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百工匠心-第148部分
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“角楼，因为时光的洗礼，韵味十足，也许这时的它，才有了远离尘世的自由感，因为，它是天上的星宿下凡到紫禁城的栖息之所。”
鲁善工从南往北眺望紫禁城，午门充满力量与庄严感，城墙则无处不让人感觉大气、厚重。而角楼的存在，让城墙的延长线在末端向上微微翘起，厚重的城墙如大鸟的翅膀，顿时轻盈。
由六个歇山顶交叠而成，三层屋檐共有二十八个翼角。十面山花，七十二条脊，吻兽共二百三十只，素有九梁十八柱，七十二条脊的说法。
一缕微风，如手指般，在角楼的梁柱之间，弹奏着潺潺音符，原来的它，静静地守护者宫城，凝望着这个世界；而现在，却成为被人们观望的，最美的结构。
它在水中的倒影如此宁静，如一位经历了风风雨雨的老人般，波澜不惊。生命的跃动，在它自己的乐章中得到休息。
再往前走就是金水河，来自玉泉山上的河水由北向南，一路变换着名字流入京师。源头在西边，西方属金，金生丽水，金水河的名字便由此得来。
明代这里曾经种植荷花，同时兼备分区排水、供水，防火和装饰的功能。本来只是一条沟渠，经过一番布置就成了一幅动人景象。
御道桥边左右两侧是王公桥，只能进出皇亲国戚。最外侧两边的品级桥，才是大臣行走的通道。这些都是内金水桥的等级。
这条弧线，像一把拉满的弓，而五座金水桥，像是搭在弓上的五支箭。按照中国人的理解，这五支箭应该代表：仁义礼智信。
终于来到正殿，看着中间代表无上皇权的座椅，梁海生感叹道：“五百年间，这是天下最重要的一张椅子，坐上这里就能坐拥天下，拥有四海。”
“1959年我在一张光绪二十六年的旧照片上，看到从前太和殿的原状：雕龙髹金大椅，这就是皇帝的御座。曾经在故宫工作多年的朱家溍先生，对第一次见到的太和殿御座，2377平方米的太和殿，乃至三万多平方米的太和殿广场中，再没有第二张椅子。”
鲁善工抬起头，看着高高在上一切焦点都汇聚在宝座上，它被七级台阶高高托起，香筒、香炉、瑞兽围绕。仙鹤保佑皇帝健康长寿。宝象，象征着国家安定稳固。宝瓶中盛着五谷。
大象，驮宝瓶而来，带来了丰收和吉祥，寓意：太平有象。
甪端，带来广博知识，显示皇帝身在宝座，通晓天下。
屏风，周代诞生时专设在宝座背后，以示：天子权威。
“这把重要的椅子，却在1915年被袁大头撤换，从此没有人知道它的去向。于是根据这张照片进一步查找，终于在故宫一处，存放着破旧家居的库房中，发现一个残破的雕龙髹金大椅。”
“1963年故宫决定修复这件龙椅，宝座虽然精美，但坐得并不舒适，也没有任何地方可以倚靠。雕饰的13条龙，时刻在警醒着皇帝：他坐的不是一把椅子，而是天下。”8
第233章 六龙御天（）
鲁善工慢慢走上台阶，终于有机会第一次接触传说中的天子宝座，龙椅周身雕龙髹金，在装饰上神圣化。宝座上部采用圈椅式椅背，下部承托以宽阔的“须弥座”式椅座和脚踏，设计均采用最尊贵的形式。
十三条金龙分布盘绕于椅背上，其余各部位又雕火珠纹、云纹、卷草纹等，通体罩金箔并镶红蓝宝石作装饰，极显其尊贵。
最后龙椅后衬托以高达宽阔的雕龙髹金屏风，周边对称陈列掐丝珐琅的太平有象、仙鹤以及香筒、香炉等礼器，更与前后左右六根贴金江山万代升转龙纹巨柱交相辉映，使整个大殿中央一派金碧辉煌。
当年袁大头篡权称帝，把太和殿内乾隆御题的匾额对联拆去，把这张宝座也不知挪到何处去了。椅后的雕龙髹金屏风还保留，却安设一张特制的不伦不类的大椅，椅背特别高，而座面却很矮。
据说他因腿短，但又想表现帝王的气派，就采用矮面衬西式高背大椅的样式。椅背上还有一个帝国国徽，由白缎制成的直径约两尺的圆形开光，上面用彩线绣成古代十二章的图案。没想到这块白缎因年久渐渐裂开，里面露出的填充物却原来是稻草。
金絮其外，败絮其中！
梁海生走上前笑道：“宁寿宫有件龙椅是乾隆年间太和殿龙椅的仿制品，只有龙头是清代的风格。另外还发现一幅康熙帝的朝服像，所坐的正是太和殿这张龙椅，于是这两件实物成为修复工作者重要的参考资料。”
“在整整一年里，木活、雕活、铜活共用766个工作日，到夏天潮湿季节，由油工名手做完油漆后，粘金叶。1964年9月，全部完工，共用934个工作日。”
“修复后的明代龙椅非常美观，椅背两柱蟠龙十分生动，背圈由三条龙组成，既服从背圈的用途，又不影响龙蜿蜒凌空的姿态。座面以下不用椅腿的形式，而完全用须弥座的造型，兼顾了龙形的飞舞和座位坚实稳重之风。陈列在太和殿的木台阶上，便与雕龙髹金屏风浑然一体。”
“第一次负责维护太和殿的经历令我至今难忘，当时没有想到宝座那么沉，被我叫去的八个小伙子，居然很难搬动宝座下比较大的那个活动底座，后来其中一个小伙子的脚趾，就是那次被那个底座砸成粉碎性骨折。”
“不光如此，第一次见这把龙椅，居然是偏的，足足差两米！”梁海生回忆道：“要说京城的中心在紫禁城，紫禁城的中心在太和殿，太和殿的中心就应该在皇帝的蟠龙宝座之下。”“就在袁大头准备登基的前期，看到宝座上方的轩辕镜，而据传这个龙嘴下面叼着的晶亮圆球，可以分辨真假天子，他由于心虚害怕轩辕镜会掉下来砸死自己，于是下令将龙椅往后移了两米。”
“后来虽然更换宝座，但位置并没有挪回，因此现在再来太和殿，就会看到轩辕镜垂直下方是平台的台阶前沿，而不是宝座的位置。”
鲁善工看完龙椅，开玩笑道：“光看椅子就知道皇帝不好当啊！”
“虽说精美绝伦，但上面盘绕着13条金龙，摸不得也碰不得的，坐起来自然绝对不舒服。皇帝要想坐稳江山，最少三面都有垫子，否则累死人。”
两人哈哈大笑，有来到旁边的柱子前，六龙御天，薄如禅意，柔似绸缎，轻若鸿毛。
“这是金箔？”
“纯金金箔！”梁海生道：“古时候把白天和夜晚，各分为六个阶段，传说每个阶段都有**在天体上飞驰，六条龙相衔接，驾驭时间的流动。”
“太和殿的中心，六根盘龙金柱，围绕出一个金光闪亮的神圣空间。大金柱高127米，直径106米，三四个人才能围抱起来。这么粗的柱子，至少要在木材外面批两层麻，抹六次灰，然后再用沥粉贴金的工艺装饰图案。”
“金陵的一家金箔厂，至今还保留着这项工艺，贴金，用的是纯度9999的黄金，经过多道工序，制成小片的金叶，夹在用煤油熏炼成的乌金纸里，再进行两万次捶打。”
“这道工序现在已经有机器完成，但在古时候要手工捶打六到八个小时，才能把1克黄金，打成大约05平方米的金箔，厚度只有万分之15毫米。”
“贴上金箔，六条蟠龙便在水江崖纹上腾云驾雾。东边三根金柱的龙头向西上方望，西边的向东上方望，和藻井中的金龙相呼应。金色的空间里，蟠龙藻井、屏风、宝座，构成一个龙的空间，烘托出座上的真龙天子。”
六根金柱，恰似一幅横着的乾卦，乾，是天运行的动力。周易说：时乘六龙以御天，象征帝王统御着时势的运转。
牛逼！
鲁善工一脸敬佩，古代的房子，其实就是在讲述木头与泥土的故事。泥土夯实为地基，托起这根根木构。泥土也可飞升到屋顶，化作这片片琉璃。
琉璃厂以前烧制过元明清三朝的琉璃瓦，乾隆皇帝大概觉得这个地方离皇宫太近，烧制琉璃的浓烟污染蓝天，刺鼻的气味影响了空气质量，于是下令将琉璃烧制基地，迁到西郊的门头沟，现在那个地方叫：琉璃渠，也还在烧制琉璃瓦。
给成型的瓦片上釉料，再次入窑，就能烧得色泽光鲜，如同琉璃。不同的颜色，正是因为釉彩中含有不同的金属氧化物。
红色的氧化铁釉料，将烧成黄色的琉璃瓦。
氧化铜的釉料，烧成翠绿色。
氧化钴烧成蓝色。
在一切都有规矩的紫禁城里，这些颜色的使用也是有秩序的。五行中的五种元素，各代表一个方位，一种颜色。
黄色属土，土居中。帝王居天下之中，紫禁城绝大多数屋顶是黄色。
南三所位东，属木，主青，主生。年幼的皇子皇孙学习成长的地方，屋顶是绿瓦。
北方属水，主黑。神武门内东西大房用黑顶。
不同规格的琉璃瓦，彼此咬合，层层叠叠，一直延伸到屋檐末端的瓦当。它的背上留有一个圆孔，钉入瓦定，防止下滑。整个屋顶的琉璃瓦，就此连接成密不透风的保护伞，为宫殿挡风遮雨。
琉璃瓦本是泥土，生于大地，经过活得淬炼，水的洗礼，有了金子般的秉性，高高居于紫禁城的屋顶。
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第234章 天下第一玉山（）
从太和殿来到乾清宫，刚进门，一抬头就看见正中央悬挂的牌匾，正大光明！
梁海生看着鲁善工笑道：“1644年满清入关，年轻的顺治皇帝，成为清朝入住紫禁城的第一位皇帝。把寝宫就选在乾清宫，在殿中央挂这块匾额正大光明，这是新王朝的治国宣言。”
“所有后宫的建筑以乾清宫为首，很多关乎国家命运的决策，从这里下发全国。顺治帝的治国宣言，后来逐渐演化出另一种味道。
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