5297-长安乱(06新版)-第3部分

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　　　　杀手是不是看见谁都杀？而有着这样强大的功力为什么还要当杀手，当帮主好不好？可是无灵最大的愿望就是天下长安，长安多好，一个人自己和自己就能长安，而一帮人就要乱，无灵只是要当一个侠客，但是侠客行走江湖也需要盘缠，不能偷，偷了就是贼客，虽说可以偷贪官污吏的钱，然后假装劫富济贫自己留下大头分给群众小头，但是当今贪官钱都放在钱庄里，而钱庄又大部分有朝廷支持，进出取钱必须有密码，说错三次直接拿下，所以，很难。而突然有一次，有一人要无灵杀人，杀的恰好又是当地一个官，是官就是坏人，杀了还有一百两，那次成功以后，圈内就都知道了这样一个人，无牵无挂，不怕杀了人别人灭他门毁他帮，价钱也公道，皇帝不杀，其余一品官一百两。后来渐渐变成杀不是当官的，但是不是当官的就不好说是好人坏人了，只能看价钱高了，普通老百姓传说中品行不端的一个一千两，不知道好人坏人的一个两千两，杀普通人不像杀当官的，心里会有内疚。而在和平盛世，基本都是贪官，乱世还能出清官？　　　　
　　　　无灵的剑绝对是传奇的剑，因为谁都说这把剑很好，而且无灵那么有钱，有钱人的剑能不好吗？剑的来源是有人要让他去杀一个在江湖中做了六十年暗器的老头儿，还没等无灵动手，老头儿说，我知道有人要杀我，我给你一把剑，大家就从此相安。剑不是普通的剑，我一辈子就磨了两把这样的剑。一把给你，我不是谢你不杀，是这把剑暂时由你用，最终会回到应该去的人手里，你杀我也行，只要我倒下了，你就走不出这院子。　　　　
　　　　无灵要了那把剑。剑很快，惟独伤不了鞘。无灵在二十年后撒手不做，因为一个人也无法长安，自己对着自己其实是俩人。杀了二十年人，最后居然被一个女人拐跑了。这算是证明了他终究也是江湖中人。　　　　
　　　　无灵从此走了，过江湖里的人都想过的传奇日子去了。而我们，在余下时间里，所做的就是争夺一把剑，然后把无灵越传越邪乎。都说此剑能号令天下，可我经常想，我若捡到皇帝抛弃的龙袍，那我是否也能号令天下？始终号令天下的是人。而天下已经有人号令，一些其实只能接受号令而心又不甘的人却为何创造另外一个天下？是否会再有另外一个天下？这么多天下，天下怎么能不乱。　　　　
　　　　一切在发生前叫未知，在发生后再想就叫恰好。


《长安乱》第一卷经典段子选（五）

　　　　我和喜乐偷偷到后山洞边。我离开山洞很远，发现山洞周围已经被长草覆盖。而天色渐黑，周围青山也有点可怕。喜乐挨着我说：哥，我们回去吧。　　　　
　　　　我说：来都来了，回去多遗憾。说完走近山洞，开始拨开杂草。　　　　
　　　　我把头伸进去吸了一口气，忙说：喜乐，你闻闻，很奇怪的味道，里面肯定有什么少林的秘密。我练不练神功无所谓，反正我能跑，如果有秘籍之类的你来练。　　　　
　　　　喜乐说：走了，我觉得头晕了。　　　　
　　　　我说：那年真怪，怎么说迷就迷了呢？我一点不头晕，你那是心理作用。　　　　
　　　　说完，我就什么都不知道了。　　　　
　　　　醒来的时候又看见师父的脸。想想这真是让人觉得英雄气短，因为说了要出发半天，结果发来发去没有发出去。我问师父：我怎么又迷了。喜乐呢？　　　　
　　　　师父说：已经醒了。没事。　　　　
　　　　师父说：你好奇心太强。好奇心能害死人呢。　　　　
　　　　我说：可是你知道我从小就很想知道那个山洞的秘密。　　　　
　　　　师父说：我不能告诉你。　　　　
　　　　我说：师父，求你告诉我，否则弟子还要一探究竟。　　　　
　　　　师父想半天，说：好吧，我来破灭你的一个梦想。　　　　
　　　　说完，问我能否下床走动，我说没问题。师父说：跟着我。　　　　
　　　　我一路跟着师父，我们来到了少林的大厕前。师父问我：这是什么？　　　　
　　　　我说：是大茅房。　　　　
　　　　师父问：一共多少个蹲位？　　　　
　　　　我说：至少有不下五十个。　　　　
　　　　师父说：本寺存在多少年？　　　　
　　　　我说：不下三百年。　　　　
　　　　师父说：对了。你看，这下面就通往那山洞，五十个蹲位三百年的屎尿积蓄其中，自然有让人窒息的气体产生。你闻一次不够，不想还闻了两次。嗨，让为师怎么说你。你现在后悔知道这事情吗？　　　　
　　　　我虽然有偶像死去般的晕眩感，但还是说：不后悔，要不等我武功高强，还会进洞探寻。多谢师父指点。师父为何不早点告诉弟子？　　　　
　　　　师父说：那时候你小，有个洞可以想，是很好的事情。　　　　
　　　　我没说话。　　　　
　　　　师父说：你可以出发了。　　　　
　　　　我回到寺里，带上喜乐。告别师父。再一次。　　　　
　　　　转过身的时候，喜乐问我：这洞里究竟是什么？　　　　
　　　　我说：喜乐，不要被好奇心所害，我不能告诉你呢。　　　　
　　　　我和喜乐从驿站出来，站上高处，环望四周。那十年相处的地方就在山顶上，而由于这是最大的香火最旺的寺，所以在山脚下已经渐渐形成一个很小的集镇，由一个驿站、一个酒楼、一个当铺、一个打铁铺、三个客栈、一个杂货店组成，就是两条街，十字交叉，往前通往长安，后面是少林，左边向丝路，右边向大海。在中心地方挂一副对联，面上极度不工整，上联是：莫要。下联为：回头。横批倒是工整的四个字：莫要回头。　　　　
　　　　这样假装深奥的东西要看它出现的地方，出现在这样禅机无限佛光四射的地方，就是真理。凡能仔细想想的东西最好都不要去想，因为我实在不明白，这意思是说，不要一些东西回头是岸呢还是不要回头。　　　　
　　　　我说：此去长安，不光凶多吉少，而且真是毫无意义。　　　　
　　　　喜乐说：你怎知是毫无意义？　　　　
　　　　我说：因为实在不知道去干什么。　　　　
　　　　喜乐说：我觉得还行。不知道的事情怎么知道有没有意义呢。　　　　
　　　　我说：真是莫名其妙。　　　　
　　　　喜乐说：那为什么你说是凶多吉少呢？　　　　
　　　　我说：不知道。我师父师兄出去办事都得说，此行恐怕是凶多吉少，不知为何。　　　　
　　　　喜乐说：可能这样说，万一出去失手死了，大家都觉得是应该的，万一没死，就好像很厉害一样。　　　　
　　　　到长安的路真是很长，我只是期待另外一个晚上的到来。有一种感受，必须到往一地却不知道为何是此地而不是彼地，这是多么不能用言语形容。某人双手为何是此人双手而不是他人双手，虽带来一样感觉，又不知道是否一样，真是很玄乎。


《长安乱》第一卷经典段子选（六）

　　　　我和喜乐不用从头来叙述任何事情，其中无论有多少什么样的事情，到今日为止的结局总是不会变的，除非江湖真的那么简洁，我们其中一人会突然死掉。我其实私下假设过很多次这样的结局，因为喜乐在少林里混了很长时间，只是厨艺日趋见长，防身之术几乎和八岁幼齿时候没有什么区别，所以先死的肯定是她，于是要想的就是倘若喜乐死掉以后我应该怎么办。我想，我应该挖一个洞把她埋了，然后决意，我要与她同归于尽，可是我还有事情没有完成，比如说，师父或者方丈被人杀了，我要报仇，而那人恰好和杀喜乐的是一个人，正好新仇旧恨一起了。我对着喜乐的坟头说，喜乐，等我把他们全杀了，我就自己把自己埋了。然后，幸运的是，我顺利地把他们全杀了；不幸的是，我再也忆不起在那个伤心欲绝的雨夜，我究竟把喜乐埋到什么地方去了。　　　　
　　　　晚上入睡的时候，我又问喜乐：你喜欢不喜欢这样的大房子和大床？　　　　
　　　　喜乐说：我不喜欢，因为不是我的。　　　　
　　　　我说：不能这样说，一切房子和床都比你长寿，所以只是你的一辈子是它们的，而它们的一辈子并不是你的，可能你死后还有别人。　　　　
　　　　喜乐说：管它呢。我的就是我的，死了我就带走。　　　　
　　　　我说：你带不走。　　　　
　　　　喜乐说：你不要和我抬杠，连同你一起带走。我要带你走，带小扁走。　　　　
　　　　我问：你就如此喜欢一个从来没跑过的马吗？　　　　
　　　　喜乐说：是。　　　　
　　　　我问：为什么。　　　　
　　　　喜乐说：我第一次挑的就是那马。　　　　
　　　　说实话，我对小扁实在是不存在感情。女人的奇怪在于，她们能对一些不可思议的事物产生难以理解的感情，而我却为始终没有能在马背上展露飒爽英姿而感觉懊恼。那马让我感受不到任何的速度，有的只是等待前面景物慢慢地来临。　　　　
　　　　如此的道别真是让人尴尬。我看见自古英雄豪杰，惺惺相惜而终须一别的时候，都是抱拳一声，后会有期，然后转身跨上烈马，不消几个眨眼，已经消失天边，空留落日以及地平线上马蹄扬起的幽忧尘烟。而这次，虽都是英雄，可是要我和喜乐和小扁消失在地平线，无论如何都需要一个时辰左右，而在那段时间里，万永肯定是不好意思转回庄园，不得不进行残酷的目送，真是为难了这位兄弟。　　　　
　　　　此时银票泛滥，管理混乱，但凡银票，只能为官员流通，老百姓还不能享用，而在产生效用之前，必须经过各地直派的监理银票的大臣亲笔签字才可生效。在每个地方，他们都受人尊敬，简称为“监银”。这些监银都上了年纪，不贪图什么，只管闭着眼睛签就是，可麻烦的是，倘若签了，便要记入账中。这委实不好，如若收入透明，那还和老百姓有什么区别。但是监银的字迹又经过特殊练习，很难模仿，尤其是笔锋的掌握，非常独到，所以银票真假一眼便知。　　　　
　　　　但是，就是逐城的县管，极度的聪慧，他将自己的银票和下人专门模仿的形似的监银的签名微微浸入水中，签字变化开，笔锋便无迹可寻，然后说是下雨