大穿越时代-第638部分

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　　　　在毁灭的危机面前，徐光启不得不拖着老迈之躯站出来，利用他的崇高声望和家族势力，和他的学生孙元化一起联合地方缙绅名流，在上海组建了一个维持会，自任维持会长，暂时发挥着临时政府的职能。而出于一个天主教徒的私心，这个维持会的设置地点，被徐光启和孙元化安排在了上海的天主教堂里。

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　　　　从外表上看，明末上海的天主教堂，根本不像是一座教堂，因为这当初就是用一座地主庄园改建的，若非从院墙外能够看到里面屋顶上竖起的十字架，估计根本没有人会注意到这里原来是一座“十字寺”。

　　　　因为往来多次，已经是熟面孔的缘故，陈子龙来到教堂的时候，教堂的守门仆人根本没盘问就开门迎接他进去。院墙里面的建筑也跟这年代的明朝宅邸相差无几，只是利用原来的花园地皮盖了一座西式的礼拜堂，内外都装饰了一些宗教主题的壁画和浮雕。不过陈子龙此时根本无心欣赏，只是径直走了进去。

　　　　刚一走到礼拜堂的大门处，陈子龙就听见了好友夏允彝的声音：

　　　　“……哎！咱们这位张溥张天如，这一次真是聚江南之铁，铸空前之大错！什么借师助战啊！简直就是请了一群恶魔下凡来了！学生于前日冒险去了苏州一趟，那场面真是……难以形容！全城几十万百姓尽数化为尸骸，街道上不见活人，只见乌鸦和野狗！哪怕是佛经上的修罗地狱，恐怕也不过如此吧！”

　　　　陈子龙赶紧走过去一看，发现夏允彝正站在十字架下面，唾沫横飞地讲着他前几日偷偷带人去苏州侦察敌情的见闻。而徐光启、孙元化和另外几名上海缙绅则坐在长椅上倾听，个个面沉似水。

　　　　“……哎，想不到这鞑虏竟然残暴至斯，我江南这一回真是惨遭大难了！”

　　　　听完夏允彝对被屠城之后的苏州景象的描述，在座众人都是心有戚戚，徐光启也是连声叹息，“……如今苏州府的境内，还有鞑虏的兵马吗？以你看来，鞑虏会不会有进犯松江的打算。”

　　　　“……就学生打探到的情况，因为鞑虏酋长黄台吉暴死的缘故，各路虏兵都已经退出苏州府了。”

　　　　夏允彝答道，“……然而，北虏兵马如若下次再来，松江必定首当其冲！”

　　　　面对这个早在预料之中的惨淡前景，教堂内的在座众人都是一片沉默。片刻之后，还是徐光启再一次开了口，“……初阳（孙元化的表字），你的那两千义兵，如今练得怎么样了？可否上阵杀敌？”

第479章　、在上海有皇帝出没！（中）

　　　　第一百七十章、在上海有皇帝出没！（中）

　　　　听到老师徐光启询问自己的练兵近况，前登莱巡抚，如今的上海团练总办孙元化忍不住暗自苦笑。

　　　　虽然他曾经在兵部任职，以“知兵事”而著称，但真正擅长的乃是修碉堡和铸炮，并没有多少实际领兵征战的经验。生平唯一指挥过的战事，还是诱捕陈新失败，反而被登州叛军端掉老窝的那一场扑街仗。

　　　　总之，按照现代人的观点，这位孙元化同志大概就是一个崇尚“唯武器论”的基督徒，一名比较出色的兵工厂管理者和国防工事设计师，却不是一个合格的军事指挥官，更不是什么练兵大师。

　　　　如今硬是把孙元化赶鸭子上架，负责训练和指挥上海的地主乡勇团练，那基本就跟在抗战年间，让黄崖洞兵工厂的厂长去指挥八路军打百团大战一样，完全的专业不对口。

　　　　然而，这也是没办法的事，不管怎么样，跟复社那些只知道吟诗作赋的书生纨绔相比，孙元化这个没吃过猪肉至少见过猪走路的兵部官员，已经算是本地难得的专业军事人才了，最起码应该不太会像陈子龙的那支“振武军”一样，闹出一千多义军在苏州郊外被十多名清兵打得全军崩溃、死伤数百的笑话来。

　　　　在这种状况下，孙元化只得接过了陈子龙的“振武军”旗号，一边翻着杭州完璧书坊出版的《纪效新书》（戚继光写的兵书），一边硬着头皮募集健壮佃户，教之以战阵之术。然而，前后不过短短一个月时间，负责的又尽是外行人，各种兵甲军械一概俱无，这“振武军”义兵能练成什么模样，自然可想而知。

　　　　于是，徐光启等人便失望地得知，目前上海县的两千“振武军”，依然军械不全、行伍不整，且多半体质羸弱，刚刚才分清了左右，暂时还远远没有练出跟鞑虏列阵野战的本事，充其量只能守在城墙上射箭和丢石头而已。唯一的好消息是，上海县城的城墙，已经被孙元化组织人手，完成了紧急的修葺和加固。

　　　　——在中国的封建王朝时代，长期都陷入“防民甚于防备寇”的怪圈。朝廷宣称“侠以武犯禁”，收缴民间兵器。虽然帝王的统治因此得到了暂时的稳固，却使得百姓羸弱，疏于训练，一旦遇到异族入寇，便如狼逐羊，再也没有了先秦时代那种全民皆兵，放下犁和锄头，扛起戈矛就能成军的彪悍尚武之风。

　　　　而太平富庶的江南之地，在全中国范围内也是以文弱著称的，本地民兵的战斗力自然更加可悲。

　　　　事实上，跟远在上百里之外的清军相比，成千上万涌入松江府的难民，还有夹杂其中的各路盗匪贼人，才是上海“义兵”眼下所面临的真正威胁。光是为了弹压这些不法分子，就已经让徐光启焦头烂额。

　　　　只要有几千清军在这个时候攻入上海，徐光启张罗起来的这个维持会就会瞬间垮台。

　　　　幸好，目前失去了领头人的清军，正处于瘫痪状态，至少在短时间内，是不会进犯松江的。

　　　　——由于皇太极猝死军中之际，大清八旗的各位实权派贝勒、亲王，都各掌兵马，分散于江南江北各地，而非聚集一处，于是就导致这场皇位之争的节奏被大大拖延。虽然皇长子豪格在第一时间就跳了出来，宣称自己是合理合法的下一任大清皇帝，但问题是，皇太极在生前从来没有留下过“由豪格接任”的遗言。所以除了豪格自己掌握的正蓝旗之外，连两黄旗的态度都是模棱两可，既不说支持豪格也不说反对豪格。

　　　　眼看着一通嗓子高吼下来，不见有人响应，豪格自己也是十分心虚，所以迄今尚未自行登基称帝。

　　　　除此之外，南京皇宫里的哲哲皇后，或者说哲哲太后，还有皇太极的一干嫔妃们，都普遍反对豪格继位。因为哲哲太后、海兰珠和大玉儿等最受宠的妃子都出身于蒙古，偏偏全都膝下无子。而生母早丧的豪格，从很早就与她们关系不佳，如果豪格继位的话，不但她们这些蒙古女人的政治影响力会迅速降低，甚至还有可能被逼着殉葬！所以，这些后妃们都希望选择一个更加年幼的皇位继承人，以便于她们拿捏。

　　　　——要知道，皇太极的这些女人，可不是整天关在深宅大院里的汉家闺秀，她们的背后同样有着蒙军旗和各自族人的支持，并且实际掌握着皇太极的私房小金库和嫡系侍卫等一系列“中央势力”。

　　　　除了豪格之外，皇太极还有两个幼子叶克舒和硕塞，但母族都过于卑贱，原本按道理是没有继承权的。好在眼下大清帝国都被人给赶到江南了，昔日在辽东的家族势力也就失去了意义。可问题是，在究竟是选择叶克舒还是选择硕塞来跟豪格唱对台戏的问题上，皇太极的老婆们自己就发生了分裂，闹得一地鸡毛。

　　　　更别提其中的某些小老婆，还隐约有了红杏出墙的念头——除了皇太极的老婆和儿子们之外，他的弟弟们也有心加入这场皇位争夺战。其中最耀眼的明星选手，自然就是掌握两白旗的聪明王多尔衮了。

　　　　不过，由于皇太极在生前的最后时刻，正策划着讨伐这个反骨仔，所以多尔衮此时的实际势力正处于最低谷，作为基本盘的两白旗都被皇太极搞得支离破碎，两个旗六十五个牛录跑得只剩了二十几个牛录。尤其是作为他最得力臂膀的阿济格，之前被皇太极恐吓和忽悠得叛离了多尔衮，想要去江南分田地分财宝，谁知才走到扬州，还没渡江，就传来了皇太极驾崩的消息，一时间两头不靠，弄得阿济格欲哭无泪。

　　　　于是，面对着多尔衮与豪格两方的劝说拉拢，阿济格在这段时间的心情十分矛盾和诡异。

　　　　——皇太极生前一直没能拆散的多尔衮三兄弟，在他死后倒是起了内讧和猜忌……

　　　　接下来，由于眼看着豪格不得人心，多尔衮势力大衰，济尔哈朗和阿巴泰等人也都不由得起了心思。导致这场皇位之争从两边角力变成了事实上的大乱斗，一时间谁都猜不出最后会花落谁家。

　　　　因为清廷内部这种一团乱麻的怪现状，整个江南的战事基本平息了下来。哲哲太后不紧不慢地派人在南京钟山（紫金山）寻找吉壤，预备修筑帝陵给皇太极下葬。各位亲王贝勒一边厉兵秣马随时准备开打，一边互相通信串联商讨如何抱团站队的问题。至于那些刚刚投入清军旗下的汉奸部队，则是被清廷内部这些错综复杂的权力斗争，搞得一头雾水，无所适从。结果就导致原本攻略如火的各路清军，眼下都陷入了高度紧张的彼此戒备和对峙之中，谁也不敢擅自乱说乱动，以免成了第一个被打击的出头鸟。

　　　　所以，原本已是坐以待毙的江南明朝残余势力，无形中又得到了一段可以应对和调整的缓冲时间。

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　　　　但问题是，跟被头脑暂时陷入瘫痪的清军相比，江南的明朝残余势力，眼下则更是一盘散沙。

　　　　清军的情况是皇帝猝死，皇位空悬。而明朝的情况则是整个朝廷都被打掉，彻底没有了领头人。

　　　　因此，尽管面对着清廷“既要钱也要命”的无赖政策，再也没有退路的江南东林党官宦缙绅，终于陆续拿出了他们