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4711-千面网虫-第32部分
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其实不管网络是否在里面推波助澜，人类复杂的感情世界永远是这种微妙情感的根源。笔者无法也没有资格判断这种所谓的第三类情感的是是非非，也许现在根本不是做出简单评判的时候。
所谓现实存在，一般都有其出现的客观原因，自然界如此，人来社会亦然。人类作为两性动物不能没有情爱，同样不能没有性爱。个人作为社会的基本组成部分，其行为往往受到诸多限制，为了保证整个人类社会的协调性和稳定性，在原始社会末期，世界各地相继出现了大同小异的婚姻制度，合法配偶的利益受道德、宗法和法律的保护。同时人也是群居动物，彼此交流、关怀是生活中不可或缺的，正因为我们有思想有感情有需要关怀的渴望，很多令人尴尬的烦恼就产生了。
目前我们的社会道德标准是：在婚前，男女可以自由交往（包括性交往，只要不涉及卖淫嫖娼、群居乱伦的行为几乎都可被他人理解和接受）；但婚后，为了保证婚姻的合法性与牢固性，无论男女都不可以与配偶以外的男女自由交往（甚至正常的社交亦受限制）。相信这种状况是任何人在短期内都不能抹杀和改变的，其实现有的婚姻制度实际上是我们这个现实社会存在的基石。
有人曾做过这样一个论述：“时代进步的同时，人们的情感也不可避免会发生很多意想不到的变化。随着网络等大众交流工具的普及，人们还会发现许多自己以前想都不敢想的欲望。本来我们的社会中男女两性之间的情感关系是比较简单的：爱情或者友谊，大致非彼即此吧。而现在，一种新的男女关系在我们不经意间悄然出现了，它是介乎爱情与友谊之间的一种模糊状态，似乎比友谊进一步，但还称不上爱情，似浓似淡，若即若离，现在这中状态被人们称为男女间的“第三类情感”。而这一类情感的具体表现又不同：有的有爱却从不谈性，有的有性却是友情，有的连爱和性都不具备，只是那一丝丝的牵挂……”
总的来说这是一篇比较精彩和贴切的论述，但他的基本观点笔者却不敢苟同。不能说这类所谓的第三类情感是以网络为代表的技术进步的产物，更确切地说是这是人与生俱来的一种欲望。所谓的精神恋爱应该就是第三类情感的一种表现形式，但它似乎已经存在很久了。
《千面网虫》 网虫与蛀虫的故事第三类接触的起源（6）
的确社会在发展，观念在变化，在技术高度发达带来的交流频繁、简易、开放、自由的现实中，人们的接受能力较之以往是提高了，但远没到革传统家庭命的地步。当然笔者承认社会的发展现实，以前人们认为是错的，有的现在已经接受认可了；同样现在人们认为是不对的，将来也可能也成为一种合理现象而普遍存在。人类的行为准则原本来源于社会群体意识，当全社会的观念改变了，道德规范也就随之发生变化。但社会道德观念的变化是循序渐进的，超前意识或许是艺术家创作的源泉，却可能道德败坏的根源，社会动荡的源泉。不得不承认更有一些关乎社会存在基础的道德，也许会是一种永恒。所以现在笔者就可以的出结论，所谓的第三类情感是社会败坏的一种标志。虽然网络的确在此扮演着不光彩的角色，但那不是网络的错。
后来笔者知道了所谓店小二与现代貂禅的故事，就是讲故事的那位朋友自己的经历。再碰上他时笔者不禁骂起来：“您还没发财就把二奶预备下来啦？将来发了财准备养几个呀？有些人就是这样想当婊子又怕牌坊让人拆了。”
也许是笔者的话太刻薄，朋友当时就急了。“我养什么二奶？这是纯洁的感情。你这俗人还写书哪你？写了也没人看，整个比那帮踢球的都不如。”
“好，我就是个俗人。可我就不相信这种感情的真实性，要么退化成普通朋友，要么进化成二奶或情人。所以我说这玩意儿不过是婚外情的先奏，信不信由你。”
朋友仰头想了想：“你说的也不是没道理，这种情况很难避免。但这层纸是一般人都不愿意捅破的，听说过一个登山家的故事吗？”
笔者摇摇头。
“我一直是搞体育报道的，前些年看了一篇报道，国外有位著名的登山家，他积蓄了3年财力，做了3年准备，决定去西藏攀登一座海拔7000米左右的雪山。登山家经过艰苦卓绝的努力，在离顶峰还有60米的时候却突然放弃了，为什么呢？”
“我怎么知道？肯定是累死了。”笔者说
“没死。其实许多人对此都不理解，甚至有的人还说：‘离终点就60米了，拿屁股也能蹭上去了。’其实我觉得这与爱情和友谊的关系挺类似的，登山不是说能登顶就算是胜利了，而是你登顶之后还要能全身而退，才算是成功。不成功则成仁的话，每个登山家岂不一辈子也就攀登一座山了？所以在他离顶峰60米时，他还是选择了放弃，因为他心里知道，攀登这60米也许不算什么。可是登顶后，还有下山那段漫长的路要走呢，筋疲力尽的爬60米和今后的登山生涯相比，应该放弃什么，那还用选择吗？”
“你是怕不能全身而退？”笔者笑了。“这跟我估计得差不多。”
“绕来绕去，还是把自己绕进去了。”朋友也笑了。“但你别小看这一点点，60米就是质的区别。虽然我们的确相互牵挂着，但心里都明白不能向前再走了。前两天我们在网上还聊起过将来的问题，最后谁也没说明白。”
“你比那个叫张大维的有良心，那对儿狗男女居然还以为自己挺高尚的呢。那女的要真的以为自己的事没碍着别人，就把这种关系告诉男朋友，我看她不敢。你还行，至少在老婆面前还能保持身体的清白。”
朋友挥拳在笔者眼前晃了晃：“你嘴太损了，当心将来也玩出个第三类情感来，那时看你说什么。”
“可惜我不是纯粹的网虫，更不喜欢在网上聊天，这种机会比较少。”
“这可不是网络的错，是人骨子里的东西。”朋友说这话时很严肃。
笔者听到这儿，突然害怕起来。
也许鱼与熊掌二者得兼是所有人的心愿。就算平凡如我辈者，谁不希望在把红牡丹娶回家之后，再领略一下白牡丹的别样风情呢？但不过是想想而已啦，可千万别来真的。在爱情和友谊间求平衡太辛苦了，感觉不好，觉得不值，徒伤和气；感觉良好，难保不爱意渐浓，进退维谷。可话又说回来，如果是命中注定的事，那是谁也跑不了的。笔者现在的慷慨激昂是不是站着说话不腰疼呢？
《千面网虫》 人性的弱点当着老板的面外发简历（1）
——跳槽者的天堂
领导进来了，向东从容不迫地把对话框缩小。领导的任务还没布置完，他就在电脑上看到：“投递完毕”的字样。此时掀动心里竟产生了股非常刺激的快感，看着秃顶的领导，他几乎就要笑出声了……
就总体而言人类是一种功利性很强的动物，他们的本性无非是食色二字，所以任何事物如果没有实用价值就很难走进人们的生活。
艺术的象牙塔虽然名贵，却因为其实用价值低而很难被寻常百姓接受。真正的艺术品要么成为收藏家的玩物，要么在博物馆里如深闺怨妇般不见天日。艺术家的日子就更甭提了，梵高那样郁郁终生的就不说了，笔者身边就有位才华横溢的画家，也许他死后会被人们记住，但现在他不得不靠朋友接济过日子。
由此笔者想起网络，它之所以短时间内成为人们议论的中心，人们猎奇心理只是问题的一个方面，但靠一时的猎奇心理是不可能将兴趣保持良久的。其巨大的不可忽视的实用价值才是关键所在，那么它的使用价值又在哪里呢？
实际上网络的实用价值是非常大的，它对我们生活的影响是全方位多层次的。网络的飞速发展不仅已经彻底改变和丰富了电信业、传播业、金融业等传统行业的内涵，而且其对普通人生活工作的影响也越来越大。已经有人预言，不久后的将来，它就将整体改变人们的消费行为和消费心理，乃至生活方式。
我们前面的一些章节中曾经对电子商务的现状和发展前景做过一些讨论，虽然在现阶段国内大规模进行电子商务尚不现实，但它作为一种崭新的消费方式不仅已经存在了，并逐渐向我们走近，蚕食着我们固有的消费观念。你可以认为它没多大用处，却无法忽视它的存在，终归这是未来流通业的一种发展模式。
笔者有一个小表妹，不过二十岁，是一个极其虔诚的网络消费者，也是社会上公认的典型的“W”一代，所谓“W”一代就是伴随网络成长起来的一代人。
今年5月，一群港台大腕要来北京开演唱会，表妹认为这是狠宰笔者的好机会。于是她给笔者单位打来电话，居然在电话里哭诉了一番对苏芮、齐秦、赵传之流的倾慕之情。笔者明白她的意思，便告诉她：“我正在上班，总不能请假为你去买票吧。要不，你去买两张票，我给你报销。”
“两张票好几百块，我是穷学生，口袋里哪里有那么多钱？你明明是不想请我。”表妹居然在电话里发开了脾气。
笔者素知这个表妹刁钻古怪，从来不敢得罪她。“好，好，你到我公司来，我把钱给你行了吧。”
没过半个小时表妹就高高兴兴跑来了，原来她就在附近。笔者从口袋里拿钱时竟有种被抢劫的感觉：“你一定要跟我一起去看，要不以后我就不管你这种事了。”笔者生怕她带男朋友去，把出了血的表哥扔到一边。
“放心吧，我就在你这里买，不会扔下好表哥的。”表妹一屁股做在笔者位子上。当时笔者同屋的两个�
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