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古代笑话一-第8部分
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孟黄鼬传
黄鼬，属于老鼠一类的动物，尾长嘴尖，喜欢吃鸡，白天藏在洞穴里，夜间跑出来偷鸡 吃。 延津有一个游手好闲的人，姓孟，也好吃鸡，自己又没钱买，就来到别人家偷鸡，坑害 良民。有人想把他告到官府，他听说后赔偿了人家一只肥鸡表示谢罪，才得到饶免。从此， 他却得了个外号——孟黄鼬。这孟黄鼬后来做了平原郡的教官，他善于抓住秀才们心肠软的 弱点，哄骗着他们给他送礼，表面上还不能说是送礼，而是说成缴学费。有些秀才，知道孟 黄鼬的德行，就躲着他，不想见他的面，但孟黄鼬脸皮厚，自有办法，就逐个逐个三番五次 地派守门人去请。这些秀才见实在躲不过，只好硬着头皮去见孟黄鼬。每次和秀才见面，孟 黄鼬都是满脸堆笑，频频拱手作揖，还说：“久仰盛德，特请您来会一会。”并让守门人去 买来酒菜，留下款待一番。孟黄鼬如此这般无休无止地折腾，搅得这些秀才们，勤学的不得 安心读书，懒惰的也不得自在，少不得送些礼物给他，再穷的至少也送上一只鸡。送一次， 就会清闲一阵子。孟黄鼬就这样积了些钱钞，然后打点上司往上爬，被委任为高城县的代理 县令。 他上任之后，见了吏书们，便拐弯抹角地说：“你们这些小子们，没把我这个寒官放在 眼里吧。”众吏书们商议：“这个孟黄鼬本来就是个偷鸡摸狗的脏东西，听他这话的意思， 是让我们送钱给他。”于是大家就凑了些银子送给他。孟黄鼬以后见了吏书们，既客气又和 气，如同爷儿父子一般。可是他却对那些衙役们叱来呵去，平日无故地就大声训斥说：“可 恶该打。”这些人背后议论：“我们有什么可恶，只是不曾送钱给他，他就这样恶声恶气地 对待我们。”大家商议了一下，还是凑了些银钱送上，作为见面礼。这孟黄鼬见到衙役们送 礼，眉笑眼开，以后就不无故训斥衙役们了。 不久，孟黄鼬又生出新花招，阴阳怪气地说：“我听说高城风俗淳厚，话不虚传。”有 些衙役在衙门做事久了，也学坏了，其中奸滑的，还乐意为孟黄鼬办事敛钱。百姓中有打官 司告状的，孟黄鼬不问青红皂白，令衙役把原告、被告和涉及讼案的有关证人捉来，一齐问 罪，要赎罪必须送钱银，而且追银急如星火。这么一搞，老百姓谁也不敢告状了。孟黄鼬还 不时派人暗中查访，但凡街坊中有吵嘴打架和小偷小摸的，统统都捉来问罪，要折罪须交钱 银。 孟黄鼬千方百计敲榨勒索正在得意之时，新官将到，要来替换他。被他缉拿的百姓，听 说孟黄鼬要离任，也不愿意交钱折罪了。但孟黄鼬毕竟是孟黄鼬，他用甜言蜜语对衙役们连 哄带骗，也送些酒食财物对衙役们进行笼络，他不间断地督促衙役们替他捉人、催钱。穷百 姓没钱，孟黄鼬就说：“折合物品交来也行。”就这样，钗环首饰、红裙绿袄等，但凡一切 能用的东西，衙役们都搜括了来，衙门不再像官府，简直成了典当铺子。 等到新官到任的时候，孟黄鼬催交的赎金也分毫不少地都催上来了，全部入了自己的腰 包。他临走时又将县内床帐桌椅、壶瓶碗盖、炊帚马勺、匙筷罩篱等等家具器物，用骡车一 古脑儿装载而去。高城百姓，满街围看。其中有个人说：“孟黄鼬原来是高城一个女子。” 旁人问：“这话怎么讲？”此人说：“这许多东西，都是他的嫁妆。” ——明·赵南星《笑赞》
静坐有益
有个禅师教一个人静坐，要他清除一切杂念，闭目静坐。有一夜，这人坐到五更，忽然 想起某日某人借了一斗大米未还，便马上叫醒妻子说：“果然禅师教我静坐有益，要不，几 乎被某人骗了一斗大米。” ——明·潘游龙《笑禅录》
闭目不看心里想
一群青年人在一起聚餐，有歌妓陪酒。大家在一起说说笑笑，唯有坐在首席的一位长者 闭目叉手，端坐不看。酒席散，歌妓向长者索要重赏，长者拂衣而起，说道：“我又没看 你，要什么赏钱！”歌妓用手拉着他说：“看的倒也无妨，倒是闭眼的想得独狠！” ——明·潘游龙《笑禅录》
听讲学
老山有个宁长者，家离城有二百多里地。腊月的一天，正下着大雪，他早晨起来忽然想 外出，便披上皮大衣，上了马。他家有个老奴仆叫供耕，蓬首垢面，衣着单薄，冻得舌头都 发僵。供耕见主人要走，便走到马前，说：“天气这么冷，爹爹您今日要往哪里去？”长者 说：“我往二程祠在大会讲学。”供耕说：“我也要去听讲学。”长者训斥道：“你晓得听 讲什么学？”供耕用手指指自己的腰下说：“我也去听讲，为的是听明白：寒冬腊月该不该 有裤子穿？” ——明·潘游龙《笑禅录》
仕路糊涂
明朝嘉靖年间，有个裁缝行贿，得到了官职，冠带一新，招摇过市。顾霞山对这种腐败 事看不过，便作诗讽刺道： 近来仕路太糊涂，强把裁缝作士夫。 软翅一朝风荡尽，分明两个剪刀箍。 ——明·钟惺《谐丛》
吃糠
有个闲汉，家中甚穷。有一天他吃糠后出门，在船上遇到大老官，大老官正在吃饭，便 招呼闲汉一块吃。闲汉说：“早晨刚在家吃过狗肉，吃得过饱，有酒喝一杯还是可以的。” 大老官便请他喝酒，他喝后就呕吐了。大老官见他吐的全是糠，便问：“你说吃的狗肉，怎 么吐出糠来？”闲汉斜着眼睛看了好久，才说：“我是吃狗的，想这狗是吃糠的。” ——明·冯梦龙《笑府》
梦会周公
一个教师白天睡觉，醒后编造谎言说：“我在睡梦中见过周公了。”第二天白天，他的 徒弟仿效他，扒在桌上睡觉。教师很生气，便用介尺将徒弟打醒，问他：“你大白天为什么 睡觉？”徒弟说：“我也是前去拜见周公嘛。”教师说：“周公说了些什么？”徒弟说： “周公说：‘昨天并不曾会见你的老师。’” ——明·冯梦龙《笑府》
“於戏”
有个人被请去做家庭教师，教小孩子的启蒙课，首先教《大学》，当讲到“於戏！前王 不忘”这一句时，他就是照字面这么读的。主人说：“错了，‘於戏’应当读作‘呜 呼’。”教师就听从了他的。 到了冬天，该教《论语》了，当读到《论语注》中的“傩虽古礼，而近於（于）戏” 时，就把“於戏”读作“呜呼”。主人纠正说：“又错了，这里的‘於（于）戏’就读作 ‘於戏’。” 教师怒气冲冲地告诉他的朋友说：“这个东西真难伺候，只‘於戏’二字，从年头直与 我别扭到年尾。” ——明·冯梦龙《笑府》
愿变母狗
有两个做启蒙教师的人死了，一块儿去见阎王。这两个人，一个是好读别字的，一个是 好读破句的。阎王审理完毕，把读别字的那人判罚下世做狗，把读破句的那人判罚下世做 猪。读别字的那人说：“愿做母狗。”阎王问他为什么，他说：“《礼记》上说：‘临财母 （应为“毋”）苟（狗）得，临难母（毋）苟（狗）免。’”读破句的那个人因被罚做猪， 便请求生到南方。因《礼记·中庸》上说：“南方之强与，北方之强与？” 他常读为“南方之（猪）强于（与）北方之（猪）。” ——明·冯梦龙《笑府》
“川”与“三”
有个做启蒙教师的人，只认识一个“川”字，见弟子送上书来，只想找到“川”字教给 他，但连翻了好几页书也没找到“川”字，忽然看见一个“三”字，便指着骂道：“我说怎 么找不到你，你原来躺在这里！” ——明·冯梦龙《笑府》
“红杠”与“红烛”
有个县丞不识字，只要想买东西，就把那件物品画在本子上。一天，有个县令来，恰好 县丞不在，便掀开他的本子随便看看，一看全是图画，对县丞很不以为然，便拿起红笔在本 子上的每行直抹，抹得一道一道的。县丞回来一看，生气地说：“你衙内买红烛，怎么也记 到我的本子上？” ——明·冯梦龙《笑府》
出题
有个小武官夜间巡逻，碰见一个夜不归宿的人，那个人自称是书生，因为夜间听课，所 以回来晚了。小武官说：“你既然是书生，那我就考考你。”书生说：“好吧，请您出 题。”小武官想了半天也没想出个题目来，便训斥道：“算你走运，幸好我今夜没有题目。” ——明·冯梦龙《笑府》
酒与水
甲、乙二人商议合本做酒，甲对乙说：“你出米，我出水。”乙说：“米都是我的，如 何算帐？”甲说：“我决不昧良心，到酒熟时，只还我这些水就算了，其余的都是你的。” ——明·冯梦龙《笑府》
耸肩
有个人穿着新做的绢裙外出，恐怕别人不注意他的新绢裙，便耸着肩膀走路。过了许 久，他问跟随他的童子：“有人看我吗？”童子说：“这里没有人。”那人就把肩膀耷拉下 来，说：“既然没有人看我，我暂且休息一会儿。” ——明·冯梦龙《笑府》
主人肚皮如牯牛
主人对仆人说：“你外出，不要太老实，须说几句大话，好装装体面。”仆人点头同 意。一次，仆人听别人议论三清殿很大，他忙插话：“这有啥，只不过和我家的租房一 般。”又一次，有人在说龙衣船很大，仆人说：“这有什么稀奇，只与我家的帐床一般。” 又有人说牯牛的肚子很大，仆人说：“这更没什么稀罕，只与我家主人的肚
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