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百工匠心-第149部分
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“所有后宫的建筑以乾清宫为首，很多关乎国家命运的决策，从这里下发全国。顺治帝的治国宣言，后来逐渐演化出另一种味道。”
“就在这块匾额下，康熙的众多皇子为争夺皇位，兄弟反目，明争暗斗，耗尽老皇帝的心力，最终的胜出者雍正，也许太有感触，痛定思痛，创建秘密建储制度。”
鲁善工看过这段历史，所谓的秘密建储，就是皇位继承人的选定，从此不再公开讨论，而由皇帝将自己选中的人名书写两份，一份随身携带，一份封入匣子，放在正大光明匾额背后，等皇帝驾崩后，取出匣子，两份对照，拥戴新皇即位。
雍正，可以说是清代历史上最具争议的皇帝。
生性多疑，手段残酷，刻薄寡恩，擅弄权术，喜怒无常的雍正。他也是刚毅果决，勤于理政，勇于革新，讲求实际，承先启后的英明君主。
两种截然相反的评价，同时出现在一个人身上，说明雍正本身，具有极强的矛盾性。正大光明，和它背后的匣子，尤其凸显这种矛盾。最公正的宣言，却隐藏着一个最不公开的秘密。
“不光如此，乾清宫的传说还有很多。”梁海生边走边道：“这里是明清十多位皇帝的居所，自从四百多年前火灾重建后，这座宫殿就一直保存到今天，见证两个王朝的沧桑变迁。”
“乾清宫重修后，住进来的主人是以藩王身份继承大统的嘉靖皇帝。据说嘉靖皇帝在此居住期间，曾经放置过27张床。皇帝一人休息，何以需要如此众多的床榻？”
“其实现在咱们看见的这个乾清宫是清代修建，在明代跟这个格局完全不一样，明代这个柱子后面是暖阁，一共有9间房子，每间房子里面摆了3张床，一共里面有27张床。”
“这样的阁楼在明代共有9间，均匀分布在大殿的柱子之间。崇祯皇帝就寝的地方，是在一个木台上面，这个木台高一丈多，梯子爬上去，里面摆的就是床榻，崇祯皇帝睡的是在高的地方，那就跟嘉靖时候的27张床在高处是一样。”
“嘉靖住进乾清宫十几年后，紫禁城发生一件惊天大案，十几名宫女合谋刺杀皇帝，史称壬寅宫变。正史中的说法，是嘉靖沉迷炼丹术，修炼手段神秘而残酷，甚至给身边的宫女带来性命之忧，宫女们不堪忍受，终于铤而走险。”
“反正都是死，先下手为强更好，但是因为绳子打了一个死结，没有成功，嘉靖皇帝幸免于难。慌乱中的宫女，最终没能勒死嘉靖，失败后被处以极刑。”
“由于事涉宫闱**，皇家极力掩盖此事，但终归无法阻止传言的滋生，壬寅宫变之后，嘉靖皇帝害怕，干脆在里面设置27张床，睡在哪个地方以后别人找不到。”
“就这样还是做噩梦，只在受不了只能不顾大臣的反对，搬出乾清宫。二十多年间，嘉靖驳回大臣们一次又一次移驾乾清宫的请求，但终究无法彻底违背祖制。皇帝去世，灵柩必须停放在乾清宫。终于在弥留之际，回到回到当初他登上皇位时的居所，一个带给他终身梦靥的地方。”
“等到乾隆的时候，他最喜欢在这里用膳，一队穿戴整齐的太监抬着各式膳桌，手捧几十个金龙朱漆膳盒，从内御膳房浩荡而出。御膳房是紫禁城里专门伺候皇帝吃饭的机构，里面主要管理事务的大臣都由皇帝钦点。”
“紫禁城里的御膳房并非只有一处，最大的在景运门外，称为外御膳房，不过这里很少为皇帝制作膳食，一般只负责宴请群臣。另一处设在养心殿旁，称为内御膳房。这里才是专为皇帝做饭的地方。”
“皇帝吃饭的第一道程序是传膳，由专人详细记录下当天用膳的时间、地点和菜名。传膳之后就是进膳，进膳之前还有一个不被记载的程序：尝膳。”
“每道菜上来后，先有太监用银牌测试是否有毒，再亲口尝试，确定没有问题皇帝方可使用。不论是日常用膳还是宴请，皇帝膳桌上总是冷热、甜咸、荤素、干鲜一应俱全，以此达到营养合理搭配，膳食平衡。”
“在所有膳品中，像燕窝、鹿脯丝这样的山珍海味自然不可缺少。即使像白菜这样最普通的食材也要用珍贵辅料精心烹制，以此彰显天子的尊贵。”
“皇家菜谱中以鸭子为主料制作的寿行鸭方，首先要将鸭子煮熟，接着烧成酱鸭，再拍成肉泥，然后涂上虾肉，再在虾肉上铺满核桃，最后放入油锅煎炸而成。”
“有时皇帝会将吃不完甚至丝毫未动的膳品赐予大臣，这对大臣来说将是无上的光荣。御膳除菜品的极致讲究，餐具更是人间最奢华的搭配。”
“除金、银、官窑瓷器、珐琅器之外，还有玉石、玛瑙、玳瑁、象牙等各种名贵材料做成的碗碟。皇帝用膳完毕后，随着太监的一声传令，来时的队伍又浩浩荡荡的返回内御膳房。”
“这就是大禹治水图？”
鲁善工走到巨大美玉前，昆仑山脉的密勒塔山，海拔将近五千米，山顶终年积雪，空气稀薄。这里因盛产大块玉料和水中的籽玉而闻名天下。
乾隆皇帝平定回部大小和卓的叛乱，从此开辟一条玉石之路。所有的玉料都变成皇家独享，十年后的一个夏日，随着一声响彻山谷的声音一块硕大的石料从山体脱离下来。
这块石料有五千多公斤重，采石工人用三年的时间才把它运到山下，被装上一辆轴长三丈五尺的特大号专车，前面用一百多匹马拉车，后面还有一千个工人扶把推运，一场长途跋涉的旅程开始。
一路上工人们逢山开路，遇水架桥，冬天则泼水成路，在冰上拽运，每天最多走四五里路，三年后他们终于到达目的地：紫禁城。8
第235章 低调的奢华（）
看着上面卓立如峰，山岭叠嶂，瀑布急涌，遍山古木苍松，处处洞穴深秘。在这险峻的山岩峭壁之上，聚集着成群结队的民工，他们有的锤凿打石，有的用镐刨砂砾，还有的用简单的杠杆机械凿石开山。
这幅生动活泼的劳动图景，其题材就是久传民间的夏禹治水的古老传说，是现存最大的和田玉器，堪称稀世珍宝，国之重器。
当时皇宫里有玉作和如意馆，专门为皇家做玉，但如果有大型玉件要雕刻的话，则会把玉料送到苏州或扬州制作，因为那里聚集了全国最好的制玉工匠。
几个月后这块玉料又奔向千里之外的扬州，这一走又是三个月。历经七年零八个月，这块玉料的身上被雕琢上一个大禹治水的故事，这是赞美乾隆是个像大禹一样的好皇帝。
梁海生笑道：“在二次进宫距离开昆仑山已过去十多年，到底曾经有多少工匠在它身上同时雕琢没人知道，但若由一人完成，最少需四百多年。”
“如果把运送的工时算上时间将更为惊人，打造这座玉山，无论是花费的时间还是付出的人力，足以堪比大禹治水，如此劳民伤财，就连乾隆皇帝后来也觉得过意不去，在给这座玉山的亲笔题诗中告诫子孙，如果仅仅为追求珍玩，今后决不允许再做这样的事。后来更多的人称它为顶级国宝，因为在它之后，玉山的制作就此绝迹。”
鲁善工仔细研究过，眼前这块玉山可不简单，玉料从密勒塔山运到紫禁城后，乾隆决定用清宫内藏画轴为稿本，先由清宫造办处画工根据稿本设计出图样。
按玉山的前后左右位置共画四张，先依据图样制成蜡样发往扬州，后因扬州天气炎热，怕日久蜡样熔化，又照蜡样刻成木样。
一切就绪后，才正式在玉料上依照木样大小和纸样所贴深浅尺寸、数目，打取钻心、雕刻光细。又命造办处如意馆刻玉匠朱永泰将他亲笔题字及诗镌刻在玉山的背面，将他的和篆刻在玉山前后适当位置。
可谓用心良苦，煞费苦心！
在古代没有高科技辅助的情况下，想琢磨玉山为方便上下和前后左右同时多人制作，定要沿玉山周围搭一棚架，棚架上还要有可供上下左右活动升降的构造。
现玉山上深进的山洞，镂雕的树木枝干叶脉等处，均留下许多大小不同口径的圆形琢痕，可知当时玉山的制作，除用传统的琢玉铊子外，还有大小口径的管钻。
不论铊子和管钻，除手工转动使用外，都离不开能使其旋转的器械，并且要用水掺金刚沙来配合。制做这件大型玉山，除前述的棚架和可以活动的踏跺一类设备外，还要用金刚石特制的刻玉刀在玉石上刻字。
难得有机会，用手轻轻抚摸，脑中闪过信息，所有能工巧匠的经验融为一炉，让玉雕手艺更上一层楼。
梁海生看着鲁善工满足的表情，所有都是为拉拢这位少年天才，故宫求贤若渴，继续道：“如果把大禹治水比作一个写实长卷，那乾隆为自己修建的退休之后的居所倦勤斋，更是凝结工匠高手的地方。”
鲁善工跟着对方来到后面的小楼上，这里号称是紫禁城九千多座房子里被公认为奢中最美，美中最精，也有学者认为它是一面镜子，从中得以窥视乾隆皇帝的内心。
“金丝楠木！”
刚进门便闻见一阵阵幽香，如同进入原始森林，在西南海拔千米以上的山谷、河床旁有一种珍稀树木，它生长缓慢，成材至少需要百年，木质坚硬耐腐，自古有水不能浸，蚁不能穴之说。
传说中的金丝楠木，历代是皇家专用木材，专用于皇宫、陵寝、寺庙等大型建筑，乾隆皇帝则大材小用，将它雕刻成斑竹髹漆纹格。
就连楼梯扶手上的勾栏都用金丝楠木质地却更为精工细作，巧夺天工。它既有竹子的优雅型态，又有金丝楠木的恒久坚固，最是低调的奢华。
“竹子宁折不弯，中通外直，在古代被认为是君子的象征，历来受到文人的特殊喜爱。能征善战，骁勇彪悍的女真族坐稳江山之后风雅起来，不输�
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