淘宝大唐-第29部分

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　　　　魏王李泰原本就瞧不起李，加上上次李等人帮助太子李承乾，让他在教坊里丢了面子的事情，更是对李印象恶劣。他说道：“师父，学生以为，您应该和他比试一下，好好教训一下这个狂妄的小子！”

　　　　魏王的死党杜荷的哥哥杜构，马上帮腔说道：“李泰同学说得对，李竟敢对师父您不尊重，就是应该好好地教训他的。”

　　　　五皇子李佑直接说道：“师父，拿戒尺抽他！”

　　　　其他的同学们也是一阵鼓噪，纷纷要求教训李。

　　　　除了李承乾等人，没有出声附和的，还有一些女同学，她们虽然保持淑女形象，没有参与鼓噪。可是，眼中的神情，也暴露了她们唯恐天下不乱的热切期盼。毕竟，她们在学校里压抑已久了，李挑战师父，令她们觉得痛快。

　　　　这时，李的哥哥李恪说话了。他说道：“李，你太狂妄了，还不赶紧向师傅道歉，否则，母妃也饶不了你的。”

　　　　李恪这是在站队。他要表明态度，他是支持孔颖达的，免得以后被孔颖达惦记上。

　　　　这时，太子李承乾说话了。

第四十四章　挑战

　　　　李承乾最近对李十分满意，这次他又沾光当上了大唐科研所的所长。他对这个职务很乐于接受。

　　　　太子是一国储君，听起来是一人之下，万万人之上，权力无边。实际上，太子是最尴尬的一个职务。尤其是他有李世民这样一个强势的父皇。

　　　　作为太子，李承乾不仅要承受来自李世民极其严格的要求、天下官员和百姓的期许，还有来自其他皇子的巨大压力。

　　　　他没有实权，只是一个应声筒。李世民交给什么事情，就干什么，而所有的事情，都是他牵头，下面已经有李世民安排好的大臣具体操办，他也就是个摆设。

　　　　大唐科研所是个新生事物，那些成精的大臣们也插不上手，具体负责的是自己的六弟李，给他的压力很小。而且，据自己的舅舅长孙无忌透露，科研所研究的内容非同小可，一旦成功，将是改变大唐民生的巨大功劳。

　　　　李承乾听说李也推荐了自己，来担任这个所长。他现在已经开始把李当成了自己人了。

　　　　看到眼前李的窘况，李承乾自然要来帮上一把。他说道：“李同学只是要向师父讨教一些问题，没有要冒犯您的意思，就请师父您不要责罚他，指点他一下就行了。”

　　　　这时，一个清脆尖细的声音说道：“师父，太子哥哥说得对，李哥哥是好人，他没有冒犯您的意思，您就不要责罚他了。”

　　　　大家顺着声音一看，只见是一个10岁出头的女孩儿，她有着一张粉扑扑的小脸，大眼睛，不太显眼的的双眼皮，秀气的小鼻子。

　　　　引人注目的是，她小嘴一张，露出里面一对儿尖利的小虎牙。给大家的感觉是，要是被她咬上一口，一定会很疼的。

　　　　她穿着一身淡紫色的衣裙，整个人干净、精神，让人一看就有亲近和想去呵护的感觉。

　　　　李一看，乐了，原来是李旦的妹妹，河间郡王李孝恭的小女儿李凝儿，封号是河曲县主。（大唐皇帝的女儿称公主，亲王的女儿称郡主，郡王的女儿称县主）

　　　　李凝儿是李孝恭的掌上明珠，开心果，鬼精鬼精的。

　　　　李凝儿原本就是三害的为数不多的粉丝，自从李送给她奶糖、塑料发卡和小镜子以后，她就成了李的铁杆粉丝了。现在看到李遇难，自然要跳出来英雄救男了。

　　　　李现在心情好了，也镇定下来了，他要沉着面对挑战，不能在粉丝面前丢人。

　　　　李大大方方地说道：“师父，学生不是想冒犯您，只是学生近来得到了一位世外高人的指点，学业有了进步，所以，想和您讨教一下。”

　　　　孔颖达笑道：“好，我就看看你跟你的高人师父学了些什么？”说完，他向着讲台走去，头也不回地说道：“你跟我来。”

　　　　两人站在讲台上，孔颖达问道：“我以前跟你讲的功课你都会了吗？”

　　　　儒家经典主要指儒学十三经。《十三经》是儒家文化的基本著作，就传统观念而言，《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》谓之“经”，《左传》、《公羊传》、《谷梁传》属于《春秋经》之“传”，《礼记》、《孝经》、《论语》、《孟子》均为“记”，《尔雅》则是汉代经师的训诂之作。这十三种文献，当以“经”的地位最高，“传”、“记”次之，《尔雅》又次之。

　　　　孔颖达是儒学大家，教授给弟子们的课程主要就是儒学十三经里面的东西。他考较李的自然也是这里面的东西。

　　　　李说道：“请出题。”

　　　　“你给我背背《左传》。”孔颖达说道。

　　　　“隐公。惠公元妃孟子。孟子卒，继室以声子，生隐公。宋武公生仲子。仲子生而有文在其手，曰为鲁夫人，故仲子归于我。生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之……”

　　　　李打开百度，照本宣科，行云流水、酣畅淋漓。孔颖达不禁微微点头。

　　　　李接着往下背：“也礼非，事凶豫。唉及不生吊，尸及不死赠……”

　　　　“错了，错了。”李佑迫不及待地跳起来喊道。“师父，他背错了。”

　　　　“你才错了呢？！李哥哥是倒着背的，原文是赠死不及尸，吊生不及哀，豫凶事，非礼也。”李凝儿比李佑跳得更高。

　　　　接着，她对李佑说道：“你真笨，这都听不出来！”

　　　　原来，李为了显摆，直接就倒背起来。

　　　　李佑闹了个大红脸，萎顿下去。

　　　　孔颖达看到李果然是学会了自己所教授的东西，对他有了点好感。

　　　　他说道：“嗯，不错，果然是进步不小。好，我问你，你是会背了，那么这其中的意思你都明白吗？”

　　　　李说道：“请师父出题。”

　　　　孔颖达是儒学大家，他对儒学自然是进行过深入研究，颇有心得。可是，李从百度上搜来的文章，是无数个砖家叫兽研究了上千年的精华，自然比孔颖达高明许多。

　　　　孔颖达一连出了几个题目，李立刻给出了精辟的讲解。

　　　　孔颖达原本就大的眼睛，此时睁得更大了，成了名副其实的豹眼。他瞪着李不说话，目光有些呆滞。

　　　　李看着那张威严的大脸，感觉有些狰狞。他害怕地倒退了一步。

　　　　同学们呢也都认为，孔师父要发飙了。

　　　　魏王李泰、杜构、李佑等人兴奋得双目大张。好期待呀，戒尺要“啪啪啪”了。

　　　　太子李承乾、长孙冲、程处默都不忍心往下看了。好难过呀，戒尺要“啪啪啪”了。

　　　　李凝儿不忍心看了，一双小手捂住了眼睛，手指露出了个缝，没办法，猫咪有好奇心呀。

　　　　令人大跌眼镜的是，孔颖达在自己的几案前坐下来，对着李说道：“你也坐下吧。”他右手指指，示意他坐在自己面前。

　　　　台下的同学们发出了一阵惊叹声：原来三害之首，如此厉害！竟然让德高望重的孔师父也重视了起来。

　　　　李现在心里有底了，他高傲地扫视了台下的同学一眼，坐了下去。

　　　　可惜，他的屁股还没坐稳，立马就又跳了起来！

第四十五章　真正的大儒

　　　　李刚刚坐下，唐太宗带着长孙无忌、房玄龄走了进来。

　　　　原来，唐太宗和两位重臣早就来到的教室门外，偷听里面的动静。外面毕竟听不太清楚，天气又寒冷，干脆就进来了。

　　　　李等人都急忙站起，给李世民行礼。

　　　　孔颖达是老师，他站着给李世民行礼。这是他在课堂上的特权，也体现了李世民对他的尊重。

　　　　李世民笑道：“都起来吧，今天，朕和长孙大人、房大人也来听听。我们只带着耳朵，你们继续吧。”

　　　　太子等人急忙腾出了一些位置，让李世民等人坐下。

　　　　孔颖达说道：“皇上，刚才臣考较了李的学问，的确是大有长进，现在臣履行若言，由李出题考较臣了。”

　　　　接着，他对李说道：“你出题吧。”

　　　　李掌握着现代科技知识，随便出个问题就可以难住孔颖达，比如数理化的题目，可是，这些学问在大唐是被视作奇淫技巧的，没有说服力。

　　　　只有在孔颖达最擅长的经史子学方面，折服了他，才能真正地令他心服口服。

　　　　五经指五部儒家经典著作，即《诗》（《诗经》）、《书》（《尚书》、《书经》）、《礼》（《礼记》）、《易》（《周易》）、《春秋》。汉武帝时，朝廷正式将这五部书宣布为经典，故称“五经“。

　　　　对于五经，历朝历代研究者甚多，给出的答案也是千奇百怪，为了给出五经一个统一的答案，唐太宗下令召集当时一些著名的儒士共同撰修《五经正义》，因国子祭酒孔颖达年辈在先，名位独重，故由他负责此事。

　　　　《五经正义》真正编成，是在孔颖达去世以后，朝廷诏中书门下与国子三馆博士、弘文馆学士考正后，于唐高宗永徽四年（653年）颁行。流传全国，在各级学校和民间发挥作用，作为科举考试的标准。

　　　　说服一个人，最好的方法是用他自己的思想，没有人不会不佩服自己的。此时，《五经正义》处于研究初期，又是孔颖达主持的。

　　　　李决定用孔颖达的研究成果对付孔颖达。

　　　　李说道：“师父，学生认真考证了五经，认为现在的五经中存在着许多歧义，因此想跟您谈谈对五经的看法。”

　　　　孔颖达点头说道：“好，我洗耳恭听。”说这话的时候，他心里不以为然，不相信一个毛孩子能够有什么独到的见解。语气中难免带有些轻视的意味。

　　　　“五经中，周易……”李打开百度，照本宣科地念起了《五经正义》中的文章。

　　　　一开始，孔颖达身子后仰，防止李的吐沫星子喷到自己。听着听着，他的身子坐直了，接着脑袋离李的嘴越来越近，完全忽视了李的今天早上，因为起的晚了，没有刷牙的气味。