古术-第47部分

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随著渐渐接近，那簌簌的异响更加的清晰起来，好像是有碎土间歇的落入人骨坑，虽然在虫鸣草动中仍算微弱，但因爲怪异的不和谐，在月夜中把人的神经绷得越来越紧。
朝歌屏住气，把脚步声放到了最轻，虽然听起来像是不断有碎土落入人骨坑，但他可以朦朦胧胧的看到，那人骨坑除了四周微微堆起来的散土，便只剩下洒满坡地上惨惨淡淡的月光了。
每探前一步朝歌都在想，究竟是什麽发出的声音？分明像是有人在往坑里填土，但却惨淡淡的看不到半条人影。难道会是有人在坑中吗？如果是人，会是老赌头吗？如果是，那又深更半夜鬼祟的做些什麽？如果不是，那会又会是什麽呢？
朝歌从不信鬼，但此时也不禁生出些凉意来。经不住停下来往身後看了看，惨朦朦的旷野中，看不到任何东西，只有大地中央的他，和他前面那个发出簌簌落土声的黑洞洞人骨坑。

朝歌再次擡起了脚，一步、两步、三步，那落土一声、两声、三声。
当朝歌距离人骨坑还剩五步远的时候，他看到了一样东西，一样像人手的东西慢慢从黑幽幽的人骨坑中伸出来。
朝歌一下子感觉到血涌到了头上，即便是单身面对老神婆的时候也没有这种感觉，那时毕竟他还肯定面对的是个活生生的人。而此刻黑幽幽的坑中，确实不知道那究竟是什麽在等著他。
但这种从没有过的恐惧感，马上又激起了朝歌一种莫名的兴奋。他炯著一双神目，脚步离坑更近了。
他越来越看清，那慢慢伸出坑中的的确是一双人手，一双老而枯乾的人手，伸出後又缓缓的把坑边的土拢落坑底。
朝歌再进一步站在了坑边，那双手几乎要碰到他的脚了，借著月光，朝歌终於渐渐看清，坑中这双手的主人，正是老赌头。
古术　第五十七章：一个一个的解剖（中）
更新时间：　04/12　2005


夜深人静、人骨坑中，举动怪异的老赌头究竟在做什麽？
朝歌并未急叫出声，而是下意识的又向四周望了望，然後又回头开始仔细的观察起老赌头来。
老赌头的一双手仍慢慢的一上一下的往坑中拢著土，依稀月光下，老赌头的眼睛竟然是似睁未闭的半眯著，机械呆滞的样子，很像是在梦游。
朝歌又努力向坑中的每个角落扫视了一遍，月正当空，虽光线朦胧，却也能看的清楚。除了剩下的那几块还泛著幽幽磷光的残碎人骨，便只剩下如在梦中的老赌头了。
朝歌左右猜不出原由中忽然想到了女子抱著孩子向上伸出的那只手，这坑中很多人在还未死尽中被活埋的，而此刻老赌头往坑中拢土的动作，看起来也竟像是在把自己一点点的活埋起来，两者之间有什麽联系吗？难道真像民间传说的那样，横死之窟可以招魂？
想到这，朝歌再次下意识的回头看了两眼背後，不禁生出森森寒意。不过很快又镇静下来，一想到自从进入牧家村以来，原本不信神邪的自己，竟然也渐渐不自觉的被沾染些了民间气，不禁又自嘲式的笑了两笑。
却不想这一放松，忽然隐隐感觉到就在身边地势风水格局中，似乎有些异常的变动在潜伏著。
因爲刚才朝歌一直全神注意著坑中的落土声，所以就忽略掉了周围风水相力间的微妙异常。
朝歌心中一动，迅速静下心来，於是这种异常感觉就越发的清晰起来。顺著脉络寻去，他很快发现就在左手坑边不远处的一堆碎土後，静静的闪著几只碧碧绿光的小眼睛。
朝歌心跳中再定了定目力，於是他就渐渐看清了，那堆碎土後正并排蹲著三只肥肥的老鼠。

三只老鼠！又是三只老鼠！三只被术力催动的老鼠！朝歌的第一反应：那个已经消失了很久的背後之手再次出现了！
而此刻的老赌头一定是被三鼠迷了心窍困在这里，但这个具备可怕术力的隐藏之人爲什麽要对身无术力的老赌头下手呢？
朝歌来不及细想，首要的是先把老赌头弄醒，可当朝歌叫了几声，甚至抓住老赌头的肩头晃了两晃，却不见老赌头有半点醒的迹象。朝歌知道了，身无术力的老赌头被迷至深，要是不破了这个三鼠之局，恐怕很难转醒。

真没想到，事隔半月之後，朝歌再次与这可怕的隐身之人对阵了。
只是稍有不同的是，上次牧家村中的朝歌几乎身无术力，而现在已决非昔比。虽然先後两次由雷电和百骨质气引发的巨大骇人能量，都随著瞬间爆发而消失，但却在朝歌体内激发了神奇的火性术力，而且这种火性术力正在朝歌体内沿著一种独特的运行方式在自行回圈著。
不同的地点，相同的阵局，相同的对峙，不同的境遇。朝歌忽然有了某种跃跃欲试的冲动感，虽然这不太像他以往的内敛性格，但也再次证明了，体内的颠覆性激发，正在慢慢的改变著他。
而此时的那三只老鼠竟齐齐的仰起了头，似乎正在表明他们背後的主人，也很有兴趣看看已经今非昔比的朝歌到底有多了得。
看著渐渐涨起、充满挑衅态势的三鼠局，朝歌的斗志更激了。

可朝歌同时也比谁都清楚，这催鼠之人的术力实在诡异惊人，而自己虽在极偶然的情况下启动了体内能量运转，但对於如何自如应用却生疏的很。除了那两次半昏迷状态下的潜意识应用，其馀时间几乎都是在放任自流。
其实这也跟朝歌的心理有关，自从人骨坑那次差点毁灭一切的能量爆发，朝歌就一直挣扎在两种矛盾心态之间。一方面爲自己在有能力毁灭一切时而産生的兴奋深深有著负罪感，另一方面却抑制不住的对这种独特而强大的术力有种留恋。
於是朝歌就在这种越是负罪就越是兴奋、越是兴奋也就越是负罪的矛盾心情中乾脆对体内的变化置之不理。
可一旦有个理由出现时，这种因矛盾挣扎而産生的暂时均衡状态就会産生倾斜。而这个理由就是眼下的三鼠之局。
於是在朝歌的心里，那种跃跃欲试的兴奋很快压倒了负罪感。他暗暗的掐起了掌诀，开始尝试著对体内的火性术力进行第一次自发性导引。
其实术力并不是什麽很玄的东西，它最初只是古气功中的导引吐纳，而当因长期习练在体内産生的气与个人奇局命格发生互融时，这种本来很中和的气便産生了很强烈的偏彼性，土性旺的人，其术力就会偏土性，依次类推，火性旺的人，其术力也就自然偏火性了。
而朝歌却似乎是个例外，表面看他的命相清奇之中又带深虑，平静之下又有刚欲，应该是个个性极强的偏局。但出乎意料的是，每当遇到强烈的外力冲击时，体内都会奇妙的産生一种相容性，从而可以很快的吸收化解掉外来的突然冲击。朝歌也曾爲自己的这种奇妙变化迷惑不解，而且这种迷惑因不断发生的变化而逐步加深著。

朝歌按照还记得的老赌头所念掌诀推导起来，很快体内潜伏的术力开始快速运转起来。
但这并不能完全证明老赌头的大有来历，因爲但凡对术数和道医有了解的人都知道，人体之骨骼、神经、回圈、呼吸、消化、生殖、分泌、筋肉及泌尿……等系统所构成後天人体的生活与活动，是由父精生成骨，母血生成筋脉、神经……。
而其中的大脑十条中枢神经，按其属性正好是十天干的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。主司人体全身动、静脉的小血管，有记忆、发音、辨色、说话、生智慧等作用。
小脑的十二条周围神经，却正合十二地支的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它有使人举手投足，活动自如等作用。
这大小脑不同分属的二十二条主神经再与骨血内脏里外形成了一个盘根错节、繁而不乱的五行人体格局。
老赌头的导引掌诀并不希奇，完全有可能在哪本古术气功或是周易参同契的今本注释上看个支言片语。这也是朝歌并未对老赌头来历认真追究的一个重要原因。只是有一样还是颇爲蹊跷的，老赌头的这几句掌诀竟与有著奇偏火性的人坑百骨有著奇妙化合。所以老赌头在朝歌心中，始终是明明暗暗、浮浮沈沈著。

此时朝歌已经没有时间多想，边渐渐熟练的推著掌诀，边迅速的观察了下四周的地势格局，整个坡田面朝正南离卦之火，背向正北坎卦之水。
整体看来全坡风水正是聚火大旺之地，真不知这催鼠之人是何目的，把依靠用水的三鼠之局用在了这块地方。
因爲要知道，虽然在五行生克里水正克火，但若是水入火旺之地，反有被烧干之险。这便是五行相克的反乘之理，所以从根本意义上讲，五行术力并没有绝对的高低之分，重要的是如何利用风水地势的有利。
火行正旺之下，朝歌再次向自己的老对头三鼠望去。
第五十八章：一个一个的解剖（下）
更新时间：　04/14　2005


可以感觉的出，此时三鼠毛竖眼瞪的也正被逐次递增著催术之力，它们旁边下面的十米深坑中越来越凝聚著四周凌晨的露水湿气，就像一个巨大的盆池把梦游中的老赌头淹没其中。
朝歌加快了掌局推导，体内术力再一次像涡轮般旋转起来，他开始准备与整个坡地风水格局中的火旺之气对接了。
这是他第一次在清醒的状态之下运用自身术力来引导风水格局中的五行之气，越是自身术力与浩瀚的自然之气相接近时，越是有著说不出的一种恐惧兴奋感。
他不知道自身火性术力与自然风水的火行之气相融时会发生怎样的状况，就像是一个一直对能使灯发亮的巨大电力极度好奇的孩子，正一点点恐惧而又抑制不住兴奋的慢慢向闪著蓝光的电源摸去。
却就在与之相交的一刹那，朝歌感觉体内的燥动术力一下子消失了，就像是一滴水落在了浩瀚沙漠之中，瞬间消失的不留一点痕迹。可就在朝歌再次推动掌局的时候，整个坡地如同成了自己身体的一部分，慢慢的旋起了一个巨大可怕的火性旋涡。
顿时凝聚了浓重水气的十米人骨坑变成了一锅汤，被架在像火海一样旋动的整片坡地中。
而与此同时，催鼠之人也爆