修神-第261部分

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　　　　而迈入假虚境界的条件，便是修出元神。

　　　　元神是化神境界独特的标志，也是对化神至尊有着极其重要的作用，同时也是化神至尊沟通天地，宇宙本源，万物万象，演化出道与理的桥梁。

　　　　以此为桥梁，这个桥梁建造的越牢靠，将来以后的成就就越不凡。

　　　　坦白来说吧，以楚小子你的积蓄，虽然完全可以一步跨入真正的化神境界，但本尊却不建议你这么做，认真走过假虚境界，把元神锻炼的无比牢靠，然后再迈出下一步，那样你以后修炼会比常人轻松的多。

　　　　然后再说说化神一境的修士。

　　　　你分身已经达到了这个境界，通过分身你已经感觉到这个境界的奥妙了吧？这个境界的主要特点，就是能够抽取宇宙中最本源最干净的能量为己用，然后为己用，直至周身彻底融入虚空再也难分彼此，便成功的迈入第二境。

　　　　修至化神第二境，身与宇宙相合，随时随地抽取宇宙之力，然后演化出至高神通，拥有**力大神通。这是化神二境的特点，但这仍然是原始的积累时期，因为与宇宙相合，并不代表与宇宙相融。只有彻底把自身变成宇宙，把自身彻底转化成最纯净的宇宙能源，至此便成功的迈入化神三境，肉身不死，纯以能量构造而成的存在。

　　　　化神三境，不死不灭，哪怕身被粉碎成为微尘，也能够再次重聚。但到了这个境界之后，千万不要太过得意，因为肉身不死不灭，才不过算是化神境界中的小成境界。当然了，也只有修到这个境界，才可以问鼎更高层次的存在。

　　　　化神四境，称之为界王，界王境界乃是真正领悟到宇宙本源的存在，能够交织出道与理，演化出一方世界。

　　　　化神五境，称之为岁月，岁月境界乃是真正领悟到时间真谛的存在，能够演化出时间法则的道与理，布在一方世界之中，可任意扭转时间的流动。

　　　　化神六境，称之为遨游，遨游境界乃是时间空间大成的表现，可抵挡宇宙中所存在的压力，踏步星空，穿越虚空，随手布下的大道法则，只要功力足够，可到任何想要抵达的地方。而到了这个境界之后，才能真正脱离修真星的舒服，称得上是大能。

　　　　修至化神六境，仍然不要太过得意，遨游境才不过是你真正踏天的第一步，如果这一步走不出，永远别想窥得天道，迈入鸿蒙大界。所以只有踏入化神六境，才有机会迈入化神第七境，也就是最后的圣人三境。

　　　　圣人三境，第七境涅槃，第八境通天，第九境飞升。当年本尊机缘巧合，成功踏入圣三境的第一个境界涅槃。

　　　　涅槃这个境界，乃是自燃烧自己的元神开始，直至成功把自己的元神和肉身彻底演化为一，难分彼此，成功与大道相合，与天地相融的表现。”

　　　　说到这里，白起眼中闪过一丝恐惧，显然当年涅槃此境，给他留下了深刻的印象。即便是身为杀神，亦心有余悸。

　　　　片刻后，白起从当年的恐惧中，略微冷静些许，感慨道：“至于后面的通天境、飞升境，可惜本尊修为未能达到，也说不太清楚。只是据说，通天境的存在，修为通天，翻手为云，覆手为雨，有能够改变世间万物本质的能耐，很是可怕，当真称得上是通天。

　　　　飞升境就好解释多了，虽然具体是什么情况本尊也不知道，但是从字面上不难判断出，飞升境这个境界，是踏步鸿蒙大道的关键，同样十分的危险，稍有差错，便永生大道无望。另外，飞升境界圣人，都自称之为假圣，明明是圣人三境，却被自称假圣，本尊也很费解。”

　　　　就在白起很疑惑之时，银猪懒洋洋的开口道：“别纳闷了，不仅仅是飞升境被称之为假圣，涅槃之后的圣人三境者，坦白来说都是假圣。”

　　　　银猪仿佛无所不知，在楚逸和白起疑惑的目光中，开口解释道：“鸿蒙大界的人，都自称为圣人。”

　　　　白起双目微亮，恍然大悟道：“原来如此，飞升境界的圣人，肯定是窥视到鸿蒙大界的些须端倪，否则不会有如此的想法。”

　　　　银猪懒洋洋的大了个哈欠，不再理会白起。

　　　　而白起倒也爽快，没有理会银猪，开口则笑着向楚逸说道：“来，本尊现在详细和你讲解一下涅槃境之前的化虚境界，主要是特点、修炼方向、及一些需要注意的事情，省得以后你会走弯路。”

　　　　楚逸早就听得津津有味，听白起开始详细解释，立刻充分发挥好学生的特点，十分细心得聆听起来。直至大半日过去之后，白起彻底把化神境界自涅槃以前的境界解释清楚之后，询问道：“都明白了吗？”

　　　　楚逸点头道：“都明白了，化神三境以前，说来就是基础，化神中间三境，是领悟天地道理的时期，化神后三境，才足以称得上大成。”

　　　　白起笑道：“不错，既然都明白了，那么下面接着商量一下你往后的修炼方向吧。”

　　　　这可是大事，楚逸立刻表情慎重，不敢有丝毫的怠慢。

　　　　同时，银猪看似不关心，这时候却突然插话道：“白老鬼，别忘了，楚小子和普通修士不同，他有大道神树，虽然现在只是初成长，但有好些个领悟了化神四境以后修士才领悟的道与理，你别走了眼，白白浪费了。”

　　　　白起立刻不爽道：“哼，本尊自然知道”

　　　　说完，白起不在理会银猪，和楚逸开始详细探讨起了今后修炼的方向。A！~！

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第二百二十九章　风云再起

　　　　第二百二十九章　风云再起

　　　　当化神境界的层层神秘面纱，在白起的详细指点间，被缓缓的揭开之时，楚逸对化神境界，已经有了足够的深刻领悟，而化神以往的神秘，在楚逸眼中亦变得不再神秘。

　　　　而通过逐渐对化神境界的了解，楚逸终于知道，为什么会有‘化神以下，皆为蝼蚁，不入化神，终生为凡’这句话了。

　　　　坦白来说，元婴以下的境界，根本就是原始的积累过程，为自己踏步化神，踏入天道，最终迈入鸿蒙大界做准备。同时，化神这个境界，也是一个蜕变的过程，由凡入圣的过程。

　　　　不仅如此，化神修士的修炼方式，也远远要比元婴以下修炼困难和复杂的多。元婴以下的修士修炼，只要丹药足够，培养出来并不算太困难。也就说，只要修为达到了，就能够进阶。

　　　　但是化神不同，化神化神，化出元神，如果不能够领悟出化出元神的方式，哪怕是穷其一生，也不过是如世间浮萍，垂死挣扎而已。

　　　　当然了，成功化神之后，也不要太过骄傲和得意。因为化神三境以前，仍是打基础，不断锤炼自己的程度，这个时候，在真正的化神四境以上的修士眼中，化神三境之前的修士，仍然和蝼蚁没有什么区别。

　　　　因为只有化神四境以后的修士，才能够真正的领悟道与理，通过这些道与理的领悟，无论是简化神通，还是修炼上面，都远超化神三境以下的修士。

　　　　打个比方来说吧，化神三境修士是个壮汉，只会使用拳头和人搏命。而化神四境修士，不仅是壮汉，还是拥有智慧的壮汉，因为他们会发明工具来帮助自己战斗。

　　　　至于楚逸呢？

　　　　说来有点搞笑，楚逸如同小孩，一个还没有成长为大人，便已经掌握了核武器制造方式的小孩。原因无它，楚逸因为大道神树的原因，提前领悟了道与理的存在，可以做出化神四境以上修士，才能够做出的事情，甚至可能在某些方面上，比化神四境修士还要强大三分。

　　　　不过，这在白起看来，似乎不算什么。

　　　　白起曾经修为在涅槃境界，这个境界的他，已为圣人，乃是成功走出了修真星的存在。在辽阔的星空下，拥有着无数修士，更有无数的修真星，在那些高级修真星上，拥有着诸多化神四境以上的修士，他们精心研究道与理，简化神通，炼制道丹，制造出无上仙器，然后传授给自己的后辈。

　　　　白起原来准备指导楚逸这方面的修行，可是在还没指导的时候，楚逸就已经拥有了大道神树，让白起诸多的准备，结果全都没有派上用场。

　　　　当然了，这并不防碍白起的指导热情，并且因为大道神树的原因，指导起来特别轻松。仅半个月有余，白起便吃惊的发现，楚逸在道与理的领悟上面，进境之大，已经让白起瞠目结舌，几乎没有什么好教得了。

　　　　对于此，银猪却十分的不屑，在银猪看来，大道神树本身就是道与理的存在，只不过楚逸拥有的大道神树，还没有彻底成长起来，否则楚逸在道与理的知识上，要远超白起。而教本身就有道与理的楚逸学习大道法则，自然进境飞快。

　　　　不过，银猪的不屑从根本上被楚逸和白起给直接忽视了。

　　　　而且，撇开银猪不说，楚逸更是已经彻底爱上了对道与理的知识领悟。

　　　　道与理，说白了就是大道的理论，也是对大道法则的一种领悟。而道与理最直接的体现，则被称之为道纹。用道纹交织出道与理，随手布下大道法则，改天换地，无所不能，乃是使用天地的力量。

　　　　正所谓人力有时穷，这使用天地的力量，要远超人理。

　　　　而代表着道与理的道纹，则复杂异常，在楚逸看来，完全不亚于是一种数学公式。每种结构，都会影响整体的效果，只有通过反复推演，才能够成功的布下道与理的道纹。

　　　　推演，是每一位化神四境至尊，必须掌握的方式。

　　　　白起身为涅槃圣人，自然擅长推演，并且遨游星空，到过许多修真星的他，与许多大能交流过，其中更有通天圣人和飞升圣人。和他们交流，白起总结出了许多推演的方式，更系统合理的形成了一个详细的体系。

　　　　同时，楚逸还通过白起了解到，每个体系的推演公式，都是每个势力的宝贝和不传之秘。

　　　　对于此，楚逸并不感觉到意外，因为楚逸发现