捡宝生涯-第1018部分

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　　　　佛陀精致细腻的五官面孔经模具制作而成，而头发的处理则经手工快速而熟练地完成，这是灰泥塑像，尤其是小型作品常用的手法。

　　　　舒泽看了一眼，表情就有些奇怪：“这头像好像不像是咱们国内的风格啊。”

　　　　孟子涛点了点头，这应该是犍陀罗晚期的作品，这个早期希腊罗马式的艺术特征已经显得不足，而印度本土文化的趣味则变得非常明显。不过他没有说出来，毕竟想要捡漏的话，肯定不能大肆发表意见的。

　　　　老羊说道：“西域的石雕佛头像嘛，和本土的当然有些不同了。”

　　　　孟子涛闻言十分惊讶，因为老羊说的大错特错，这根本不是什么石雕佛头像，而是灰泥塑制作而成的。

　　　　灰泥是一种相对容易获得的材料，经过简单的处理，即可用于塑造形象，又因为泥质细腻和可塑性高，故泥塑作品比石雕作品更能体现更多细腻的细节。只不过泥塑无法制造大型作品，又易受风雨破坏，故多用于室内，特别是大型佛塔内的装饰。算是有利有弊。

　　　　这一点，舒泽当然也听出来了，他也相当惊讶，当然没有在脸上表现出来，心里则有些振奋，看来今天确实要捡漏了。

　　　　“我想请这尊佛头像，还请给个价吧。”舒泽说道。

　　　　“五万。”老羊眼睛挺毒，一眼就看出两个人非富即贵，所以直接就开了个高价。

　　　　舒泽说：“你这个价钱也太夸张了，当我是冤大头吗？最多八千。”

　　　　“你这样就没意思了，我可以减一点，算四万八吧。”

　　　　“不行……”

　　　　两人一般讨价还价，最后还是以一万三千块钱成交了。

　　　　舒泽马上就付了钱，心情很不错，把佛头像打包好了，便准备走人。

　　　　不过这个时候，外面又有三长一短的暗号声传来，这次敲了一声，老羊就去开门了。

第九百五十九章　边西瞵！

　　　　老羊把人请进了屋，孟子涛和舒泽也准备出门，对方看到舒泽手里的抱着的佛头像，顿时一愣，眼中有些阴霾之色。

　　　　孟子涛注意到了，心里稍稍有些奇怪，不过没有多管，就跟舒泽一起出去了。

　　　　走出店铺，舒泽笑呵呵地说：“我的直觉很准吧。”

　　　　孟子涛笑道：“你这是瞎猫碰上死耗子了，你就说说你以往的直觉有几次准的？”

　　　　“话不能这么说嘛，我是不关键的时候就不准，关键时刻就靠谱多了。”舒泽大言不惭地说。

　　　　“我信你的邪。”孟子涛呵呵一笑。

　　　　两人边聊边走出巷子，在巷子口的时候，他们听到后面有人在喊：“两位先生麻烦等一下。”

　　　　舒泽回头一看，是先前进屋的那位客人：“什么事？”

　　　　那人跑到跟前，稍稍喘了几口粗气：“我母亲信佛，不知你手里佛头像能否割爱？”

　　　　“抱歉，我暂时没有转让的想法。”舒泽虽然不是很迷信，但今天在直觉的指引下，请到了这尊佛头像，就证明自己和佛头像有缘，他又不是缺钱的主，怎么可能会把佛头像转让呢？

　　　　“我出十万。”那人直接开出了价。

　　　　“你别说了，哪怕你出五十万，我也会转让的。”舒泽说。

　　　　“抱歉，打扰了。”见孟子涛的态度如此坚决，那人虽然还是心有不甘，但实在不好说什么，只能放弃了。

　　　　孟子涛看着这人转身离开，便小声说道：“这人有问题。”

　　　　“怎么了？”舒泽好奇道。

　　　　孟子涛说：“你信不信，如果你刚才开价三十万，他也会买。”

　　　　“不会吧，他还能做亏本生意。”舒泽有些诧异。

　　　　“相信我，不会看错的，况且，他手里如果有佛身呢？”孟子涛说道。

　　　　舒泽想了想，觉得这事还真有可能：“想那么多干嘛，反正这又不关咱们的事。”

　　　　孟子涛笑道：“你忘记我的工作了吗？”

　　　　舒泽愣了愣：“呃……不会后面还有一条大鱼吧。”

　　　　“大不大鱼我不知道，但调查一下准没错。”

　　　　说着，孟子涛拿出手机拨打电话，舒泽在边上等着，不过这个时候，老羊却走了过来。

　　　　“兄弟，能否向你打听件事情啊？”老羊脸上堆着笑容。

　　　　“什么事？”舒泽说。

　　　　“这佛头像是不是真品？”说到这，老羊又加了一句：“你别误会，规矩我懂，我是不会反悔的，而且说实在的，这佛头像是朋友放在我这里代售的，出手了我也赚不了几个钱。”

　　　　“是真品。”舒泽直接说了。

　　　　老羊的脸色变了，狰狞可怕，咬牙切齿地咒骂着。

　　　　这个时候，孟子涛打完了电话，他觉得老羊的事和刚才那人或许有些关系，于是问道：“老羊，你这是怎么了？”

　　　　老羊骂道：“特么的，我这是一直在被人利用，一直被当成傻瓜，他利用我来走私古玩，以真充假在我的店里贩卖，往往晚上把东西放在我那里，第二天一早接头人就会来店里买走真品，如果事情败露就往我身上栽赃，我坐过牢，有案底，根本洗脱不掉！”

　　　　孟子涛和舒泽对视了一眼，这事操作起来还真不难。

　　　　不过，有件事情孟子涛有些奇怪，问道：“那这一批东西是什么时候送来的？”

　　　　老羊说：“是昨天中午，放在我这之后，他就匆匆走了。昨天下午我出手了一尊佛像，这个佛头像他没要。”

　　　　也就是说，接头人可能出现了意外，但卖家又没知道，所以便宜了舒泽和文有情。孟子涛如是想道。

　　　　老羊开口请求道：“两位朋友，能否打个商量，您二位暂时别走。”

　　　　孟子涛给舒泽一个眼色，舒泽说道：“我们能有什么好处？”

　　　　老羊说：“我那边还有几样东西，我可以便宜一点处理给你们。”

　　　　孟子涛和舒泽同意了，三人又回到古玩店，不过这次老羊直接把人带到了里屋。

　　　　里屋比外面小多了，堪堪能够放一张桌子，还有几个柜子，如果坐上四个人就已经非常拥挤了。

　　　　老羊让两人稍等片刻，他去拿了几样东西过来。

　　　　“两位请慢慢欣赏，我去打个电话。”老羊说道。

　　　　老羊走出房间，舒泽小声说道：“不会出问题吧？”

　　　　“有我在，你放心好了。”孟子涛拍了拍腰间。

　　　　舒泽放下心来，孟子涛可是带了枪的，除非对方也带枪过来，不然怕个鸟，于是他把视线投向了桌上的几件东西。

　　　　“我还以为他只有几件小玩意呢，没想到还有玲珑碗。”舒泽一喜，拿起桌上的玲珑碗便打量起来。

　　　　玲珑瓷器的产生源于产品缺陷。在宋代瓷都瓷器中有一种叫熏炉的产品，炉盖采用镂空装饰，在烧成过程中，由于釉料的高温流动性好，加之烧成温度往往控制不严，常使窑内温度过高，从而使釉料熔融后流动而将炉盖上的孔洞填平，出窑后对光一照，光亮透明。

　　　　这种偶然的产品缺陷却使工匠们大受启发，终于在明代永乐年间成功烧制出晶莹剔透的玲珑瓷器。到明中期成化年间，瓷都不仅能够成批生产玲珑瓷器，还把晶莹剔透的玲珑与青翠幽雅的青花结合组成图案，烧造出闻名于世的青花玲珑瓷器，成为瓷都瓷器中的一代名品

　　　　这只玲珑碗，形制精巧，施釉明润光洁。外壁绘各式玲珑花卉一周，釉彩华美，清新宜人，底落“大清乾隆年制”矾红款识。舒泽一拿到手中，便把玩起来，颇有些爱不释手的味道。

　　　　相比于舒泽一眼就看中了玲珑碗，孟子涛则看上了桌上的一件小玩意，一枚股子一样东西，不过和它和股子相比，多了不少个面，是个呈十八面圆球形，其中十六面依次有一至十六的编号，其余二面为篆字，译为“酒在这儿”和“骑匹马”。

　　　　这种物件叫“博茕”，是玩六博游戏的用具。《说文凡部》：“茕，回疾也。”“茕”，初用木制，故又作“”，后易木为玉，因而又作“琼”或“玖”。茕，相当于后世所用的骰子，掷之则回转。

　　　　“博戏”是我国古代游戏活动的重要组成部分，是古人展现智慧、运筹争胜的方式。我国古代最为重要、最有影响的博戏形式就是掷骰子。骰子，又名投子、色子等等，是我国博戏中六博之一。

　　　　骰子发端于春秋时代，源于当时的大博、小博，成熟于晋、唐之间，自宋代之后，广泛地运用于多种游戏，花样叠出，愈变愈巧。

　　　　据考古资料记载，已知最早的茕是秦代，即秦始皇陵发现的那件十四面体的石质茕，汉代的茕则皆是十八面体，这枚博茕是石质，制作的还算精良，像这种有文字明确说明游戏的规则和惩罚，极为少见。

　　　　不过，这枚博茕之所以让孟子涛感兴趣，是因为他隐约觉得此物有些怪异，等他把东西拿到手里之后，他就知道这份怪异到底是因为什么了，东西的重量不对，简单来说重了。

　　　　一枚博茕重量当然很轻，哪怕有些重，也是极其细微的，一般人还真感觉不到差别，但孟子涛就不一样了，东西一入手，重量上的差别他就感觉了。

　　　　于是他直接使用异能，却发现里面是包着一颗小号的博茕，在它的外面包着一层石壳，石壳从中间分开，也不知用什么封上的，一般真看不出来。

　　　　孟子涛再傻也知道里面的玉质博茕有问题，不过此刻不是研究的时候，因为老羊已经打完电话回来了。

　　　　老羊走了进来，嘴上还小声骂了几句，这才换了一副表情：“还请两位等上几分钟，他应该马上就到了。”

　　　　孟子涛和舒泽点了点头，继续看桌上的东西，除了刚才的两样之外，还有一块玉佩和一只鼻烟壶，不过这样只能算普通了，也没有什么特别之处。

　　　　“这样的股子还挺少见的。”舒泽也对股子挺好奇，当然他只是单纯的好奇而已。

　　　　“确实挺少见的，而且还是一位考古