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祖传玄术-第176部分
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鞍肼飞喜荒芡９装。 �
“停！停！我娃有救啦！孙真人来了！”听说孙真人来了，抬棺的人才停下来，将棺木缓缓落地。
有人小声嘟囔：“医生能治病，但治不了命。谁再能没听说过能把死人治活。”孙真人来到棺前，让打开棺盖一看，说：“好险啊，我若迟来一步，这母子二人可就真完了。”随即拿出苗银针，找准穴位，扎进妇人身内，两指捻提转动。
众人围着棺木，噔大眼睛，摒住呼吸，盯着棺内妇人。稍停，棺内便传出婴儿的啼哭，产妇的呻吟，众人才松了一口气。老妇人连连叩头谢恩人。
孙真人一针救二命，刹时消息不胫而走，轰动京兆，传遍唐土。从此，人们对孙思邈以药王相称。
听孙师伯说，我中的是一种南洋的术法，乃是由茅山术和降头术、蛊术相互结合而成的邪恶术法，凡是中此术的人，魂魄都会逐渐地与身体失去联系，沉睡到死为止！
而且当时我只感觉闻到一股恶臭，就是那个东西，据说是一种经过特殊方法炼制的尸油！而且还得是腹中怀有婴儿的孕妇，死后的第四十九天提炼出来！
ps：今晚周日，特献出多字大章节，希望书友朋友多多来票和打赏，下周的成绩靠大家了！（未完待续。。）
第七十九章 术法交流会
听着孙师伯的讲述，自己差点没吐了，自己竟然是那阴秽之物所侵，当我能够下床走路的时候，便给孙师伯跪拜行礼：“感谢孙师伯救命之恩！”
“不用谢我，你师父答应送一两灵茶，我才救你的，咱们之间可没有因果！”老孙头装作很不在意地说道。
老爷子撇了一眼老孙头，然后问道：“天佑已经没事了吧？”
“可以说没事，但也有点事。”老孙头抿了一口茗茶很享受的地说道。
这是什么话？怎么叫可以说没事但也有点事？
我站起身，恭敬地说：“孙师伯，您的意思是？”
“你去照照镜子，把刘海儿翻起来看看就知道了。”老孙头依然在喝着茶水，根本都没有看我，似乎有什么比我都清楚。
这话就更让我迷糊了，的确我的刘海儿很长，但额头上还能有什么？带着疑问走到浴室，当我翻起刘海儿的时候，不由得大惊失色！因为在我额头的右上方有一个一块钱硬币大小的骷髅图案！
我急忙用水清洗，可是这个图案就像是纹身一般印在皮肤上！
“这到底是什么回事啊？”我有些不知所措地走回客厅，翻起刘海儿问道。
原来，这就是那个巫蛊之术的特点，但凡是中此术法的人都会在额头上形成一个特殊的图案，不同的图案还具有不一样的意义，就是怕中此术的不死。以后如果遇到同门就会帮忙除掉，而且这个图案只有知道具体是哪种蛊术而是还得精通的巫师才能解除。
“我去他亲娘四舅奶奶的！那小子竟然这么狠！没事，天佑。你这刘海儿都给盖住了，别人也看不到！”胖子拍了拍我的肩膀说道。
老孙头轻笑一声说：“没用，这个图案会散发出特有的味道，只要是施法者同门的人都会发现。”
“阿弥陀佛！老孙头，你既然能让孩子无碍，难道你不能解除这个图案吗？听说南洋那面的巫蛊师个个都是心狠手辣还记仇的主儿，以后怕对孩子不利啊！”大慈法王诵了一句佛号说道。
老孙头面露为难之色说：“我虽然见多识广。但你也知道，南洋的巫蛊综合了茅山术和湘西的蛊术，所衍生出来的歹毒之术种类繁多。我也不知道天佑这孩子到底是哪一种巫蛊之术，要想接触他身上的图案，看来得去一趟南洋了！”
老爷子和大慈法王互相看了一眼，然后点头说：“嗯。三年后的世界术法交流大会正好是在泰国举行。到时带天佑参加，顺便让巫蛊师给看一看。”
“世界术法交流大会？那是啥？”胖子瞪大了眼睛问道。
“阿弥陀佛，到时你们就知道了！”大慈法王微笑着说道，老爷子和老孙头都是很有默契的闭口不谈，我知道他们不想说的，你就是再问也不会说，那就等三年之后再说吧，不过那个蒙面人我一定不会放过他的。这个骷髅图案的仇一定要报！
事情就这样过去了，又过了一个多月。总算身体恢复的差不多了，这又要临近期末，学校打电话问有没有时间，有时间就过去考试，没时间就不用了，我正好呆着无聊还是去见见同学，便回到了学校。
一段时间没见，大家都显得很亲热，但一提到要考试就唉声叹息。
“也真不明白现在学校都想的什么，量子物理根本都听不懂，我估计讲课的老师都不会，为啥还开这课程呢，等着全挂科吧！”一个同学想起明天要考的科目就抱怨地说道。
“这你就消息不灵通了吧！据说上届量子物理平均分16分，那不也都没人挂科，到时候试卷别空着就行，肯定过！”另一个同学却满不在意地说着，他是学生会的干部，看他那信心满满的样子应该是假不了！
结果，第二天考试的时候，我还是懵了，根本看不懂卷子说的是什么意思，一直自认为自己是物理高材生，现在却犯难了，一张试卷一道不会，考试之前可是看了一周书的，听他们说不能空着，怎么办？抄题目吧！
考完我们就出去喝酒了，都想发泄一下这种压抑的心情。
“哎，对了，那个英语系的同性恋还记着不？”好久没见的陶维翰有一句没一句的问道，现在这小子终于如愿以偿把美人追到手了，别提多么的春风得意。
我一下子还真没有想起来，“同性恋？哦，我想起来了！你说的是咱们大一英语班的江冠达吧？他怎么了？”
“刚才考试回来的路上碰到他了，他说着急找你，然后把他的手机号留给我了，让你务必尽快给他回个电话。”陶维翰将竹签子放在桌上，喝了一口冰川九度说道。
“他要找我？没说什么事吗？”这就不理解了，我们虽然是一个英语班的，但那是公共课，平时几乎没有说过话，怎么会想起来找我呢，还说有急事。
“我哪知道，可能是喜欢你，要追求你吧！”陶维翰哈哈大笑道。
说起这个江冠达，在我们xx大学可是非常出名的，不是因为他是什么名人或者是富二代，是因为他喜欢男人，也就是现在社会上流行的“gay”，玻璃即同性恋的意思。
他跟别人不一样，直接就出柜了，只要是他的朋友都知道这件事，我那时还很好奇，特意问过老爷子同性恋是怎么回事，当然，老爷子也是不知道的。
后来我又查了很多这方面的书籍，原来同性恋在古代就有很多，看过三国演义小说原著的人不知道有没有仔细地品读，其中有一句“刘备见赵新，相谈甚欢，乃共枕而眠。”，后来我们还讨论过，怪不得赵新对刘备这么忠心呢，原来已经以身相许了，当然，这只是我们闲聊的谬论。
不信朋友们可以翻翻古代各朝的野史，都是对同性恋有所记载的，就连单田芳老师的评书里都有介绍，感兴趣的朋友可以去查查。
ps：最近老师有点忙，而且身体也不好，所以断更了，非常抱歉，为了弥补，今天连续两更奉上！（未完待续。。）
第八十章 同性恋
据说中国第一位同性恋正是赫赫有名的周文王姬昌的大儿子伯邑考，看过封神演义的人应该有所了解，就是很喜欢苏妲己，后来被九尾妖狐所害，被剁成肉酱做成馅饼，让姬昌吃掉。由于周文王精通卜算（《易经》就是周文王所创），早知大王送来的馅饼就是自己大儿子伯邑考的肉，但为了能够回到西岐，还是强忍着泪水把送来的馅饼吃光了。
在返回西岐的路上，偶感腹部疼痛难忍，而且还有阵阵恶心感，于是张口便吐出两只兔子，这也是兔子这个动物名字的由来，“吐子”音译为“兔子”，就是说吐出自己儿子的意思。
据野史记载，这伯邑考乃是当时的美男子，相貌极其俊美，否则也不会被九尾狐狸精看上，但却是个同性恋，所以在狐狸精的百般诱惑下才没有答应苏妲己的要求，要是正常的男人哪能把持住！
以前都把卖身的女子叫鸡，而把卖身给女人的男子叫鸭子，其实在古代还有专门卖身给男人的男子，就叫兔子，就是根据刚才的传说命名的。（这是著名时事评论人梁宏达老师说的，不信地可以看老梁观世界关于十二生肖兔子的那期）
经过自己的一番研究之后，总结出来，成为同性恋的两种原因，第一种就是由于家庭环境所造成的，在其成长过程中缺少父爱，缺少男性正确的行为引导；第二种可以用科学或者玄学的角度来分析，在科学的角度上。就是体内的性染色体不正常，一般的男人应该是“xy”，而同性恋者却是“xxy”。所以偏女性化，要是用玄学的角度来说就好理解了，就是投胎时仍然对前世记忆有所保留，比如前世是个男人，现在却是女儿身，当然就会成为男人婆了，前世是女人。现在是男儿身，那就是娘娘腔了。
按我看，就是孟婆汤喝少了。使魂魄前世本性的东西留到了下一世，其实咱们自己想一想，到某一个地方会有熟悉的感觉，但能够确定那里重来没有去过。这就是自己可能前世去过。当然这是自己的猜想，继续咱们的情节。
我喝完酒，带着醉意给江冠达拨打了电话，“喂，我是赵天佑，你找我什么事？”
“你终于打电话了！你什么时候有时间，我要见你！”电话那头传来江冠达焦急地声音。
“见我？有什么事情电话里就说吧，都这么晚了。明天还有考试呢！”我一听就有些反感，这都十二点多了。这么晚要见我，还真有担心自己的人身安全，现在捡肥皂都成为一种时尚了，怎么也得防着点�
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