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文艺生活-第376部分
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节目讨论的重点是韩含现象形成的原因，社会对于成功标准的定义等话题。
回到家里，林子轩和慕姗姗聊起了韩含。
“这孩子感觉挺内向的，看不出哪儿叛逆，报道不实吧？”慕姗姗怀疑道。
韩含在接受记者采访的时候说了一些不符合主流价值观的言论。
比如他认为上大学没有用，浪费时间，花那么长时间在学校里学习不感兴趣的知识，不如自己自学感兴趣的东西。
他还说过什么都学的结果只能是平庸。
他甚至说《三重门》这本小说五十年内无人超越。
这些言论在大众看来就是狂言，大家觉得这孩子魔怔了，钻牛角尖儿。
华国社会一向讲究谦虚是美德，当然也出现过不少轻狂之士，但那不是社会主流，狂士的下场都不怎么好。
年少轻狂，这是不少人对韩含的看法。
“年轻人嘛，总会有些傲气，不服输，这是好事儿。”林子轩解释道，“何况现在的社会环境不同了，他们追求个性，不像咱们那时候想追求都没得追求。”
“说的那么老气横秋，咱们那时候怎么没有个性了？”慕姗姗反驳道。
林子轩想想也是，华国的八十年代是一个思想解放的年代。
大学里涌现了各种新思潮，写诗歌写文章，每个人都有远大的理想，比韩含还狂的人多了去了，出了不少着名的作家和诗人。
只是没有现在的宣传力度，在当时的影响力不大。
那批人毕业后出国留学，下海经商，成为了时代的弄潮儿。
只能说，每个年代的年轻人有各自不同的追求，人生同样精彩。
“好吧，你说的有道理。”林子轩承认道。
“我觉得节目组会以批判为主，不会对韩含持支持的态度。”慕姗姗担心道。
慕姗姗在华国电视台工作过，主持过访谈节目，清楚每档节目背后都有意义。
华国电视台作为国家级媒体，肯定不会提倡韩含的这种做法，否则学生都不好好学习，国家的未来在哪里。
他们通常的做法是把韩含孤立起来，作为特定的现象。
让观众觉得韩含是个特例，不能模仿，再用另一位品学兼优的女孩子做对比，作为正面形象树立一个值得学习的表率。
素质教育讲究的是全面发展，韩含不是一个好榜样。
林子轩明白这一点，不过既然韩含决定来上节目，就要做好被为难的准备。
两天后，林子轩来到华国电视台的经济频道。
他在办公室见到了主持人，韩含和三位嘉宾，以及节目组的工作人员。
“林老师，这次要辛苦您了，这是话题稿子，您先看看。”女主持人客气道。
“不辛苦，我就是走走过场，听你们的安排。”林子轩随意道。
他和其他嘉宾握了握手，寒暄几句，大家不在一个领域，以前没什么交集，也就没有交情，客套而已。
那位十七岁的女孩叫做黄思露，榕城人，全国十佳的少先队员。
她从背包里拿出一本《小雪的大冒险》请林子轩签名。
这个举动让现场的氛围活跃起来，大家随意的聊了聊，说了几句玩笑话。
这时候，有人抬了一架钢琴过来，放到了不远处的演播厅，等会黄思露要演奏钢琴，是一个很有才华的孩子。
到了十点钟，节目组让大家前往演播厅。
这是一间小型的演播厅，能容纳几十名观众，台上摆放着四把椅子，下面坐满了各个年龄层的观众。
林子轩和黄思露在一旁看着，他们俩要到中场的时候才会上台。
他看了看身旁的黄思露，这小姑娘看起来不怎么紧张，心挺大。
两个十七岁的孩子，被安排在一起进行比较，他们或许不觉得有什么，在学校里老师经常拿优等生和差生比较，习惯了。
这就是成人的世界。（未完待续。。）
第五百八十二章 包容
节目一开场，主持人向观众介绍了韩含和两位专家，谈起了韩含的过往生活，两位专家极力的夸赞了韩含一番。
台下的观众配合着鼓掌，现场一片和谐。
几分钟后，那位博士生导师开始发表意见，认为韩含现象的形成具有偶然性，是社会发展的结果。
他觉得韩含偏离了正常的人生轨道，走进了丛林之中。
这并不是说不好，而是说既然是偏离就是不正常，韩含迟早会回到正轨。
另一位教育专家分析韩含是媒体炒作的结果，面对媒体，韩含一直在表演。
台下的观众成分复杂，有教师、有学生、有社会青年和家庭主妇。
涵盖了各个年龄层，他们有的痛心疾首，有的苦口婆心，还有的言辞激烈，大多数人认为韩含走错了路，进入了歧途。
林子轩不知道这些观众是不是事先安排好的，手里有稿子。
这就是一场对韩含的围剿，或者说是对传统价值观的维护。
他们觉得韩含是一个破坏者，破坏了社会的正常秩序，这就是有罪，他们就能大义凛然的站出来指责，迫使韩含回头。
而且，他们似乎真心的认为这么做是为了韩含好。
这群人站在道德的制高点上俯视着韩含，就像是在拯救一位失足青年。
韩含做了辩解和抗争，言辞锋利，讽刺挖苦，还带着自嘲和幽默。
可惜现场没有人理解他的幽默，代沟太深，根本就是两代人的对话。
林子轩觉得这期节目不应该叫《对话》，应该叫《对骂》。
韩含呛了博士生导师和教育专家，讽刺了下面的观众，尽显毒舌风范，在他内向的外表下有着一颗段子手的吐槽之心。
当然，有些话题后期肯定会被剪掉，不会在电视上播出。
“韩含真可怜，我其实挺喜欢《三重门》的。”黄思露担心道。
作为同龄人，她或许更能理解韩含，演播厅里的那些人只是自以为了解韩含。
“没事儿，这算是练，以后骂他的人会更多。”林子轩回应道，“不过你要知道，有多少人骂他，就会有多少人追捧他。”
黄思露点了点头，她估计还不太理解这句话。
这个社会发展很快，传统的价值观念面临挑战，新生事物和旧有观念之间肯定不会和谐相处，而是激烈交锋。
韩含只是恰逢其时而已。
轮到黄思露上场，她演奏了一首钢琴曲，获得了热烈的掌声。
这样的孩子才符合大众的心理预期，学习成绩好，多才多艺，还是班里的干部，听家长的话，不惹是生非。
她和韩含属于两类人，坐在一起对比鲜明。
黄思露和韩含没有针锋相对，俩人聊了两句，说了对彼此的印象，氛围不错。
不过这是大人的舞台，下面又是对韩含的新一轮批判。
他们拿黄思露做例子，指出全面发展的重要性，韩含属于偏才，国家的教育制度是要培养全面发展的人才。
小姑娘就算什么都不说，只是坐在哪儿，也被拿来当枪使。
等到林子轩登场，这期节目差不多快要录完了。
这是《对话》节目组的安排，他们一方面希望林子轩参加节目，一方面又担心林子轩支持韩含，破坏了这期节目的主旨。
于是，只好安排林子轩最后上场。
即便出了问题，也能把这部分剪掉，如果让林子轩一开始就登场，后期想要剪掉不太容易，这毕竟是一档六十分钟的节目。
像林子轩这样的嘉宾，他们只能是商量，不好直接告诉林子轩你就这么说。
他们只给林子轩留下大概十五分钟的时间。
林子轩心里清楚这一点，作为一名公众人物要谨言慎行，他不是韩含，已经过了年少轻狂的年纪，有公司和家庭。
面对媒体，要表现的成熟稳重。
十七岁的时候口出狂言，别人只会认为这孩子不懂事，三十四岁的时候还那么锋芒毕露，不知收敛，就很难被这个社会接纳。
华国社会和西方社会不同，传统思想占据着主导地位。
这不是说林子轩不会偏向韩含，而是说话要有技巧。
“十年前，我写了一篇几万字的小说，叫做《顽主》，在当时被骂的很惨，被称为痞子文学，比现在的韩含还要惨。”林子轩叙说道，“去年京城作协开了一场我的作品研讨会，大家重新审视了《顽主》，认为它是时代的产物，反映了那个时代的社会现象，具有现实意义。”
“我想说的是社会在发展，人们的思想观念逐渐开放，十年前和十年后我们看待一件事物的态度或许会截然不同。”林子轩指出道，“我们是一个开放的国家，开放的国家应该具有包容性，应该有包容像韩含这种现象的气度，如此才能成为一个真正开放的国家。”
“我想请在场的专家和观众不要轻易的对韩含下结论，等到十年或者二十年后再来看韩含，那时候我们会有一个更为清晰的认识。”林子轩总结道，“时间是最为公正的裁判，我们只要用包容的心态等待着就好。”
林子轩没有和专家争论，和观众较劲，他觉得没有必要。
就像当初《顽主》被骂的时候他没有反驳一样，除了打嘴仗意义不大。
或许这种做法太过消极，有人会主动反击，受不得丝毫委屈，只能说各人的性格和处事方式不同。
节目录制结束，林子轩带着韩含离开。
前两天是因为韩含是华国电视台的嘉宾，林子轩不好插手，如今节目录完了，他总要尽一下地主之谊。
“感觉怎么样？有没有被这个阵势吓到？”在车上，林子轩玩笑道。
“还行吧，我不怕他们。”韩含倔强道。
“我这一路也是被骂着过来的，不用放在心上，做自己就好，十年后你回过头再看�
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