自由的爱-第16部分

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人，匆匆忙忙的吃完饭就去远处的工地干活了。晚间他们又回来吃饭睡觉。人是一种生命力极强的动物，这些远道而来的四川人在楼群林立的住宅小区间从容的生活，他们告诉那些好吃懒做的东北人什么是真正的生存。
楼下这几天经常能传来小孩子的声音，口音有些听不清楚。符锐趴在窗口往外看，看见一个年轻的妈妈，带着两个小孩子，一男一女，男孩5、6岁的样子，女孩8、9岁的样子。符锐仔细分辨他们的口音，哈哈，他们说的是河南话，符锐像他们那么大的时候就说着这种话，符锐非常感兴趣，他仔细的观察他们的行动。他们年轻的妈妈推着一辆垃圾车，在各个楼梯道收垃圾，把它们集中到一起，再推到遥远的地方。两个小孩中，大的是姐姐，小的是弟弟，他们每一天都跟着妈妈的垃圾车跑前跑后。那个弟弟一副天真烂漫的样子，毫无忌惮的大声说着家乡话，跑到各个楼梯道去捡垃圾，并且还主动去捡路上那些没有教养的人们乱扔的垃圾，把它们也都扔到妈妈的垃圾车里。而那个姐姐似乎懂得了什么是害羞，她从来都是小声的说她的家乡话，也许她意识到她的口音和别的小孩子很不一样，她不想让别的小孩甚至是大人听出她有什么不同。她也只是偷偷的去捡垃圾袋，很隐秘的把它们扔到妈妈的垃圾车里。后来符锐看到这两个小孩偷闲也和其他小孩子玩，那个弟弟傻乎乎的大声讲别人听不懂的河南话，他破烂的衣服和晦涩的口音遭到其他小孩子的歧视。而他的姐姐却扭捏的多，她小心的观察，偶尔说几句变了调的河南话，看得出她是想模仿别的小孩，但符锐没有看到她的成功。符锐颠簸流离的童年就是在这样的状况下度过的。符锐想知道这河南来的年轻妈妈和两个孩子有怎样的一个故事，是否能从他们的身上找到自己童年的影子，但是大约过了一个月的时间，符锐就再也没有见到他们和听到他们那童年时熟悉的口音，也许他们是无法融入这不友好的环境中去，也许是有更好的地方在向他们招手，也许他们什么也没有得到，又两手空空的去了其它地方。
符锐整天在窗口望着外面的世界，仿佛一个狱中的囚犯，透过铁窗，看外面自由的小鸟。
薛惠的进修还有半年就结束了，她也早没了耐心，不时坐火车回来看看符锐在干什么。她当然看不到符锐找赵爽，她只能看到符锐坐在电脑前发呆。有时符锐会问一些非常奇怪的问题，符锐问薛惠同不同意婚后自己和别人有性行为，薛惠一听差点没有背过气去。符锐当时觉得，仅此一点就可以决定是否继续交往，但符锐选择了继续交往。
在和薛惠相处的时候，符锐似乎有意避开结婚的事情。符锐跟以前有些不一样了，符锐爱说一些莫名其妙的话。这些话听起来没头没脑又仿佛是自言自语。
一个对性有执著追求的人，只能说明他有一个执著的心，他同样可以对其它事物同样执著。性是人的一种最原始的动力，没有它，我们不可能去追求美好，我们如此丰富多彩的世界是因为性促使我们去创造的。可是在我们的传统的做法中我们却有意回避她、歪曲她、玷污她，我们最没有作为的领导，就最爱扫黄，因为性如同爱情是人类永恒的主题，她时时刻刻存在着，所以无论你何时何地去杀她，她都会被你杀掉，你每次都不会失手，每次都可以向外界宣布你的政绩。台湾和我们一样都是中国人，我就在网上见过她们的妓女职业证书，年龄住址健康状况写的非常详细，他们并没有因为这样的社会道德风气败坏而贫穷落后，他们的生活水平高于内地是不争的事实，台湾是世界上最大的笔记本电脑生产基地。在国外的许多网站上，你能看到性完全是一种丰富多彩的文化，他们有各种各样的俱乐部，当我们观念中的变态淫魔走进去的时候，你会用我们传统中最难听的脏话侮辱他，我们每一个有社会责任感的人都可以用大棒子象擂公马那样把它擂死，而当他们西装革履从容自信的走出来时，我们变的那么软弱无能自惭形秽，那些一贯傲慢的领导们对他们是那样的卑躬屈膝。世界的主流并没有掌握在我们的手中，我们是随着世界的变化而变化的。70年代谁要是说谁性感，那是比骂她婊子还要侮辱人格的话，而今天我们都知道谁要是说谁不性感，那才是比骂她婊子还要侮辱人格的话。难道70年代的人如同草木一样连最原始的性都感觉不到吗？绝对不可能，难道那时的男人在择偶时会选不男不女而不是极有异性特征的人，绝对不可能，他们心里是渴望性感的，但表面却装的相反，是当时的道德观念把人人都逼了骗子。我假设28岁结婚，那么我在13岁到28岁这15年的青春里只能把脑袋里和身体里有关性的东西统统阉割掉，谁有这么高超的技术干这种伤天害理的事情，而你们就是想这样做的。而你们自己也是人，你们自己就没有做到。你不要去咒骂提供淫秽录像淫秽图片的人和途径，我不承认他们害了我，我感谢他们在我性苦闷的时候帮助了我，他们没有耽误我的学习工作，我学习工作的很好，没有他们我很可能成了流氓、强奸犯。你说我工作不求上进，绝对不是，我的业务水平是一流的，我是单位有名的业务尖子，你说这些成绩和工作上进没有关系，那你说工作上进跟什么有关，你说只跟思想进步升官晋级有关，是的，你说只有会当官才算上进，我当不了，我永远不会有那样的上进，因为我是一个诚实的人，我不会说谎。请你不要用传统的观念处理我，也许再过五年十年二十年，我会是一个很正常的人，我决不是你想象的变态淫魔。请不要跟我说那些人模狗样冠冕堂皇的话，我听不懂，你说那些话我相信你是鹦鹉学舌没有经过你的大脑，凡是有脑子的人是不会对自己的亲人说这些一文不值的屁话的，他们都是用来说给别人听的。爱和性是完全有联系的，那爱必然是爱情；爱和性也可以完全没有联系，那性是原始的本能。婚姻基础上的性必然是有爱的，那爱是爱情的爱，有爱情的性，必然导致婚姻。有了爱情，有了性，就不需要再有别的，比如房子、金钱、地位等等，他俩加起来本身就是婚姻。
符锐的一番话说完，薛惠只说了一个字“屁”。

正文　第十二章

有一天，符锐去一家大众浴池洗澡。符锐喜欢到这些低消费的地方去洗澡，去那洗澡的都是社会上最地层的人，卖菜的、蹬三轮车的、外来打工的，符锐喜欢听他们说粗话、开混玩笑，骂社会上对他们不公平的人和事，符锐只是听却从来不搭话，因为他根本说不出他们那样精彩生动的语言。他们比符锐整天看到的那些人模狗样的人真实的多。
不知是符锐来的太早还是跟大多数人错过了时间，他来时只有他自己。一位40岁上下的女人热情的给他拿拖鞋，符锐感觉到自己受人这样的尊敬很过意不去。当符锐走向浴池时那个女的跟上来问符锐：“需要搓澡吗？”符锐问：“搓澡多少钱？”女人说：“男的5元，女的15元。”符锐还没听说过女的给男的搓澡，几乎有点不相信自己的耳朵，符锐问她：“是女的给男的搓澡15元吗？”女人有点害羞的说是的。符锐问：“是你给搓吗？”女人有点自卑的但很温和的说“是的。”
符锐仔细看了看这女人，她是一个壮实的女人，个头不高，年轻时应该长的挺漂亮，现在化着有点过时的妆，依稀有点小姐的味道。这个女人殷切的目光使符锐想起了幼时火车车窗外边那些兜售商品的小贩，如果你光顾她买一点她提供的廉价商品她会对你感激不尽。
符锐似乎就是怀着这种心情来对待这个女人的。好符锐问自己：“我能跟她做爱吗？”坏符锐回答：“这有什么不可以！”符锐笑的很得意，他说：“做爱多少钱？”大姐说：“30元。”符锐想怎么能这么便宜呢，符锐笑了一下说：“好吧。”
大姐高兴的把符锐领到一个单间，那里有一个喷头和一张按摩床，符锐边淋浴边同大姐聊天，大姐姓王，符锐叫她王姐，符锐没有去问她的年龄。
不知什么原因王姐和符锐一见如故，王姐什么事情都可以说给符锐听，王姐说她有一个儿子15岁了，昨天刚把人打住院了，现在正在逃跑途中，王姐自豪的说我知道他跑哪去了，他跑他爸爸那去了。他爸爸和王姐离婚好多年了，现在到处打零工糊口。王姐说她年轻时可好看了，她二十几岁就当小姐了，可惜当时人太傻，要不钱都挣飞了。符锐不太明白王姐说的太傻是指什么，可能是不会向男人要钱吧。王姐年轻时跑过很多地方，虽然她不太知道中国各省份的地理位置，但她只需说‘我买到广州的火车票’，剩下的事就由火车去办了。王姐毫不隐瞒她的任何事情，也许到她现在的境况，也没有什么事情可以吓住她了。王姐讲话时绝对是想啥说啥，他说男人和女人结婚最重要的就是做爱这事，挣的多，吃的多，挣的少，吃的少，但做爱必不能少的，做爱比吃饭都重要。
王姐是一个性欲极强的女人，她讲话的声音嘶哑尖悦，如果是二十岁小姐的声音，那决对是富有磁性而性感的，但年龄翻了一倍效果就要减半了。符锐看着王姐健壮的体格，心想跟这样的女人做爱或者只能叫性交，是一种最原始的行为。
就象电脑游戏里的两个小球碰撞，发出清脆干净的一连串声响。可能原始社会人类的祖先在森林里邂逅，就要这样友好的对撞一会儿，撞完后再各奔东西寻找食物。或者说当我们的祖先已经进化到能够制造劳动工具，但还没有制造出感情的时候，就是这样不知疲倦的碰撞。
符锐对这种简单的方式适应的相当快，他此时心里的坦然似乎薛惠即使从来都对得起他，他干这样的事也是没有内疚的。
王姐硬是把符锐的传呼号要了过去，符锐那个传呼似乎这回才真正排