百工匠心-第162部分

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韩少慈合伙派人去承德收购，白天装扮成京城来的卖洋货（即新鲜的洋袜子、化妆品等）商，摸路探听文物失落的消息，夜晚在旅店收购。

　　　　不久，犯了案，偷盗者供出销赃犯，将他们追拿到案。丁济谦不服，在公堂声言：“我们是公买公卖，将本图利有字号的买卖。有卖的我们就买，赚钱纳税。我们不偷不盗不犯法。失盗的责任在熊希龄，他是热河都统。”

　　　　韩少慈在这粧案子里只能是个配角，究竟他得到些什么古玩瓷器，没人能说得出来，只知道这案子花点钱了啦！民国十年后，韵古斋为扩大营业，请来“瓷器把式”徐少山。古玩铺掌柜兼东家若对某项文物不精通，鉴定不了，则请“把式”来帮助。若只是掌柜的不是东家，则不能请“把式”，只能找个“伙计”，“把式”比“伙计”的经营权大些而已，实质没区别。

　　　　徐少山在韵古斋干了多年，给韵古斋赚过不少钱，可没人去说这些。只说徐少1ll到了1942年为什么辞柜不干了，因为其中有段买钧窑洗子受骗的故事。

　　　　太平洋战争爆发的第二年夏季，韵古斋接到一个电话问：“那对钧窑洗子，你们给了六千元能不能再添点？”徒弟接电话不知有这件事，找掌柜的说话。韩少慈一听是找延古斋的，电话打错了，但他不放过这机会。问明了地址，派瓷器把式徐少山去看货，到后门一家旧王府。

　　　　清王朝已覆灭三十一年，这家王府还讲排场，门房、客厅、听差的、老妈子，打帘子迎送客人，看茶送客的老规矩还照旧。王爷的后代人在客厅接待了徐少山，拿出钧窑笔洗给他看。

　　　　是一对口上带鼓丁、三足云字头、直径约二十厘米的圆笔洗。洗子的底部不见瓷胎，露胎处镶嵌錾花银片，看起来很别致。徐少111看是宋代钧窑产品，看了看主人问道：“这是您府上传留下来的吧？”主人说是啊！”又难为情地说你们能不能再添点钱，我急用钱。我家太夫人不知道我卖这对洗子，她不准我卖，想传留给后代子孙。”

　　　　徐少山说：“您看这是什么年月，珍珠港事件后，世界在到处打仗。钧窑瓷器美国人喜欢要，出不去口啦！六千元不少了，我们买了也卖不出去，压着货等太平年月。”主人听了这些话，点头同意六千元卖，但要一手钱一手货，交钱来取东西。

　　　　韩少慈听徐少山说，六千元将货买到手，撬了延古斋的行，很高兴地从银行取出六千元，雇辆汽车到王府取货。

　　　　半个月过后，韵古斋隔壁静观阁经理安溪亭，从东四牌楼东亚委托商行来琉璃厂。这时安溪亭关了静观阁，东亚委托商行刚开张。静观阁没关张时，韩少慈经徐少山的手买到好瓷器，马上请安溪亭看。这回安溪亭搬走了，没马上给他看。可巧，半个月后他来了，韩少慈立刻把钧窑洗子给他看。

　　　　韩慈虽然请徐少山当瓷器把式，但看瓷器的眼力，他却信服安溪亭。安溪亭是延清堂经理丁济谦的二徒弟，看瓷器的眼力，古玩行中属一流人物，又是韩少慈的同乡，都是“京东

　　　　安溪亭绰号“安老蔫”，不大爱说话，性格内向。他看这对钧窑洗子不大对头。宋钧窑器的胎色是深灰，胎质坚密，器胎厚重，器形规整；而这对洗子露胎处都用錾花银片镶上了，见不到胎。钧窑器是胎厚釉厚，手头较重；而这洗子拿起来手头

　　　　发飘，重量不够。再看釉，钧窑瓷釉是一种釉层较厚的天青色浊釉，烧得像周世宗柴荣所要求的“雨过天青云**”那样漂亮的颜色，烧成蓝中带红或带紫，红、紫的色泽如玫瑰紫或海棠红，非常艳丽。可是这对洗子的釉层薄，颜色是蓝红相间像窑变性质的釉色。而且釉色死而不活，不像人们形容：“晴空万里的儿朵彤云在飘摇变幻”那样自然美。

　　　　安溪亭看完喘吸了一口气，心里想，这是民国初年河南禹县窑烧出的仿制品，仿得还不错，就是“貌合神离”，样子像，实质不像，手头不够，胎子不露。他看看韩少慈问了声：“七爷！您从哪儿买来的？”韩少慈说我从某王府买来的。”安溪亭不说话了，只是笑了笑，哼了两声。

　　　　韩少慈看安溪亭这种表情j，心里便明白了，徐少山买了“打眼货”！徐少山也知道自己“打了眼”，提出辞退，韩少慈挽留不住，徐少山离开了韵古斋。

　　　　。

　　　　

第257章　同富贵难（）　
贾腾云经营荣兴祥四十余载，不仅给东家赚了上百万元，还培育出长于鉴定明、清官窑瓷器的人才。他的徒弟谢蕴轩、栾静波、吉迎东、谢君忱、司仁甫、刘尊三、苏觐墀，都是民国时代鉴定明、清官窑瓷器在京、津、沪的出名人物。

　　　　民国初年，谢蕴轩领东在东四牌楼开韵宝斋古玩铺。这家古玩铺的东家是同治状元、礼部尚书徐邮的后裔徐星曙。他出资一万元，让谢蕴轩经营古玩，谢蕴轩将师弟栾静波、吉迎东从荣兴祥请了出来，师兄弟三人一起干。经营十几年，还没竞争过师傅贾腾云，买卖做不过荣兴祥。

　　　　民国十五年前后，谢蕴轩从某大监总管手中买了对乾隆官窑珐琅彩碗。是一对小碗，口径不到十四公分，而绘画非常工整，从画面上既能看出笔法，又能看出阴阳，出自如意馆名家之手笔，实属稀有难得之珍品。买价不高，才花一千二百大洋。谢蕴轩卖了五千元。

　　　　不久，便从荣兴祥传出风声说，这对珐琅彩碗卖了一万现大洋。由此引起师兄弟三人的矛盾，吵了起来，散了伙，韵宝斋关了张。

　　　　师兄们都出号了，贾腾云的小徙弟苏觐墀在荣兴祥独挡一面，日常经营业务由他负责。民国十二年后，苏觐墀和兴隆街

　　　　的财主徐家交往密切，徐家的大少爷要出两万元，请苏觐墀从荣兴祥出来开家古玩铺。

　　　　这消息被贾腾云知道了，他马上穿上长袍马褂，提溜起文明杖，去见徐大少。见面便开门见山地说：“大少爷！我听说你出钱叫苏觐墀去开古玩铺。我实话跟你说，苏觐墀这小子，跟我学了十多年徒，他不成材，眼力还不行，他没少给我买假货。你给他钱开买卖，不是把钱往坑里抛吗？钱抛坑里还能听到响声，给了他连声都听不见！”

　　　　大少爷听贾腾云这么一讲，就变了卦，不肯出资了。苏觐墀去找二少爷。二少爷说：“我不管家，我要是出资就是我和二少奶奶的体己钱，能凑个万八千的。”

　　　　苏觐墀用二少爷的一万元，在东四牌楼开了家毓珍祥古玩铺，同样竞争不过老谋深算的贾腾云。没办法，苏觐墀去了趟法国巴黎，兜售古玩瓷器，没取得成功，失败而归。后来，他开起油盐店去卖油盐酱醋了！

　　　　贾腾云的这几位徒弟在荣兴祥养成了看高不看低，干大利不干小利，不是一流的官窑瓷器看不上眼。而在这方面，他们又竞争不过师傅贾腾云，所以失败。

　　　　贾腾云的另三位徒弟谢君忱、司仁甫、刘尊三，离开师傅的眼皮底下，于民国二十八年在琉璃厂开协记古玩店，鉴定经营明、清官窑瓷器，其它有利可图的文物杂项都经营，站住了脚，经营到北平解放初期。

　　　　民国以来，琉璃厂鉴定古代字画的，出现三位杰出人物，收藏家和同行人称之为看字画的“三杰”。他们是万筱竹、萧虎臣、张治平，不但看字画的眼力好，还能写会画。三位杰出人物有两位出自茹古斋门下，另一位万筱竹在大观斋给赵佩斋当过伙

　　　　白五楼的徒弟有柳春农、姚俊、刘竹波、韩启倬（韩少慈之子）、萧福存（萧静亭之子）、梁孟谦等人。他们鉴别古玩字画的眼力，在同行中较有名气。萧福存，字允中，幼年拜国学家、书法家魏旭东为师，读《四书》、《五经》，习书法；其父萧静亭是国画大师张大千之挚友，张大千收下萧福存为徒，学画国画。萧福存的书法、绘画俱佳，他的工楷《洛神赋》被故宫博物院选入收藏。解放后他曾担任宁夏文史馆长。

　　　　韩少慈，名士怀，幼年家贫，兄弟姊妹多，他排行老七，人称他“韩七”，发财后称他“韩七爷”。

　　　　他是位只读过《三字经》、《百家姓》、《千字文》三本小书就进京学裱画手艺的人。后来，他却能同状元、翰林、名流学者、古玩书画鉴赏收藏家、著名书画家交朋友，一起谈诗论画，讲评古代名画的诗情画境。他是怎样同大学问家走到一条水平线上来的？这方面很少有人知道。

　　　　作者青少年时代曾见到过七十来岁的韩七爷。他高大的身躯，长长的胳臂，走路迈四方步，长袍马褂，绅士气派；隆准凤目，戴着金丝近视镜，花白长髯，飘逸胸前，学者风度。根本想象不到这位长者是只念过三本小书、出身贫苦的手艺人。

　　　　有一次韩少慈见我读书，指教我说：“书是知识的宝库，要好好读。我是无师自通，全靠《康熙字典》和《辞源》，边看书边查字典。我读的书摞起来比我还高。看书要注意眼睛，我这近视眼不是天生的，是在小油灯下看书看的。”从他的话里我悟出他走了自学成才的艰苦之路。

　　　　韩少慈是十三岁学裱画手艺，三十岁在琉璃厂开韵古斋。这十七年他是边学手艺边读书，全靠的是毅力。那个年月在裱画铺里学徒或耍手艺，师傅掌柜的根本不让徒弟、伙计读书。看书要偷着看，找本书都不容易。他给画家、收藏家裱画，从他们手中借到《画史汇传》读了多年，自己才买到这部书。从读书、裱画和向来裱画的人请教中，学到手艺，懂得书画这门艺术，练出了鉴别书画的眼力，这是个长期的艰苦过程。

　　　　韩少慈在裱画铺里耍手艺时，便结交了许多古玩字画行业的人，他同鉴定字画有功底、有眼力的万筱竹、张星五等十一位古玩行人拜把兄弟，结为金兰之好。他靠这种讲团结、重义气的力量帮助，将自己十来年积蓄下的上百幅字画，不过