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大穿越时代-第966部分
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由于是供奉海神的神社，所以为了突出海洋特色，严岛神社修筑于濑户内海海滨的潮间带，整个神社坐落于高脚架之上，是日本唯一运用涨潮退潮原理来设计的海上木造建筑物，在世界上也是罕见的。当潮水上涨时，严岛神社就会被海水覆盖，仿佛变成了一艘漂流在海上的巨船，又或者是迷你型的水城威尼斯。
这一年的春天，在这座古老而华美的严岛神社之中，正在召开一场决定日本命运的重大会议。
或者说，红色日本的立国筹备会议！
这个东方岛国的命运，又一次走到了历史性的关键时刻！
——目前的广岛市区、吴港镇守府和江田岛海军兵学校，都屡遭美军飞机轰炸，遍地都是瓦砾废墟，居然找不到一处足够体面的会场。而陆军代表又坚决不肯到海军的战舰上开会，以免低人一头。于是两边只好折衷了一下，最后选定了远离市区、未遭空袭、环境清幽，风景秀丽的严岛神社作为开会地点。
温暖春日的和煦阳光，正穿过精雕细琢的窗棂，斜斜地照射进神社的庭院内，洒满一地明亮的金芒。和煦的微风带着草木的清香和海水的咸腥味儿，悄然涌入高大宏伟的古老殿堂之内，以及曲折幽深的回廊之中，空气中飘散着淡淡的花香或熏香，旋转飞舞着凌乱的花瓣和落叶，还有穿着红白裙服的清秀巫女，一切都精致美妙得如同一幅华丽浮世绘……唯有神社内外那些荷枪实弹、戒备森严的日本海陆军士兵，还有竖立在神社四周的高射炮掩体，才给这座日本海洋女神的历史宗教圣地，染上了几缕铁与血的肃杀氛围。
此时此刻，在严岛神社一间木色氤氲的宽广和室里，一群面容严肃的男人正盘腿跪坐在散发着稻草香味的榻榻米上，探讨着关于如何建设革命新政府，以及怎样攘夷复国的重大话题。
这里的与会众人，在当今的日本都是位高权重之辈，其中陆军成员包括原关东军司令官梅津美治郎、华北方面军司令官冈村宁次、朝鲜总督小矶国昭、“北海道苏维埃共和国”大统领栗林忠道，以及昔年因为二二六兵变而被迫退役的皇道派灵魂人物荒木贞夫、真崎甚三郎、小畑敏四郎；海军成员则有现任联合舰队司令长官井上成美，联合舰队参谋长神重德，江田岛海军兵学校校长栗田健男，海军大学校长小泽治三郎和南洋重工董事长堀悌吉……同一众陆军将领的土黄色军装相比，海军将领的纯白军服显得格外耀眼。
如果说海陆军的代表们是泾渭分明，那么坐在他们下首的日共代表，就更是一盘散沙、派系林立了：其中有建党创始人德田球一率领的“本土草根派”，日本赤色思想理论家、京都大学教授河上肇领导的“本土学院派”，为躲避搜捕而流亡苏联的“国际派”，野坂参三在中国延安日本战俘营里发展起来的“反战同盟”派系；中西功和尾崎秀实在南方占领区托庇于海军（确切地说是舰娘）发展起来的“南洋派”……此外还有苏联方面的联络员，几个互不统属的零星小团体，甚至包括台湾的党代表，也都派出代表列席会议。
之所以会出现这样的状况，是因为日共在建立之后不久即遭政府捣毁，创始人德田球一蹲了二十多年的牢房。中央机关一下子不复存在，党组织也从此支离破碎，再也拼凑不起来，只能由几位领袖人物各自找外援拉小团体发展下线，最后等于是变成了一堆小党，迄今都还没理顺组织关系，就急匆匆地要建国了！
也就是说，如今的日共，实际上根本不是一个统一的政党，只是一票七零八落的小团体联盟，光是自封或被中国和苏联方面加封的党主席就有好几个，组织度大概相当于日本幕末的维新志士差不多……
不过，如今的他们可不是什么没钱没兵的空头嘴炮，而是已经夺取了一部分地方政权，建立起了各式各样的苏维埃政权和地方赤卫队的实力派，否则也根本没资格来这地方开会商议建国大计。
此外的与会人员，还有一些“有活力的爱国社会团体”的首领，关西地区十几个县的县知事，某些公司企业的总裁，以及若干有名望的民间人士……最后还有严岛神社的宫司，也作为东道主而得以参加会议。
总而言之，就是一个全国各种抵抗力量的大杂烩，除了“抗美攘夷”之外几乎找不出共同点。
——如果说“白色日本”确实是够白的，那么这个“红色日本”却明显地不够红……
虽然这些人的身份和代表的势力，就已经够混乱了。不过，这还不算是最混乱的，更混乱的要数本次建国筹备会议的主持人：坐在主座上的前日本帝国首相，横滨日本国临时政府的现任首相，近卫文磨公爵！
这种风中凌乱的感觉，简直就跟蒋委员长出席**上的开国大典差不多！
你一个封建大贵族，举世公认的文官法西斯分子，藤原氏五大摄政家族之一的嫡系传人，还是美军扶植的傀儡反动政府的最高领袖，跑到这里来凑什么热闹？这脑洞未免也开得太大了吧！
但近卫文磨公爵表示，他真的是自己人，而且从很早就跟马克思主义思想颇有渊源……
——没办法，这货当真曾经是一位著名的马克思主义者！还是日本马克思主义理论专家，京都大学经济学教授河上肇的得意门生……虽然严格来说只是一位叶公好龙的马克思主义嘴炮而已……还是自封的。
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——凡是玩过日本战国游戏的人，大概都对一位名叫近卫前久的关白（公卿之中的最高职位，类似首相）有点印象。在日本战国时代的公卿团体之中，基本上就数这位关白大人的出镜率最高：从上杉谦信的关东攻略，到织田信长与本愿寺的战争，然后是烧死织田信长的本能寺之变（本能寺就在他家隔壁）……而近卫文磨就是这位近卫前久的直系后代，属于名门中的名门，他的老妈则是前田家的后人，门第同样称得上高贵。
然而，近卫文磨的门第虽然高贵，命途却颇为坎坷，早在十二岁的时候就不幸丧父。接下来又莫名其妙地发现自己头上有了一大堆债务，三天两头都有不认识的人来家里搬走东西作为抵押……
家道的猝然中落，使少年的近卫文麿倍感世态炎凉，开始渐渐有些愤世嫉俗。然后，他在学校里偶然接触了河上肇教授的马克思主义著作，顿时深受吸引，甚至专门转学到京都大学向河上肇求教，同时还公开散布了不少激进言论，一时间成了名人，也让当时正在严厉镇压赤色分子的政府十分头痛：像近卫文麿这样血统高贵的人，除非真正做出什么叛乱的事情，否则是根本抓不得的……最后只能任凭他胡乱放嘴炮。
不过，近卫文磨虽然在嘴上说了很多赞扬马克思主义的话，实际上却没有真正加入什么党组织，很有些叶公好龙的感觉。而且，他这个人在思想上与其说是赞成马克思主义，倒不如说是讨厌美英盎格鲁撒克逊民族的世界霸权，凡是美国和英国主流思想反感的东西，他就表示强烈赞成……于是，一开始，近卫文磨自称是马克思主义者；等到希特勒上台，纳粹德国诞生，他又渐渐变成了法西斯思想的拥趸；与此同时，在日本国内的政治斗争之中，他又倾向于皇道派，信誓旦旦地要为底层百姓说话，跟财阀拧着干……
总而言之，在二战之前的日本政坛上，近卫文磨这货基本就相当于现代的公知大V，整天代表“社会良心”，发表各种激进言论……但归根结底，也仅仅是放一放嘴炮而已，问他具体该怎么做，就要抓瞎了……
说他是马克思主义者，那是名不副实，说他是法西斯分子，也不太正确，总之就是一个著名嘴炮。
在二二六兵变之后，陆军部内统制派一举彻底清洗皇道派，独揽大权，昭和天皇为了平衡势力，决定让皇道派的近卫文磨组织新内阁。七七事变之前的一个月，近卫文磨踌躇满志地登上了首相宝座，然后就发现，自己根本是跳进了一个大火坑，军队完全不听他的指挥，内阁成员总是瞒骗他这个首相，他不要说管理国家了，连内阁成员都整天耍他玩。绝大多数的军事行动，他这个首相都被蒙在鼓里，甚至要从报纸上才能知道前线的最新动态，气得他整天哀叹：“即使有天皇命令，但陆军内部没有可以商量政策的人。”
整场中日战争的进程，都是陆军或海军先自说自话开打，然后事后找他这个首相报备一声，让他务必全力配合。面对巨大的国际压力，他几次信誓旦旦地跟美英方面承诺议和，然后想要跟蒋委员长谈判，都被暴走的陆军搞砸，弄得里外不是人……接下来，应陆军的要求，为了对抗苏联，他一手主持缔结了日德意三国轴心同盟，想要东西对进，夹攻苏联。不料却被希特勒耍了一把，转头就签署《苏德互不侵犯条约》，把日本架在火上烤，而罪责又被推到了他头上。最后，他开出优厚条件，企图招揽汪精卫投奔，瓦解国民政府的战斗意志。结果汪精卫还没转投过来，近卫文磨就已经被倒阁赶下了台，之前的承诺自然全数落空。
反正几年首相当下来，近卫文磨的公众形象已经从嘴炮变成了傻瓜，全世界都知道，近卫文磨这人说话没人听，做事不靠谱，保证不管用，整天被人耍，实际上根本就是个花瓶，偏偏又没有作为花瓶的自觉……从天皇到财阀再到军队和民众，都对近卫文磨大失所望，把他嘲讽成是“日本历史上最愚蠢的首相”……
在太平洋战争爆发之前，近卫文磨就已经被迫下野，隐居到了轻井泽的乡间别墅，只是因为身份和血缘的关系，不时还会被天皇召见，征询一些意见作为参考。然后，在曾经给他当过秘书的尾崎秀实，一位著名日共领袖�
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