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逼上梁山-第577部分
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一旁的陆海通笑道：“老板。
这些倭人从盛唐时就学我们中原，倒是有毅力的很。咱们战国时期的跪坐、盘坐，他们现在还在保持着呢。”
李民闻言，不仅也是微微一笑。确实，中原自盛唐以来，与西域各族交流，早就接受了胡凳，并将之发展成了各式的座椅板凳。倒是这些倭人从唐时学了跪坐、盘坐，一直坚持了下去。而且貌似在一千多年后，也还在坚持。
不过，李民随即笑不下去了。在他那个年代，多少汉文化的精粹都被丢失了，反倒是日本与韩国继承了许多，并恬不知耻的宣称自有传承。这难道不说是一种悲哀么。
李民当下小有感慨。脸上乐容消失。
那引路的店伙计，却是很有眼色，始终在偷看着李民的脸色。看李民不乐，不知道李民是有所感触，只以为这大厅的氛围，配不上李民的身份，毕竟，李民可是满香楼的贵客。那满香楼可是博多港第一酒楼。根本不是他这种小店能比的。
这店伙计连忙点头哈腰的引路道：“贵客请随小人来。我们这里有雅间。”
李民闻言，收敛了感触，点了一下头。一行人随着伙计而行。
别说，这酒店别看小，还真有雅间。在穿过了混乱的大厅，一条幽暗的通道，两厢以薄木板隔出了一个个的隔断。既是所谓的雅间了。
虽然依旧不够高，不够明亮，可地方的大小，却是可以调控的，小雅间中间的隔断打开，那就是一个比较大的雅间了。
李民一行人的人数虽然不少，可在连开十五间雅间后，中间的隔断打开，竟然能如一条胡同一般的摆开了长席，很是有些意思。可见这倭人的智慧，也是不能小瞧。
那陆海通见李民对此点头，又是笑道：“这倭人倒是惯于模仿。我中原雅间的屏风他们直接改成了拉门。也是花心思了。”
李民闻言，又是不仅一笑，日本人擅于模仿而不善于创造的名声，看来不仅是在后世，即使是在现如今，也是比较有名了。
只是，李民随即又笑不出来了，日本人虽然多数擅于模仿，可偶尔出一两个有革新意识的天才，也是有的。每出那么一个天才，配合上日本人的擅于模仿，那都将对世界是一个冲击。
随着酒宴的摆下，李民神识自然散开。对李民来说，与自己人聚在一起吃酒，并没有什么新意。反倒是大厅中倭人的饮酒闲聊，更让李民能体察到如今日本列岛的民情。
尤其是，那大厅中除了混杂着当地方言之外，多数都在说着中原沿海一带官话，那就更让李民想知道大宋，以及如今他李民的共和国，在这博多港中，是一个怎么的影响力了。
（ ）
第十九回 第一天魔王
百八郎。｛…｝你小子好福气。我这回带了三十个小妞到家代子和下野家的合子接了十余个汉家贵人怀上了种回来，今后你家也有了中州人的血统，离兴旺不远了。”
“多亏了九十郎君的关照。我感激不尽。一点小意思，不成敬意。请收下。”
宋人周在《清波杂志》记载：倭国（日本）一舟飘泊在（宋）境上，一行凡三、二十人。（日本）妇女悉被发，遇中州（中国）人至，择端丽者以荐寝，名：“度种”。
李民在现代时，曾在老郑嘴里听闻过，当时只是当一个笑谈，并没有太当真。可如今，李民神识扩展开来，覆盖了整个酒店大厅，竟然真真的听闻了这么一番对话。
李民当即无语了。很是不解。正好一旁的陆海通在侧。逐问道：“我听闻倭人有女，渡船到我中原度种。可有此事？”
陆海通虽然一时没意会过来，可对李民的寻问，却是不敢怠慢。而且，陆海通主掌明州港的南北商会，那也是李民密探系统郑鹏之下的八大头目之一。对这些传闻，倒也是知道一些。
陆海通当即思考了一下回道：“是。确有此事。倭人等级森严，又信奉血统，贫贱者与贵者身份悬殊，与杀与夺不得反抗。且，倭人自身矮小，心智愚钝者多。幕我中原人中高大，生活富裕。连倭人国王都要有我中原册封才算正统。故，倭人贫贱者，以勤劳致富，家中产女，逐托人带往中原，与我汉人共枕，不取分文，待怀子而返。于家中生产。引中原血脉于己家。倭人贵者，闻有中原血脉，多不敢欺。家中以此为贵。生子后外寻夫家，多为邻者争抢。”
李民闻听，更是无语。
悲哀啊。后世中华如此强国，一个个的女子争着要嫁日本人，可如今，共和国只是继承了大宋的残局，这些未来的日本祖奶奶们，竟然一个个都到中原给人白玩，只为了度种。
不过，李民虽然不禁对后世有了些感叹，可对如今中原对周边的影响力如此高，也是不仅暗自窃喜。
但李民随即又是有点心堵。这小日本改良人种地执念还真是强烈啊。要是从这时算起。到他侵华时大规模绑架东北男人到日本度种。这几乎上千年都没变过。＇…＇如此算来。这日本人与汉人之间地血脉。还真不是一般地浓厚。可这小日本到最后怎么就忘了本了呢。
对此。李民微微一寻思。也只能自叹：还是汉人自身地原因啊。
正所谓：物必自腐而后虫生。久病床前无孝子。
这倭国自三国时期受封倭国王印。执掌日本列岛。受地好处无尽。盛唐。大宋。数百年地中原更是武力与经济上地强盛。只从现在博多人对中原人地高看度种。就能看出他们对中原人地认同。甚至。后世强大地元朝都不能改变日本对中原地归属感。可南宋灭亡后。汉人政府每况愈下。正是慢藏诲盗。再加上这日本人生在岛国。受环境影响。本性就怎么醇和。自然要有杂念。明清两代。倭寇纵横。也不是没有道理地。
李民有此感。此行对倭国地仇视。小了许多。更坚定了要建立一个长久稳定地中华政权。让外族只会羡慕。而不敢轻慢。寻衅。
适夜。李民在博多地南北商会会馆。与密室召集了当地管事宋致和。询问博多当地地风土人情。以及博多港出现类似共和国战舰船只之事。
然而，李民这一详细了解，却是很意外的得知一些事情。
首先，此时的日本列岛，虽然名义上归倭国的崇德天皇统领。可实际上，此时的崇德天皇不过是一个小孩子。而且，他虽然名义上是鸟取上皇的长子，实际上却是白河法皇地与他儿子鸟取天皇媳妇**生的地私生子。而且，力挺他当天皇的白河法皇，最近身体也不怎么样，正在弥留之际。
很显然，一旦当这个白河法皇去世，崇德天皇那个名义上地父亲，实际上的哥哥，绝对要对这个崇德天皇采取些什么手段。
本来，单是身份，虽然有些曲折，可在这个国度，却不是什么新鲜事，甚至就是到了李民所在地那个开化民主的时代，日本的某些地方，也还是有外孙女嫁给姥爷帮长辈延寿的习俗。这对有些了解日本民族特性的李民来说本不新鲜。
可新鲜意外的是，李民却是听说过这个崇德天皇。要知道，李民当初在单位一个主玄幻大忽悠，一个主历史大忽悠。在各自的领域上，都是很博学的。而这个崇德天
正是日本上赫赫有名的号称八百万神第一怨灵，又称王的崇德天皇。
要知道，就算是日后赫赫有名的织田信长，那也不过是号称第七天魔王罢了。
李民万万没想到，这么一个在神话中赫赫有名的家伙，竟然跟他处在了同一个时代。
如今的李民，在自身都修出神通来的情况下，可是不会向原先那么无视神话传说了，任何的神话传说，那肯定都是有所本的。即使是有些夸张，可也少不了一丝半偻真实在内。
如此一来，按着传说对比，这个如今年纪还小的崇德天皇，还真的不能小瞧。
而除此之外，李民更是惊讶的发现，倭国如今通用的语言与文字，正是汉语与汉字，当地语言，只在日本列岛的下层贫贱者的本地土人中留传，而至于日后日本文字鼻祖的片假名，更是还没有形成完整的体系，只是在一些贵族妇女中留传，贫贱者，更是只有语言，没有文字。
而且，此时倭国流通的货币，早在几年就不在铸造了，而是以金银换取了大量的大宋铜钱与铁钱作为主要的流通货币，如今，更是开始流通他李民共和国铸造的共和通宝。
对倭国来说，各岛上铜矿稀少而富余金银，自己用铜来铸货币，远不如用金银换取大宋的铜币。
李民对此，确实是出乎了意料之外，一个国家，语言、文字都传承另一个国家不说，更连铸币权都自发的拱手让人了。这还怎么说？
李民此时估计，若是没有金国灭掉北宋，以及元朝灭掉南宋，再有那么几百年，这日本估计不会在后世出现了，绝对会成为中原的一个群岛出现。
而此时，金国已经彻底让李民灭亡了，元朝更是还没出现，他们的祖宗已经开始信奉了李民的神霄教。这就不禁让李民心头一动。
而其后，李民更是欣喜的得知，此时的倭国，天皇虽说是传说中天神的人间血脉，可实际操纵权，还在各大臣手中，而且此时的日本列岛，更是分成了六十六国。
其中：
关东八国——分为：房总三国，下总、上总、安房，以及上野、下野、常陆、武藏、相模。
奥州六国——分为：陆前、陆中、羽前、羽后、岩代、磐城。
东海七国——分为：伊豆、骏河、远江、三河、尾张、美浓、伊势（志摩）。
申信越三国——分为：甲斐、信浓、越后。
北陆六国——分为：越前、越中、加贺、能登、若狭、飞弹。
近畿十国——分为：近江、山城、大和、伊贺、河内、和泉、摄津、纪伊、丹波、丹后。
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