带着异能兴农家 作者:捡贝拾珠(起点vip2013-11-25完结)-第225部分

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　　　　“你们说的这些，一个是驭兽术，一个是除妖术。”和梁晓乐一起上车的中年男魂说：“干我们这一行的，这属于小儿科。任何一个香官说起来，都有一嘟噜一串这样的故事。我觉得，在我们行里，最难掌握的是借寿。要是把这个攻克了，那才叫真正的阴阳师。”

　　　　中年男魂的话一说出，立刻引起车厢里的热议。

　　　　五十多岁的男魂翻了翻眼珠。不屑地说：“这借寿不是我们想做就做得来的。这样的事，一般都是家庭和亲戚朋友间进行。就是请我们去，也只能给他们主持一下仪式，是没有权利强制执行的。”

　　　　“那是，如果强制执行的话。就不叫借寿，而是偷寿了。偷寿可是逆天行为，是要受天罚的。”中年男魂呛包了五十多岁的男魂一句。

　　　　“我听说有一个人会偷寿。常把孤寡老人或者街上的流浪儿的寿限偷了来，高价卖给有钱人家里的病人，赚取银子。去他家买寿的人还不少，兴旺了一时。后来，这个人遭天雷劈了，偷寿之术才没有在阴阳行里流传开。”

　　　　说这话的是后来上车的那个二十来岁的青年女魂。这是她自上车一来第一次发言，嗓音清脆，面目姣好，与梁晓乐心目中的巫婆形象大相径庭。想想自己将来如果也干这项工作的话，也会被人称作巫婆、香官的，又与这个美貌青年女魂有什么区别呢？

　　　　梁晓乐心里这么一想，便觉得这个青年女魂亲切了不少。

　　　　对于借寿，梁晓乐一点儿也不懂，过去也没听说过。既然大家谈起了这个话题，便希望它们都多说些，借此自己好多了解一些这方面的知识。不由望着青年女魂说道：“姐姐，你能说说这方面的故事吗？我最爱听故事了！”

　　　　青年女魂一愣神，大概是没有想到自己的话会引起别人的注意而让自己讲故事。望着梁晓乐说：“小妹妹，你也是过来办事的？”

　　　　梁晓乐点点头。为了避免把刚才的话题冲淡了，便问道：“姐姐，什么叫借寿啊？”

　　　　青年女魂笑了笑，说：“借寿，顾名思义，就是把别人的寿限，借给寿限将要尽的病人。我们都知道，人寿的长短，是由天来决定的。但人们又认为，寿数又如同货物一样，可以借用。在亲人病危之时，为了能延长他的寿命，一般都是自己的子女或其他亲人，自愿将自己的寿数借给自己的长辈亲人。

　　　　“于是，他们就斋戒沐浴，然后由亲属载着一斗米，米内插一秤杆、剪刀等物，上面再蒙上一块红色的包袱，捧到庙里，烧香磕头，祈祷神灵，泣告苍天，亲口说出愿减自己寿命多少多少，以延续长辈病者的寿限，用以表示孝心。”

　　　　“你说的这只是一个方面。”青年女魂话刚一打住，四十来岁的中年女魂便接了话茬：“也有由亲戚、朋友之中的亲密者，自愿邀集起十个人，一起亲自到庙里，虔诚地祈求祷告，并说明各自愿借寿一岁，求神延长病人的寿命，让其痊愈，得以治理家中未完之事。只是这一个必定是十个人，多了少了都不行，而且每个人只能借寿一岁。还必须出于借寿本人自愿，如果由家人请求或者托付，或者是经别人说合的，则不灵验。”

　　　　“嗯，有这一说。”青年女魂跟了一句，很巧妙地表明了自己的话被截断了。

　　　　“你们说的这是明借。还有一种是暗借。就是不通过任何仪式，也不让对方知道，暗暗地将对方的寿命强行借过来。暗借一般都是致对方于死地。并且都是与自己有血缘关系的人进行。民间又叫‘吃自’。能‘吃自’的人，必定是命特别硬的人。”

　　　　“‘吃自’？怎么个‘吃自’法呀？”梁晓乐问道。

　　　　“就是说一个人的年龄过大了，而他（她）的儿子又没有活过他（她），死在了他（她）的前头，人们就说是他（她）把他（她）儿子的寿限借走了。因为儿子是他自己的，又因为没了儿子，将来他（她）也没人养老送终了，等于自己毁了自己的后半生，所以，民间就叫‘吃自’——既是吃自己儿子，也有吃自己本身的意思。”四十来岁的中年女魂解释道。

　　　　“这不等于自相残杀、自断后路吗？人怎么能这样做呢？！”梁晓乐不解地说。

　　　　“当然了，这只是民间的说法。不过，人们说的有鼻子有眼儿的，不由你不信？！”五十多岁的男魂又说。

　　　　“那，大爷，我见您见多识广，您能不能给我讲一个这方面的故事呀？”梁晓乐又把矛头对准了他。

　　　　梁晓乐对他们每一个人的谈话都很感兴趣。她从来还没有听说过这方面的事情。前世她不信，自是不去注意；今生信了，又因人小没接触过。这次正好和神棍们坐在了一起，逗着他们说说，也好增长自己的见识不是？！万一今后自己从事了这项工作，也好少说些外行话！

　　　　“嗬，小孩子爱听故事，逮着谁就让谁讲啊？！”五十多岁的男魂揶揄道。

　　　　“那你就给孩子说说呗！坐着不也是坐着？！”中年男魂又呛包了他一句。

　　　　“是啊，孩子说的一点儿也不错，我们几个人中，就你年龄大，阅历广。把你的所见所闻给我们叨叨叨叨，也好排解坐车的苦闷。”四十来岁的中年女魂也说。

　　　　五十多岁的男魂见大家都愿意让他讲，一股表现欲油然而生。干笑了笑说：“既然大家都愿意听，那我就说说，别嫌啰嗦哦。”

　　　　于是，五十多岁的男魂讲述了下面这个“吃自”的故事：

　　　　话说某村的常老汉命长，六十岁没死，七十岁没死，八十岁还没死，如今已经八十有四了，精神头却越活越足，每顿饭能吃下两大碗米饭，这可急坏了他的儿子常立春。

　　　　常立春不能不急，他也是六十有五的人了，早已被排到了老年人的行列。这两年身子骨一天不如一天，要照老爹现在的这个状态，自己没准就走到他前头……

　　　　常言说得好，父愁儿娶，儿愁父葬，要是自己当真先走一步，老爹谁来照料？百年之后，又有谁为他陪灵戴孝摔盆打幡儿？！

　　　　就在常立春心烦意乱的时候，他在村口碰上了一个算命瞎子。都说哑巴精瞎子灵，常立春也信这个。虽然儿子问老子的寿限是个忌讳，被人不齿。但知道了心里也好有个准备不是？！

　　　　常立春还是决定问问算命瞎子，看看什么时候才是老爷子的大限。

　　　　算命瞎子把常立春的卦资收入囊中，掐掐算算好半天，脸上露出老大不明白的样子：“不对呀，照命理来看，你爹他二十年前就该走了，怎么现在还活着？”

　　　　“我爹身子骨好着呢！”常立春也有些不明白了。

　　　　“你等等，我再算算看，这还真是奇了怪了呢。”算命瞎子又折腾了好一阵，突然猛一拍大腿：“有了，你爹的大限，就在这个月！”（未完待续）（未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。）

正文　第二百五十四章　道听途说话“吃自”（二）

　　　　“你说什么？”常立春听了这话差点没从地上蹦起来，“师傅，你不是开玩笑吧，这个月？怎么可能？我爹今天早起喝了两碗稀粥，外加吃了一个大干粮（窝头或者馒头的代称）。”

　　　　算命瞎子翻了翻灰白的眼仁，煞有介事地说：“你爹本来只有六十四年的阳寿，也就是说，二十年前他就该死了，他之所以没死，是因为他命硬啊。他在六十四岁的时候，硬生生地从别人那儿借了二十年的阳寿，这才活到现在。你回忆回忆，二十年前后，你家里或者亲戚之中，是不是有过世之人？”

　　　　常立春想了想，二十年以来，家里总共过世了两个人，一个是自己的母亲，一个是自己的亲弟弟常立秋。母亲死的那年是五十五岁，算得上正常死亡。可弟弟常立秋就不同了，原本结实得像一头牛，年纪轻轻却突然生了场急病，还没来得及请郎中就咽了气，算算时间，正是二十年前！

　　　　“这还用说吗？！你家老爷子一定是在那时候借了你弟弟的寿，这才精神头十足地活到现在。这个月，他借来的阳寿要用完了，所以肯定过不了这一关。”

　　　　算命瞎子说着说着，像是想起了什么，又说：“我说这话你别不爱听。借寿这种东西，就像抽大烟一样，上瘾！你爹既然有过这种经历，是不会轻易罢手的。这个月，你爹没准还要借寿，你和家里人可要小心着点……”

　　　　常立春闻听不由打了个冷战，身上立时就起了一层鸡皮疙瘩。哆哆嗦嗦地说：“不可能啊？师傅，我爹他……怎么会借自己儿子的寿？这不是明摆着要自己的儿子死吗？”

　　　　“对呀！这就叫‘吃自’。因为借寿必须是在自己的子女或亲戚间进行。明借必须是对方自愿的。暗借嘛，自然也就不让对方知道了。所以叫‘吃自’，也叫‘吃子’。不过呢，倘若子女命硬。也有借孙子一辈的。你有个心理儿准备好了。”

　　　　常立春被震惊的精神恍恍惚惚，如同天旋地转。他都不知道自己是如何离开的算命瞎子，如何走回家里的？！

　　　　对于借寿之说，常立春只知道通常都是父母借子女的。算命瞎子给他说如果子女命硬，还可能借孙子辈上的。这不能不让他惊恐万分：因为他就一个儿子，老常家也只剩下这么一条根苗了。

　　　　看老爹现在这生龙活虎的样子。照算命瞎子所言。肯定不会坐以待毙！这个月多半又要借寿。

　　　　可是，如果他要借寿，他会借谁的？是自己的？！还是自己的儿子常金昌的？！若是借自己的寿，那也罢了。反正自己已经是六十有五的人了，死了也不是小岁数！

　　　　可若是要借儿子常金昌的寿，那可就大大地不好了：岂不是塌了家里的天，倒了家里的顶梁柱吗？！

　　　　算命瞎子果然厉害。这天，常老汉吃完中午饭就有些不对劲，先是头晕。接着