两世芙蓉一笑开-第1部分

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彼岸花的传说

　　　　彼岸花属于石蒜科（lycoris　herb），属名是希腊神话中女海神的名字。石蒜类的特性是花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错，因此才有“彼岸花，开彼岸，只见花，不见叶”的说法。是说；叶掉光了；花才开始生长；虽是同根生；但两者从不相遇；从没见过对方。相念相惜永相失，如此轮回而花叶永不相见，也有着永远无法相会的悲恋之意。

　　　　彼岸花，是恶魔的温柔。传说中她是自愿投入地狱的花朵，被众魔遣回，但仍徘徊于黄泉路上，众魔不忍，遂同意让她开在此路上，给离开人界的魂们一个指引与安慰。花又一名曼珠沙华，也称为red　spider　lily。花语是“分离、　伤心、死亡之美”。

　　　　相传此花是只开在冥界三途河边、忘川彼岸的接引之花。花如血一样绚烂鲜红，铺满通向地狱的路，且有花无叶，是冥界唯一的花。花香有魔力，能唤起死者生前的记忆。在黄泉路上大批大批的开着这花，远远看上去就像是血所铺成的地毯；　又因其红得似火而被喻为“火照之路”，也是这长长黄泉路上唯一的风景与色彩。当灵魂渡过忘川，便忘却生前的种种，曾经的一切都留在了彼岸，往生者就踏着这花的指引通向幽冥之狱。

　　　　本书女主周嘉敏有有着前世的记忆，似借着彼岸花香而转世。她与前世李煜的爱，算是相念相惜永相失。

　　　　女主来救赎的姐姐楚湘，多穿红裙，舞着前世的舞，唤起了丛陆在前世，李煜的记忆，她是前世的娥皇，带着死亡之美离开李煜，又带前同样的美轮回，来和丛陆再续缘。

　　　　在书中，都是现在代人，只有周嘉敏带着前世彼岸的记忆看着他们，和他们演绎着故事，她是站在前世，等着今世的花开，同样可说成站在彼岸等此岸花开。

　　　　彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

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湘妃竹的传说

　　　　在第十二章　周嘉敏提到了湘妃竹，也就是斑竹，现在细致讲讲湘妃竹的传说。

　　　　文中之所以特意描写湘妃竹，只想体现丛陆在冥冥之中的潜意识里仍有着对娥皇、女英两姐妹的记忆。湘妃竹传说虽不是大小周后，但舜帝的两位香妃刚好与大小周后重名，李煜又曾经发表过羡慕舜帝的言论。所以想借用竹子把丛陆的古代与现代记忆做个关联。同时，也是女二楚湘，“湘”字的由来。

　　　　相传尧舜时代，湖南九嶷山上有九条恶龙，住在九座岩洞里，经常到湘江来戏水玩乐，以致洪水暴涨，庄稼被冲毁，房屋被冲塌，老百姓叫苦不迭，怨声载道。舜帝关心百姓的疾苦，他得知恶龙祸害百姓的消息，饭吃不好，觉睡不安，一心想要到南方去帮助百姓除害解难，惩治恶龙。

　　　　舜帝有两个妃子――娥皇和女英，是尧帝的两个女儿。她们虽然出身皇家，又身为帝妃，但她们深受尧舜的影响和教诲，并不贪图享乐，而总是在关心着百姓的疾苦。她们对舜的这次远离家门，也是依依不舍。但是，想到为了给湘江的百姓解除灾难和痛苦，她们还是强忍着内心的离愁别绪欢欢喜喜地送舜上路了。

　　　　舜帝走了，娥皇和女英在家等待着他征服恶龙、凯旋的喜讯，日夜为他祈祷，早日胜利归来。可是，一年又一年过去了，燕子来去了几回，花开花落了几度，舜帝依然杳无音信，她们担心了。娥皇说：“莫非他被恶龙所伤，还是病倒他乡？”女英说：“莫非他途中遇险，还是山路遥远迷失方向？”她们二人思前想后，与其呆在家里久久盼不到音讯，见不到归人，还不如前去寻找。于是，娥皇和女英迎着风霜，跋山涉水，到南方湘江去寻找丈夫。

　　　　翻了一山又一山，涉了一水又一水，她们终于来到了九嶷山。她们沿着大紫荆河到了山顶，又沿着小紫荆河下来，找遍了九嶷山的每个山村，踏遍了九嶷山的每条小径。这一天，她们来到了一个名叫三峰石的地方，这儿，耸立着三块大石头，翠竹围绕，有一座珍珠贝垒成的高大的坟墓。她们感到惊异，便问附近的乡亲：“是谁的坟墓如此壮观美丽？三块大石为何险峻地耸立？”乡亲们含着眼泪告诉她们：“这便是舜帝的坟墓，他老人家从遥远的北方来到这里，帮助我们斩除了九条恶龙，人民过上了安乐的生活，可是他却鞠躬尽瘁，流尽了汗水，淌干了心血，受苦受累病死在这里了。”原来，舜帝病逝之后，湘江的父老乡亲们为了感激舜帝的厚恩，特地为他修了这座坟墓。九嶷山上的一群仙鹤也为之感动了，它们朝朝夕夕地到南海衔来一颗颗灿烂夺目的珍珠，撒在舜帝的坟墓上，便成了这座珍珠坟墓。三块巨石，是舜帝除灭恶龙用的三齿耙插在地上变成的。娥皇和女英得知实情后，难过极了，二人抱头痛哭起来。她们悲痛万分，一直哭了九天九夜，她们把眼睛哭肿了，嗓子哭哑了，眼泪流干了。最后，哭出血泪来，也死在了舜帝的旁边。

　　　　娥皇和女英的眼泪，洒在了九嶷山的竹子山，竹竿上便呈现出点点泪斑，有紫色的，有雪白的，还有血红血红的，这便是“湘妃竹”。竹子上有的像印有指纹，传说是二妃在竹子抹眼泪印上的；有的竹子上鲜红鲜红的血斑，便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

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人物简介……窅娘（yǎo　niáng）

　　　　窅娘南唐后主李煜的嫔妃，她出身贫寒，本为采莲女，有着绝色美貌，十六岁被选入宫。据说是混血儿，所以眼睛和中原人不太一样，故李煜给起名“窅（yǎo）　娘”。她善跳金莲舞，据说跳舞时好像莲花凌波，俯仰摇曳之态优美动人。

　　　　最值得一提的是她用白帛裹足，把两只脚都缠屈作新月形状很小，跳舞时就在一朵莲花形状的舞台上，因此很受李煜的宠爱。

　　　　她一生只爱李煜一人，只为他一人而歌，亦只为他一人而舞。金陵城破，南唐国亡，窅娘依然随李煜到了汴京。史料记载：〃窅娘白衣纱帽随行，后主宛转劝留，不听。〃

　　　　她明白，李煜自始至终只爱两人：大小周后。对于她，只是欣赏。然而她还是无怨无悔地跟着他，寸步不离。

　　　　金莲台，高六米，纯金铸莲花瓣，再以青铜柱支撑，造型恰倒好处。赵光义为赏金莲舞，特意将金莲台自南唐澄心堂运至宋都。窅娘再无法推辞，不跳是死，跳了，亦难免赵光义的玷污。她微笑着做出了决定。

　　　　七夕已至，皇宫内外灯火辉煌。窅娘一袭轻纱，立于高高的金莲台上。良久，她方舞动，舞姿如踏浪，如凌波，如梦似幻，如诗如画……一舞之中，她始终背朝御座，面向东南，裣衽再拜。

　　　　赵光义下令：窅娘转过身来！窅娘却置之不理，好像根本没听见一样。东面是李后主居住的地方，她默默念叨：今天是国主四十一岁大寿，窅娘为您跳金莲舞祝寿！

　　　　而后，她纵身一跃，跳入荷花池。一舞倾城，再舞倾国。那一刻，她宛若一朵昙花，在刹那间将绝代芳华绽放到了极致，成就了自己一生的绚烂。

　　　　本书之所以提到她，是觉得在她对于李煜来说是极为重要的妃子，她是曾经影响过中国古代女子审美的人，说李煜不能不说窅娘。

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楔子

　　　　楚湘踩着那双半旧的高跟鞋，依然穿着那条肩头绣着蝴蝶红纱裙的站在麦克前，享受着整个苏菏酒吧专为她亮起的灯光。她闭上了那双带着感伤的大眼睛，羽翼似的长睫盖在白莹莹的面颊上，只让吹破樱桃似的丰润红唇，流淌出轻婉的声音。

　　　　“还没好好的感受，雪花绽放的气候，我们一起颤抖，会更明白，什么是温柔……”

　　　　原本吵杂昏暗的夜场一下安静了，整场都只回荡着空灵的歌声和悠扬的音乐。卸下一天疲惫的看客和听众，有多少是慕了楚湘的惊艳但不招摇的美貌和她那酷似王菲一样性灵的歌喉而来的，楚湘不清楚，酒吧老板30岁的楚荆也不清楚，甚至台下坐着的看客自己都不清楚。

　　　　在整条酒吧街上，苏菏酒吧不是最大最好的，客人愿意来，一方面老板兼调酒师，帅气热情又不乏品味，另一方面当然是活字招牌楚湘的作用。这一点有了些生活阅历的楚荆是相当清楚的。

　　　　初识楚湘时，楚荆刚刚从一段被父母包办婚姻生活里走出来。做生意的中产阶层，为了面子给他安排的同样档次家的的婚姻生活，使大学刚刚毕业的他走入一段争吵不断的小市民生活，三年的婚姻有多少伤害和怨恨，他一直无从理清，总之他走出了那个家庭，拿着50万离婚后分得的财产，来到了陌生的洛城，开了苏荷，认识了楚湘。

　　　　楚荆还记得18岁的楚湘怯生生地站在他面前，带着拘谨和羞涩应聘歌手的情景。她虽是半低着头不敢直视楚荆，但凝脂般的脸、灿若晨星的大眼睛，亭亭玉立的身形仍是让楚荆心中一荡。她美得出尘，但却不是命运的宠儿。她刚刚高中毕业，与半盲的奶奶相依为命，没有钱读大学，需要一份工作养家，给奶奶治病。

　　　　楚荆不用想，也知道在酒吧街上，出了苏菏这样的可人儿，会遭遇什么，所以他必须留下她。“楚湘，咱们的名子真像，我叫楚荆，后面的单字都是地名。不知道的人，一看名子肯定以为咱们是兄妹，我比你大九岁，你可以在这唱歌。以后不用叫我老板，叫我哥吧。这样没人欺负你。”

　　　　楚荆最没落的时候，遇到了最需要工作的楚湘，话说到�