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远征欧洲-第93部分

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    “大概……150法郎左右。”秦致远下意识的减了一个零。

    “150法郎,那倒也不算贵。”安妮也不知道是真不知道这些顶级食材的价格,还是故意装糊涂,反正表现很淡然。

    秦致远不敢多说,他已经感觉到了福煦愤怒的目光。对于天主教徒来说,说谎也是不被允许的。

    “过来,拿破仑,尝尝这个。”如果拿破仑不试图去亲朱莉,朱莉对拿破仑还是很不错的。

    拿破仑早就闻到了屋子里四溢的香味,被诱惑的垂涎三尺,听到朱莉召唤,屁颠颠的凑过来。

    “先给你一个尝尝。”朱莉扔给拿破仑一小块牛肉。

    皮埃尔嘴角抽搐,把差点脱口出入的话咽回去。

    这是产自日本神户的牛肉,就这么一小碟,就差不多是150法郎。说起来,大富维餐厅给秦致远的价格也是打过折的,估计是成本价。

    拿破仑用激烈的摇尾巴赞美牛肉的鲜美,眼神更加渴盼,它看上去更饿了。

    “不行,只能尝尝,你已经吃光了你的那一份。”朱莉残忍的拒绝。

    西餐,份量都少得可怜,秦致远让送了六人份的菜,但以份量来看,估计够秦致远一个人吃。

    怪不得西方人有一句话,大意是:东方人,特别是中国人都有三个胃,他们特别能吃。

    东方人和西方人的食谱从来就不一样,汉民族是农耕民族,以家庭为单位的小农经济占据了主导地位,一般的汉人家庭,在耕种土地种植农作物之外,还要想尽办法开垦一些菜地,种植蔬菜丰富餐桌,有条件的还要蓄养一些家禽,可以提供一些鸡鱼肉蛋。

    西方人相对懒得多,他们把土豆和洋葱这些东方人眼中的蔬菜当口粮,一年中从头到尾餐桌上的饭菜就那么干巴巴的几样。看他们的厨房就能反应出他们的生活水平,没有酱油,也没有醋,要知道这些调料都是是粮食造出来的,西方人的粮食连吃的都不够,根本没有余力制造这些东西。

    这样长此以往,汉民族都有一个大胃口,而西方人的胃口都比较小。

    西方人的胃口小,并不是他们不想吃,而是因为能吃的东西太少,是活生生给饿小的。

    准备好晚餐,现在还不能吃,要前往教堂做弥撒,这是传统仪式,就像是中国人过新年要贴门神对联。

    教堂在距离福煦居住的地方不远处。

    法国遍地都是教堂,认真算起来,学校和医院加起来都没有教堂多。

    严格说起来,秦致远并不是天主教徒,他不用去做弥撒。但为了表示尊重,秦致远还是跟福煦一家人一起去。

    到了教堂,秦致远没能见识向往已久的弥撒,有人正在等他,是已经升任“红衣主教”的莱德·奥尔巴赫。

第139章 价格

    (ps:求收藏,求推荐,求评论,不要钱,不费劲,您的支持是对写手最大的鼓励。)

    一只蝴蝶在巴西轻拍翅膀,可能会导致一个月后德克萨斯州的一场龙卷风。

    这就是著名的“蝴蝶效应”,是指在一个动力系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应。

    如果拿秦致远这个例子来说,那么就是秦致远的出现改变了很多人的命运,整个世界已经向着一个未知的方向发展。具体说来,比如说,莱德·奥尔巴赫,他就被秦致远改变了命运。

    秦致远在卡皮展示出的“神迹”,或许并不是真正的神迹,但是有人需要神迹,于是,秦致远的事迹就被当成“神迹”上报。

    莱德·奥尔巴赫作为卡皮地区的地区主教,因为秦致远的出现水涨船高,现在已经成了一名红衣主教。

    红衣主教,又叫“枢机主教”。如果地区主教在世俗中相当于区域经理,那么红衣主教就差不多等于是大区经理。

    当上红衣主教,从外表上看,最大的区别是服装,绣有金色花纹的白色长袍,加上一件红色的披肩,再加上硕大的十字架,以及头上的红色小圆帽。莱德·奥尔巴赫神采奕奕,看上去最少年轻了十岁。

    “秦,很高兴和你再次见面。”莱德和秦致远并不是初见,他们已经有数面之缘。

    莱德和秦致远见面的地方在教堂的忏悔室,这里差不多是一个隐秘空间,关上门相当安静,很适合交流一些不方面公之于众的事情。

    “是啊,莱德,你看上去气色不错。”秦致远恭维。

    人逢喜事精神爽,莱德的气色确实不错。谁说教会里就没有等级阶层,等级分明的情况比世俗社会更加严重。

    “这都是托你的福,你给我带来了好运。”莱德有颗感恩的心。

    “那么,不知道你会不会给我带来什么好消息?”秦致远有期待。

    上次见面的时候,莱德说过或许教宗大人会给秦致远颁发一个大勋章。说实话,秦致远一直在等着,反正都是白捡的,不要白不要。

    “当然,秦,我现在负责远东地区的教会推广,你有没有好的建议给我?”莱德这段时间被冲晕了头脑,忘记了“预先取之、必先予之”的道理。

    “恭喜你莱德,远东是信仰荒漠,你有很大的空间可以施展你的才能。”秦致远言不由衷。

    就像是那个著名的故事,两名鞋子业务员抵达一个岛,一名业务员考察了一番后得出结论:“这座岛上的人不需要鞋子,他们根本没有穿鞋子的习惯。”

    另一名业务员同样是考察了一番后,也得出一个结论:“太棒了,这座岛上的人根本没有鞋子穿,这简直是个绝妙的商机。”

    这是一个心灵鸡汤类的故事,从这个故事中,可与看出如果观察事物的角度不同,那么就会得出完全不同的结论。

    这是一个伪命题,秦致远的恭喜更是苍白无力。当远东大陆还处于明帝国统治的时候,就有教会人员前往远东,试图成立教会,宣传基督教。到目前为止,时间已经过去了数百年,基督教会在远东大陆的地位,和几百年前没多大区别。如果非要说进步,那么好吧,教堂的数量多了不少,老百姓的信仰却还是那个样子,需要的话就去拜拜,平时谁都想不起来教堂。

    莱德也明白这个事实,因此对于秦致远的恭喜,莱德只是礼貌上致谢,并没有多大的喜悦之情。

    “莱德,我认为你现在要做的不是找我,而是去找梵蒂冈,看看他们能给你什么样的支持,你才能制订符合实际的计划。”秦致远避重就轻。

    “不不不,咱们的思路不太统一。梵蒂冈能给我的东西很少,你才能给我最大的帮助。”莱德对于地头蛇的认识很清晰。

    “那么,我就直说。我可以提供帮助,但是我能得到些什么?”秦致远和东方政客最大的不同,就是秦致远会把利益挂在最边上,没有利益的事情,只有傻子才会干。

    “你想得到什么?”莱德试图反客为主。

    不管谈话的内容涉及什么,掌握谈话主动权都是很有必要的,那样能牵着对方顺着你的思路走,这是成功的必要因素。

    “我想得到的东西有很多,比如尊敬,比如民族地位,比如国家利益,这些恰恰都是你不能给我的。”秦致远并不忌讳。

    当时间进入20世纪,教廷在世俗中的影响力已经大幅衰退,欧洲诸国甚至因为对教廷的警惕心理,导致教廷的地位每况愈下。现在的教宗大人,就像是英女王,或者法兰西的总统,只是个象征性元首,基本上没有任何权利。

    “如果我对你阐述我的计划,不知道你是否感兴趣。”莱德语出谨慎,紧盯秦致远的眼睛,评估秦致远的可靠程度。

    “我对于所有的计划都感兴趣,但是有一个前提,我要得到应有的利益,否则我绝对不会参与其中。”秦致远心不在焉的回答,手抚摸在拿破仑的头上,让它靠在自己的腿边,帮拿破仑挠下巴。

    福煦一家都在做弥撒,拿破仑不适合进入教堂,所以就让秦致远带着。

    “我想要在远东地区建立一个强大的地区教会,恢复主的荣光,散播主的光辉。如果你参与其中,那么你将获得梵蒂冈的承认,你的军队将作为梵蒂冈的护教部队,纵横往来于远东地区,畅通无阻。”莱德放弃了观察秦致远。

    莱德心里很明白,对于秦致远这样手握兵权的世俗将领,教廷没有任何的约束力。根据莱德获得的情报,秦致远并不是天主教徒,而是一个东方的地方教派“道教”的教徒。这样的话,对待秦致远这样的“异教徒”,就不能打着“上帝”的幌子招摇撞骗,而是要拿出实实在在的利益。

    “这是将来的事情,将来的事情将来再说,现在的问题关键不是那个。”秦致远想要的更多。

    这不是狮子大开口,而是漫天要价就地还钱。作为传承了五千年文化的龙的传人,秦致远有足够的讨价还价经验,没吃过猪肉,也看过猪跑不是。

    “好吧,你现在派出军队,保护我的神父进入远东,梵蒂冈将为你提供一部分财物支持。”莱德加码。

    “能给多少?”提到钱,秦致远很有兴趣。

    “看你的支持力度,我能承诺的是,不会比法国人给你的更少。”莱德真正当成生意谈。

    “一百万美元,每个月。”秦致远开出价格。

    这个价格,刚好等同于黄博涵开出的价格。

第140章 荷兰人好欺负

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    秦致远和莱德·奥尔巴赫的谈判进行得很顺利。

    莱德·奥尔巴赫一口答应了秦致远提出的价格,让秦致远很怀疑自己是不是开的太低。

    但是也不好再加价,秦致远确认了这个价格。

    这也不少了!

    按照此时法国大兵的月薪来计算,100万美元,差不多可以雇请一万五千名法国士兵。华人
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