古代笑话一-第7部分

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“你怎么这么说？”他答道：“他若不死，做出上颜　回下颜回来，这不是累我诵读，那可更烦死人了。”　——明·江盈科《雪涛谐史》　
怕妻的人
有个人怕妻子，有一次不知怎么又惹怒了妻子，妻子要用“拶（zǎn）”（旧时的一种　刑具，以绳穿五根小木棍，套入手指，用力紧收，叫“拶指”，也简称“拶”）拶他的手　指。丈夫说：“咱家没有拶具。”妻子就让他到邻居家去借。丈夫边走边低声咒骂妻子，妻　子听他嘟嘟囔囔，便把他喊回来，问他：“你刚才说的什么？”丈夫说：“我说这刑具，咱　家也该做一副。”　——明·江盈科《雪涛谐史》　
取进财吉兆
有个官人，性贪，初上任，拜城隍，见神座两旁悬有银锭，就对手下人说：“给我收　回。”手下人说：“这是假银锭。”官人说：“我知道是假的，但今日新到任，要取个进财　吉兆。”　——明·江盈科《雪涛谐史》　
进门就放屁
四川有个人叫吴坤斋，喜欢戏谑人。有一年，他邻居家的新房刚落成，他前往祝贺，一　进门便说：“这房做得妙。”“妙”与“庙”谐音，他这句话一语双关，影射这新房像座　庙。主人听出话中有话，不悦，便说：“我这房子只能作公家的厕所。”坤斋说：你怎么这　么说呢？”主人说：“不是厕所，为什么你一进门就放屁？”一句话噎得坤斋无言，讨了个　没趣。　——明·江盈科《雪涛谐史》　
圆谎
有个人好说谎，每次说谎后都有人戳穿他，他就千方百计地圆谎。有一次，这个人又说　谎了，说是自己家有一只母鸡，一年能下一千个蛋。有人表示怀疑，笑问他：“一只鸡哪能　下这么多蛋？”说谎人随机应变，一会儿说一年能生八百，一会儿又递减到六百，别人还是　不信。说谎人无奈说：“这个数再减不得，宁可再加一只母鸡。”　——明·江盈科《雪涛谐史》　
互谑
常郡有个王千户，有一天请客，他在席间说了一段故事，来调笑青年学子。故事说：　“某父子俩将一块补生员，临到快考试了，父子俩都因没有把握，对是否赴试犹豫不　决。儿子便与其父商议：‘您为什么不装死呢？您一死，我这活着的人因有丧事，这样咱俩　就都可以免考了。’父亲同意这个办法。等到请来道士写灵牌，上写‘明故先考’时，父亲　却改变了主意，说：‘若先考，我哪能敢死。’他不知道‘先考’是对已故父亲的敬称。”　这是个旧的戏谑故事，王千户不过复述了一下。席间有个青年学子，听王千户这个故事　是戏谑读书人的，便立即编了个故事来回敬王千户。故事说：　“有个当总兵的，姓王，由当步兵起家，不识字，只认识一个‘王’字。有一天，总兵　来检查千户的文册，他拿起文册来点名，第一名姓王，唤‘王千户’；第二名姓匡，就唤　‘上匣床的王千户’；第三名姓土，就唤‘砍破头的王千户’。”　这位学子以牙还牙，把千户戏谑了一顿，其才思够敏捷的，所编故事也是令人发笑的。　——明·江盈科《雪涛谐史》　
吝啬鬼拜师
有个人所编的故事，都是讽刺那些吝啬的人的。他编的故事多种多样，这里仅举一例吧：　话说这么一个人，已经学到了吝啬术，还嫌不够，就想拜个吝啬术老师，以便继续深　造。拜老师要送见面礼，送什么呢？他便用纸剪了一条鱼，用瓶子装了一瓶子水，说这是　酒，便提着纸鱼和一瓶子水去见老师。但不巧，这位老师外出，只有他妻子在家。这位妻子　一看来人所拿的礼物，便知此人是学吝啬术来了，便唤婢女把一个空茶杯送上来，说：“请　茶。”茶杯中实际上并无茶。这位妻子又用两手画一个圈说：“请吃饼。”如此这般“招　待”了来人一番。　这个人刚走，吝啬术老师就回家来了，他的妻子便把以上事情说了一遍。这位吝啬术老　师很不高兴，对妻子说：“用不着那么破费款待他。”遂用手画了半个圈，说：“只这半边　饼，就足够打发他了。”　——明·江盈科《雪涛谐史》　
豺咬杀鱼
唐代女皇帝武则天当政的时候，禁止屠杀动物。大臣娄师德奉命到陕西去视察，受到当　地官员的热情接待。吃饭时，厨师做了羊肉送上来，师德说：“怎么会有羊肉？”厨师说：　“是豺咬杀的羊。”师德说：“豺还真能办事。”一会儿厨师又端上鱼来，师德又问怎么回　事，厨师说：“是豺咬杀的鱼。”师德斥道：“怎么不说是獭咬杀鱼！”　——明·郁履行《谑浪》　
说韩信
党进镇守许昌，有说书人想为他说书，党进问说什么故事，回答说：“说韩信。”结果　说书人被赶走了。党进的手下人不解，问他为什么赶走说书人，党进说：“他对我说韩信，　对韩信也会说我的。”他的手下人一听，都大笑起来。　——明·郁履行《谑浪》　
自炫
张诩子新做了一张很华丽的床。因床放在卧室内，外来的客人见不到，他为了向人炫耀　这张床，便装病躺在床上，以便亲戚朋友来看他时可同时看到这张床。他的亲戚尤扬子，新　做了一双袜子，很漂亮，也想向人夸耀。　有一天，尤扬子来看望张诩子。尤扬子坐在那里，故意把一只腿架在另一只腿的膝盖　上，还把裤脚撩起很高，以便充分显露他那双漂亮的袜子。过了一会儿，尤扬子才问张诩　子：“您得了什么病？”　张诩子早已看出尤扬子在特意向他炫耀新袜子，便相视笑道：“我的病和您的病是一样　的！”　——明·刘元卿《应谐录》　
喜人奉承
有这么一个县官，每发布一项政令，不管效果如何，只要手下的人交口赞誉，他便高兴　得不得了。有个差役投其所好，想逢迎他。　有一天，这个差役见县官向这边走来，便装作没看见，故意与旁人漫不经心地说：“凡　是当父母官的，都喜欢人们当面奉承他，我看咱们这个父母官可不是这样，他对奉承他的人　很是瞧不起。”这话让这位县官听到了，马上把这个差役叫到跟前来，县官高兴得手舞足　蹈，对差役连口称赞，并说：“嘻！　知我心意的只有你，你真是个好差役呀！”　从此，县官与这个差役的关系越来越亲密了。　——明·刘元卿《应谐录》　
医生
有个医生到一户人家看病，为病人诊脉时，忽然下起了大雨。医生说：“一家都了不　得。”有人问他：“您为一个人诊脉，怎么说一家都了不得？”医生说：“这等大雨，淹坏　了田苗，一家人如何了得！”　——明·赵南星《笑赞》　
贼人说话
有两个贼人夜间到一户人家偷东西，把墙挖透进到房内，便开始摸索。一贼被蝎子蜇了　一下，不觉失声说：“好痛！”另一贼恐怕主人听见，就将这贼扭了一把，提醒他不要出　声。这贼被扭得生气，就打了那贼一拳。两个人就你一拳我一拳地打了起来，“砰啪”有　声，把主人给惊醒了。主人很是厉害，立时就把贼人逮住，捆了起来。　被蝎子蜇了的这贼对另一贼说：“吃了你的亏，有话不说，为什么扭我一把？”那贼　说：“死贼，你还不醒悟，哪里有做贼的还要说话！”　——明·赵南星《笑赞》　
“者也”
辽东有个武官，素不识字，因违犯军纪被定罪。听到执法吏念判决书，当听到“所当革　任（撤职）回卫（回驻地）者也”时，就痛哭起来，说：“革任回卫也就罢了，这‘者也’　两个字，怎么当得起？”　——明·赵南星《笑赞》　
拾话
有个人学习言语，听人说“岂有此理”，他虽然不知道是什么意思，但很喜欢这句话，　便时时背诵温习，生怕忘了。一天坐船过河，忙乱中他忽然把这句话忘了，怎么也想不起　来，以为把话丢了，便绕着船转来转去，寻觅这句话。船家问他丢了什么东西，他说：“是　句话。”船家说道：“话也失落的？岂有此理！”那人说：“这话让你给拾到了，你为什么　不早说！”　——明·赵南星《笑赞》　
毡帽
有个人在大热天戴着毡帽赶路，遇到一棵大树，便停下来在树下歇凉，顺手把毡帽摘下　来当扇子扇风，他忽然感到凉快，说：“今日要是没有这顶帽子就把我给热死了。”　——明·赵南星《笑赞》　
馋鬼
一个人拾甘蔗渣咀嚼，恨其无味，就骂道：“哪个馋鬼，吃得这么尽情！”　——明·赵南星《笑赞》　
和尚与麻雀
一只鹞子追一只麻雀，麻雀飞入一个和尚的袖子里藏起来。和尚用手把麻雀握住，说：　“阿弥陀佛，我今日有肉吃了。”麻雀闭目不动。和尚以为麻雀死了，便放开手，手一放开　麻雀就飞走了。和尚说：“阿弥陀佛，我放生了你吧！”　——明·赵南星《笑赞》　
隐身草
某甲遇见一个人，那人给了他一棵草，说这草名叫隐身草，只要手拿此草，旁人就看不　见自己了。某甲就手拿这棵草，到市场上抓起别人的钱就走，一副旁若无人的样子。钱主抓　住他挥拳就打。某甲说：“任你打吧，反正你看不见我。”　——明·赵南星《笑赞》　
昏官
某甲与某乙各带资本，一块出外做买卖。离开家几天之后，走到一偏僻地方，某甲遂起　谋财害命之心，将某乙打死，取了他的资本，一人做买卖去了。　不久某甲赚了钱回来，向某乙的家里人说：“某乙不幸病死。”某乙的家人信以为真。　后来，某甲又娶了某乙的妻子。谁知某乙并没有死，当时他被打死，后又活转过来。他　在外地把伤养好，回到家乡，向官府控告某甲图财害命，强娶他的妻子。谁知官府将某乙判　为诬告。批状上说：　“既然说是打死，为什么还活着？娶妻要花财礼，怎么说是强娶？”　——明·赵南星《笑赞》　
佛也爱钱
唐三藏一行西天取经，到了雷音寺，见了如来佛。如来佛吩咐弟子要给唐三藏真经。谁　知迦叶长者，向唐三藏他们苦苦索要钱物，唐三藏无奈，只得将唐天子赐的紫金钵盂给了　他。猪八戒好生恼怒，向如来佛告状说：“迦叶长者索要钱物，要了个金钵