皇贵妃,是兄娶弟媳。文献记载:“七月中,礼部按庄太后收养董鄂氏进宫的懿旨,向皇上本奏,将择吉于七月底册立董鄂氏为贤妃。皇上以襄亲王薨逝未久,不忍举行,谕礼部改在八月择吉册妃。”    
    林黛玉的林字从双木,就隐射她是二婚头。第五回判词画面上有“两株枯木”,隐射两次婚姻都不到头。黛玉是有黑点的玉,也是带有贬义的字眼。    
    野史载,董鄂氏在闺中,与老师吕之悦对联,她念的上联为“水如碧玉山如黛”,吕之悦对以李白讽咏杨贵妃的“云想衣裳花想容”。上联中含有“黛玉”二字,下联意含“皇贵妃”。合起来隐射林黛玉即董鄂氏皇贵妃也。所以《石头记》说林黛玉为“潇湘妃子”——“小襄”亲王博穆博果尔的“妃子”也。    
    野史载孝庄收董鄂氏与孔四贞为义女,她们称福临为皇兄。与同《石头记》里林黛玉与史湘云称贾宝玉为哥哥一样。因为林黛玉隐射董鄂氏,史湘云隐射孔四贞。董鄂氏与孔四贞都是顺治的异姓皇妹,而顺治想娶孔四贞做皇后,未得到孝庄的支持(哥娶妹,如何能答应)。董鄂氏后来倒真正做了顺治的皇贵妃(娶弟媳妇,勉强可以)。在董鄂氏为博穆博果尔襄亲王大福晋的时候,顺治就不顾死活地爱上了她。孝庄皇太后必须顾念亲情和皇室的利害,不得不用各种办法防止福临和董鄂氏的过分接近。但她的防范没有效果。孝庄皇太后对董鄂氏与福临的态度,反映在《石头记》里,正是贾母、王夫人与王熙凤对林黛玉与贾宝玉这一对恋人的态度。    
    半个“南蛮子”董鄂氏与顺治皇帝通奸而怀了孕,终于做了顺治的皇贵妃,她的母亲是苏州才女,被鄂硕俘虏后,坚决拒绝先奸后娶的野蛮行经,有绝命诗云:“生小盈盈翡翠中,那堪多难泣途穷。不禁弱质成囚系,魂化杜鹃啼血红!”后来才被迫无奈答应鄂硕明媒正取的要求,做了鄂硕的大福晋。    
    董鄂氏(林黛玉)也是多才多艺,琴棋书画诗词歌赋,均为上乘,她亦有诗云:“春雨过春城,春庭春草生,春闺动春思,春树叫春莺。”20个字的四句诗中竟有8个春字,在满洲格格中传为佳话。这与来自苏州的林黛玉的经历与文化素养很符合。林黛玉在诗才方面比妙玉略差一筹,因而不时虚心地向妙玉(孔四贞女将军)请教诗词,也与史料很符合。    
    顺治的新皇后小博尔济吉特氏的出身与孝庄的血缘关系,更像《石头记》里贾母与林黛玉的关系:她的父亲绰尔济是孝庄皇太后哥哥吴克善之子。她的母亲是孝庄皇太后的女儿固伦雍穆长公主。她既是孝庄的侄孙女,又是外孙女,现在又是孝庄的儿媳妇,可谓亲上加亲。不过错了辈分,福临其实是她的亲舅。    
    所以《石头记》第二回里说:林黛玉小博尔济吉特氏的母亲“贾氏”固伦雍穆长公主,是孝庄“贾母”的女儿。即林黛玉是贾母的外孙女,这是完全符合历史事实的。两个人初次见面,“抱头大哭”,哭得十分动人,也十分真实。《石头记》作者将江南才女董鄂氏皇贵妃的经历及文化素养,与小博尔济吉特氏新皇后与孝庄的血缘关系结合在一起,就创作出林黛玉这个小说人物。    
    由此可见,林黛玉进京,蕴涵了多么丰富的历史内容!    
    《石头记》原文:    
    黛玉方进入房时,只见两个人搀着一位鬓发如银的老母迎上来,黛玉便知是他外祖母。方欲拜见时,早被他外祖母一把搂入怀中,心肝儿肉叫着大哭起来。    
    隐秘解读:    
    “鬓发如银”的贾母隐射老年的孝庄。王夫人隐射中年的孝庄。王熙凤隐射后金与清朝两个时期的孝庄,还隐射被顺治皇帝废黜的第一位皇后——孝庄王夫人的内侄女博尔济吉特氏。林黛玉同时隐射顺治的小博尔济吉特氏新皇后与董鄂氏皇贵妃(死后被顺治追封为“端敬”皇后)。这就是当时的历史场面。    
    《石头记》作者采用时间与空间压缩法,历史人物的分身与合身法,将后金与清朝两代皇帝(皇太极与福临)的四个皇后集于一堂,固然是小说形式的需要,也显示出他惊人的艺术才华,真不愧为中国文学史上的大手笔。    
    林黛玉说:“那一年我三岁时,听得说来了一个癞头和尚,说要化我去出家,我父母固是不从。他又说:‘既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好时,除非从此以后总不许见哭声,除父母之外,凡有外姓亲友之人,一概不见,方可平安了此一世。’……”    
    此话很像一段谶语,说明清朝头两个皇帝的四个皇后都是男人的克星。


第七章 女皇开国第6节 《林黛玉抛父进京都》(4)

    (1)孝庄就是一个不断克死男人的扫帚星。    
    “一个癞头和尚”就是“一僧”皇太极,是她的第一个合法丈夫,1643年(明崇祯十六年、清崇德八年八月初九)51岁就被孝庄克死了。    
    “一道”孔有德是他的第一个汉族野男人,是顺治这个“假宝玉”的真正父亲,大孝庄约9岁,1633年(明崇祯六年、后金天聪七年)降金。1652年(顺治九年)七月初四,《爝火录》载:“李定国破桂林,孔有德自经。”此即所谓“死金丹独艳理亲丧”也。其家口百二十人被杀,只有一女,其时尚幼,名四贞(史湘云与惜春、妙玉),侥幸得脱。《中国通史》载,孔有德额头中一箭,自知走投无路,“遂闭户,自焚死”。这是孝庄克死的第一个汉族野男人。    
    1650年(顺治六年二月八日)顺治皇帝尊多尔衮为皇父摄政王。孝庄下嫁多尔衮。1651年(顺治七年)十二月初九日,多尔衮死于喀喇城,十七日灵柩至京城。此即所谓《石头记》中的“赵国基死了”。这是孝庄克死的第二个合法丈夫。    
    1644年(明崇祯十七年、清顺治元年)五月初三日,吴三桂正式服官清廷。五月初九日,吴三桂受封平西王,后开藩云南。《石头记》作者将薛蟠与夏金桂的婚姻,写成顺治悔娶第一位皇后——孝庄的侄女。同时隐射吴三桂与孝庄的苟合,一箭双雕。而1678年(康熙十七年、吴周昭武元年)吴三桂称帝,不久死。其孙吴世Ъ涛唬悦髂晡榛辏痪眉刺颖荚颇稀4思囱σ搪杷脚巳4蟮逼汤铩傲硪桓龅逼坦苁碌奶恿恕薄U馐切⒆怂赖牧硪桓龊鹤逡澳腥恕!   �
    1665年(康熙四年)洪承畴死(王熙凤孝庄害死的贾瑞、贾天祥)。    
    而《石头记》小说人物林黛玉,整日哭哭啼啼,烧香焚纸,尖酸刻薄,量小气短,浮躁浅露,死不饶人,也确实像个丧门星。这是孝庄、董鄂妃与小博尔济吉特氏新皇后性格另一方面的写照。    
    (2)林黛玉隐射的董鄂氏皇贵妃与小博尔济吉特氏皇后,也都是克夫命。董鄂氏克死前夫博穆博果尔襄亲王。小博尔济吉特氏新皇后克死了顺治皇帝。    
    王熙凤一出场就被写成“彩绣辉煌,恍若神妃仙子:……一双丹凤三角眼,两弯柳叶吊梢眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未起笑先闻”,很有皇家气派。不是破落户曹天佑的嫂子,也不像是大文豪洪昇的嫂子。    
    王熙凤隐射后金与清朝两个时期的孝庄、康熙皇帝的母亲与顺治废皇后博尔济吉特氏三个皇后。一个孝庄文皇后、一个顺治旧皇后与一个康妃佟佳氏(死后也追封皇后)——“冰山上一只雌凤”。林黛玉初进荣国府见到的王熙凤,隐射被废黜的顺治第一位皇后(此时是静妃):她见林黛玉时,历史镜头与场地立即切换(蒙太奇)到孝庄皇太后居住的慈宁宫了。按理说,举行国礼后就应当住进坤宁宫,切换镜头不合理,与文献典制不合。但当时坤宁宫修理,必须切换镜头。说明作者就在现场也。从“后院中”(现存慈宁宫后院的中宫殿小院落)来,是指从贾母孝庄皇太后慈宁宫后面的“小院”——王熙凤静妃住的小冷宫院落来。不是从乾清宫交泰殿后面的坤宁宫来。“我来迟了”——不是王熙凤隐射的静妃工作太忙。而是静妃没有资格在交泰殿参加皇家仪式。“破落户儿”是“废黜皇后”的隐写。    
    “自幼假充男儿教养的”“凤辣子”,短短12个字,活画出不认识汉字的文盲,却聪明绝顶的蒙古草原野姑娘博尔济吉特氏废皇后(静妃)的性格特征。(夏金桂“若论心中的丘壑经纬,颇步熙凤之后尘”——二人是一人也。)    
    “况且这通身的气派,竟不象老祖宗的外孙女儿,竟是个嫡亲的孙女,怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”——这段话不能完全理解成废�
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