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龙卧亭杀人事件上-第26部分
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屋也不知道，他也是后来才进这间旅馆当厨师的，并不是从建造的当时就参与旅馆的经营。上一代的犬坊秀市当然知道，但现在应该已经没有人知道了，平面图好像也都不见了。
“蜈蚣足之间”、“尾布之间”、“柏叶之间”、“下音穴之间”、“云角之间”、“甲之间”、“矶之间”、“里板之间”、“莳绘之间”、“鳖甲之间”、“螺钿之间”、“柱之间”、“弦之间”、“四分板之间”、“枕角之间”、“龙角之间”、“六分板之间”、“龙眼之间”、“龙额之间”、“上音穴之间”、“口前之间”、“龙舌之间”、“猫足之间”，还有“龙头之汤”。龙胎馆总共由二十三间房间构成。此外，事实上，古琴演奏界习惯将琴的头部称作“龙头”，尾部称作“龙尾”。
因为有二十三间房间，而现在只有几个人投宿，所以大半都是空的。再加上旅馆已经结束营业，工作人员也减少了，没办法管理这么多的房间，为了不要让多数的房间毁损或是漏雨，就只能修修屋顶，至于其他部分，就这样搁置不管了。但是，在旅馆营业的时代，附近樱花会绽放，所以到了春天和秋天的时候，房间常常会全都客满，听说这里温泉的功效也远近驰名。
我将我们这些滞留者被分配到的房间先记下来，以做为参考。我前面已经说过了，从龙尾馆穿过走廊后的第一个房间叫“蜈蚣足之间”，就是阿通和小雪住的。这个房间是前一代老板曾经住过的房间，有时候会让给自己的客人住，所以房内有水槽、电视、音响、佛坛、家具、餐具和暖炉等。在这房间可以自己开伙，阿通母女是犬坊家的客人，因为长期住在这里，所以被分配到这间房间来。
之前我已经说过，佳世和我分别住在“里板之间”和“莳绘之间”。这是只提供住宿不包含伙食的阳春房间，既没电视也没收音机，但不可思议的是，居然连暖炉都没有，像样的家具只有矮脚桌和小小的橱柜，佳世房间的配备也和我一样。
这时，我已经分别确认了许多房客的房间，先记载如下：目前在贝繁警局接受侦讯的坂出，他的名字好像是叫做小次郎，听说他就住在我隔壁的“鳖甲之间”。现在他不在，房间当然也是空着的。接下来，是神主父子所住的“云角之间”，而福井、铃木、田中三名警官则是住在“柏叶之间”。遭到杀害的中丸晴美和仓田惠理子，就住在龙胎馆另一边的边间，也就是与龙头馆紧邻的“猫足之间”和“龙舌之间”。
当我听到她们住在这里时，我心想，她们工作的地方在龙尾馆，这样不是太远了吗？难道不会不方便吗？但因为龙胎馆是绕了一圈后再接回龙尾馆的那一边，所以那两间房间和龙尾馆其实是近在咫尺，只要穿过从龙头馆前方到龙尾馆屋顶之间的铁桥就可以了。
此外，中庭还有通往龙头之汤的小径，有石阶可从中庭爬到龙头馆前。走下龙头之汤前的石阶，穿过花坛旁的小径后，可以看见那个青铜龙摆饰的地方有一条长长的石阶，从那里走下石阶到龙尾馆就比较近了。其实，要从紧邻龙头馆的那两个女孩的房间，到龙尾馆去并不是那么不方便的。
因为中丸晴美被杀了，所以和龙头馆相接的“猫足之间”现在空了。从龙尾馆和龙头馆来看，最不方便的就是“柱之间”、“弦之间”、“四分板之间”等。因为从这里到龙头或是龙尾去，都只能穿过长长的走廊，或是使用中庭的小径和楼梯，除此以外别无其他方法。
除了这些人以外，也就是说，除了犬坊家的人以外，因为他们在龙尾馆好像都有自己的房间。犬坊一男、育子、里美、行秀等人在二楼都有自己的房间，这是因为龙胎馆的房间都是给温泉客住的，所以房间内没有生活所需的家具，也就是没有暖气设备、书桌、衣橱、电视和音响等，所以，犬坊家的人全都在龙尾馆中生活，而龙尾馆也非常宽阔。
只是有件事情让我觉得很不可思议，就是龙胎馆并不是每间房间都没有暖气设备，我想我之前也说过，阿通母女所住的“蜈蚣足之间”内就有暖炉。但令人觉得奇怪的是，那并不是煤油暖炉，而是使用液化石油气的瓦斯暖炉，如果是液化石油气的话，是不能半途安装的，而是要从建造房子时就必须设计管线。既然如此，要是所有房间内部嵌入瓦斯管就好了。
但实际上并非如此。因为上一代老板要使用，所以只有“蜈蚣足之间”有这个设备的话，我还能够理解，但不知道为什么，包含“蜈蚣足之间”在内的五个房间都有暖气设备，分别是：“蜈蚣足之间”、“尾布之间”、“柏叶之间”、“下音穴之间”和“云角之间”，这些房间的墙壁上都有瓦斯开关。为什么会这样设计呢？每个住宿的客人都不能理解。
此外，守屋和藤原二位厨师则被分配到龙尾馆一楼的房间，菱川幸子则是这三楼的房间，她的老师来龙卧亭投宿时，好像也同样是VIP，都被招待住在龙尾馆。
警察开始听取事情的来龙去脉，和昨晚菱川幸子遭到杀害时一样，也是在客厅进行。吃完饭后，便让我们直接在客厅待命，当叫到名字后便分别进入客厅。
我和警官们面对面时，他们给我的感觉明显很焦躁。我和御手洗在一起的时候，也遇过好几次相同的经验。碰到这种悬疑案件，警察一般都是这样，他们不希望被批评为搞不清楚状况，所以会尽可能摆臭脸，而且常常表现出专横的言行。如果警察总是这样对待我们，会使我们不再尊敬警察，他们为什么永远都不会发现这个简单的道理呢？
他们问我的问题都是一些已经重复谈了好多遍的内容，像：我是谁、何时、从哪里、为什么来到这里等。然后事情发生时我在哪里、看见了什么、听到了什么、是否有听到枪声。如果我老实回答没有听见，铃木便会垮下脸说：“太奇怪了吧？”这种把戏简直就像是乡下的野台戏，同样的剧情反覆上演。
很明显的，他们是拿自己误解的事去威胁任何人，好让对方说出有利于自己的讯息。如果他们这样去对待不肯说实话的人还情有可原，但就连老实说出自己想法的人，他们也是同样的态度，这就让人非常不愉快了。日本警察这种江户时代的个性，即使历经了这么长的岁月，还是改不过来。他们对我这种小有名气的小说家还似乎有点顾忌，但对于佳世就很明显地在言行上使用威吓的手段。第一次见面时他们对我的嘲笑及一派轻松的样子，在这次讯问时已经完全看不见了。
我们这些龙卧亭的住宿客在客厅等候时，彼此闲聊了一阵。我最在意的还是阿通母女，因为认识的人就在自己的房间内被杀死，而且就在距离自己只有几十公分的地方被击中头部，如果凶手的手稍微偏掉的话，可能就会射到自己的女儿，就这点来看，做母亲的当然会害怕。
还好那个孩子似乎没有受到什么影响，她完全没事的样子，在大厅拿着一本叫《我的面包》的图画书，内容是在讲面包的制作方法，大声的朗读给我们这些愁容满面的大人听。事实上，她朗读得很棒，孩子们的对话部分读得非常好、很自然。所以她每读完一页，就会赢得我们热烈的喝采。我看得出来，小女孩的表现对于消除母亲的担心很有效。
当她朗读完之后，她又开始玩起犬坊育子、松婆婆给她的积木。对一个四岁的小女孩而言，这个屋子就好像是不断给她惊喜的百宝箱，即使是在悲剧不断上演的现在，她还是自得其乐地玩着。
“其实我本来想要回京都去的。”她的妈妈对我说：“如果这个孩子有个什么，我就完了，如果是我有个什么的话，就没有人来照顾这个孩子了。但是警察不准我们走。”
她好像没有丈夫。不知是分开了还是过世了。她好像有很多故事，我还是不要追问比较好。
我问她：“太太，为什么你会来这里呢？”虽然我和犬坊一样，对别人的事并不感兴趣，但说不定和这个案子有关。
“除了算命的，还有很多人都说我身上背负着相当多的前世业障，所以叫我要供养祖先，而且要彻底去做，他们不断地跟我说。”
“那实际上，真的有发生什么不好的事吗？”我问。
“从我小时候就常常发生，全都是一些不好的事呢！我很难对别人启齿，不但我自己被别人害惨了，也害别人遭殃。”
“我明白，我也是这样。通灵师叫我要驱除自己的业障。”在一旁的佳世说。
“是吗？我也是。”
“师傅说我这里一直有个人。”佳世将手放在自己的左肩说。当她这样说时，她又出现了特有的阴沉表情，连声音也变得沙哑了。
“啊……”阿通稍微眯起眼睛，做出同情的表情。她的女儿在远处和松婆婆玩着积木。
“我的肩膀和腰部很重，胃也怪怪的。身体不好，家人不断发生不幸。师傅说，有一只旁徨无助的手腕，找到这只手腕之后，将它供养起来，我的恶灵就会消失。于是，我照着通灵师所说的，搭上电车再转巴士来到这里，这位先生也是我硬拖着他陪我来的。”佳世解释。
“啊，这太惨了。”阿通以不胜感慨的口吻说。
“这个贝繁村好像有很多因果呢！”她那有如孩子般开朗的语调中隐藏着忧愁，她的声音又变得很阴郁了。“这里真的是个业障很重的地方，所以大家才会那么迷信呢！但是，你能凭着自己的感应来到这里，真是很厉害呢！”阿通很佩服的样子。“我是因为听说祖先出身于这个地方，所以来供养祖先的。”
“你也是被看得见的人说有什么不好的东西附在你身上吗？”佳世非常热心地问。
“嗯，听说我身上有很多婴灵，所以我的肩膀几乎抬不起来……”阿通回答。
“你有堕过胎吗？”
“是的，因为我�
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