诸天镜仙-第332部分

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　　　　时间转眼到了第三日，戒相女尼也已说完四律，下了法坛。

　　　　而在其后，又陆续有些佛门之中小教派僧人登台讲法。

　　　　像是什么法相、三论、华严、俱舍等。

　　　　虽是佛门小宗，却也各有传承，对于佛法各有阐述。

　　　　此后一一登台讲法，各有所阐，法台四周僧人、观礼诸道修士也是各有所得。

　　　　不过，这些佛门小流派阐述佛法，对于白夜磨砺大道的效果就不怎么样了，几无增长。

　　　　尤其是在他受先前净、禅两脉佛法冲击、洗练之后，白夜感觉自己感悟的阴阳劫之道便似是达到了一个瓶颈阶段？

　　　　一般的佛法磨砺显然已经没什么效果，当需一次大的进步或者冲击才能突破瓶颈，更进一步。

　　　　此时，这场辩经显然对白夜已经没有什么效果。若非对后面的佛光普照还有几分期待，白夜此时便可以直接离去了。

　　　　如此忽忽又是三天三夜过去，佛门之中各小流派虽然登台讲法时间都不长，可架不住小流派数量多，你方唱罢我登场，竟也是讲了三天三夜。

　　　　直至辩经第七天，所有的小流派都已登坛说法完毕，法坛之上空荡荡一时无人登台。

　　　　就在白夜以为这场辩经将要结束时，忽然有一三十许、模样普通的僧人登上法坛。

　　　　他向众僧一礼，喧一声佛号，道：“阿弥陀佛，贫僧妙法，乃一云游僧人，今有一法当说与众位听。”

　　　　话音落下，妙法僧人直接跌坐法坛之上，说起佛法来。

　　　　这妙法和尚，却也了得，竟是精擅净、禅、密、律四脉佛法，便是其余各小宗派叶多有涉及。

　　　　听其说法，旁征博引、口灿莲花，竟是综合各家之长，隐隐有自成一家之势。

　　　　法坛四周僧人，听着台上妙法和尚说法，也是听的如痴如醉。

　　　　他们发现，妙法和尚虽是旁征博引，净禅密律及各小宗派都有涉及，但是其综合而成的自家之道，却又与各家皆有不同，隐隐有为众僧打开另一道门户之意。

　　　　众僧从那新开门户之中，隐隐看到佛法之中不同风景，似是更加迷人、更加令人向往。

　　　　让听法的众僧皆是心动，向往之。

　　　　至于一旁观礼各道修士，在先前六天辩经之中，聆听净禅密律及各小宗派说法，已经有了近半之数修士皈依佛门。

　　　　而此时，聆听妙法和尚说法，剩下各道修士之中，竟是当场又有近半修士直接拜倒在妙法和尚门下，称是愿意皈依佛门，追随妙法和尚，传扬新派佛法。

　　　　当妙法和尚说法结束，拜倒在其门下众修，当先一位耄耋老者，满目虔诚三拜问道：“妙法师傅在上，不知此道何名？”

　　　　妙法和尚面露笑容，言道：“我之道，当名：自在！”

　　　　老者闻言，满面激动，再拜道：“妙法师傅在上，我等愿追随师傅左右，传扬自在佛法，使我自在一脉名传四方，使众生皆悟自在佛道！”

　　　　听到老者之言，法坛四周众僧之中，有人激动，有人色变。

　　　　激动者越众而出，同样拜在妙法和尚法座之下。

　　　　色变者看此群情汹涌之势，面色愈发阴沉。

　　　　法坛之上妙法和尚见此，面上笑容越发浓郁，把手一挥，有道道佛光飞出，没入台下拜倒众人体内。

　　　　随即，但见其起身，合十一礼，道：“阿弥陀佛，贫僧妙法，今日在此，立下佛法自在一道，但请众位师兄弟做个见证，今后还请各位师兄弟多多相助，共同弘扬佛道，光大我佛门！”

第448章　佛光（求订阅）（）　
眼看妙法和尚还算知礼，法坛四周众僧，面色方才稍稍好转，此时却是没人拆台，皆是回礼恭贺。

　　　　“阿弥陀佛，善哉！善哉！”

　　　　“我佛门又多一脉传承，可喜可贺！”

　　　　“希望妙法师傅，将自在一脉发扬光大”

　　　　“我佛门愈来愈强矣”

　　　　在众僧恭贺之中，妙法和尚结束说法，从法坛之上下来，领着一众拜在他门下的僧人、修士，占据法坛周边一角，自成一方势力。

　　　　看上去，其人数、势力，竟是只在净、禅、密、律四脉之下，便是比之其它各家小众传承，都要强上一线。

　　　　众僧见此，面色各有所异。

　　　　而在妙法和尚下了法坛之后，却是再也没有人上台说法了。

　　　　有妙法和尚珠玉在前，本来还有心上台者，此时也都熄了念头，不想上台露丑了。

　　　　于是，钟响三声之后，确认无人上台，便有一位老僧登台宣布，此番‘辩经’到此结束，接下来众僧当选出胜者来，以入浮屠寺中舍利塔林，观悟舍利，传承佛法。

　　　　这老僧，却是来此佛域最强的金刚寺。

　　　　‘辩经’大会之上，并无金刚寺僧人现身说法，他们却是整个佛诞大会、‘辩经’大会的组织者、裁判者，而非参与者！

　　　　身坐裁判之位，方能保证他们的领导佛域之位。

　　　　老僧宣布之后，众僧评判‘辩经’胜利者，此番却是几乎没有异议，妙法和尚以大票数领先，获得这次‘辩经’胜利。

　　　　众僧之中，虽然有人对于妙法和尚自立‘自在’一脉佛法多有担忧，但是‘辩经’大会之上，妙法和尚胜利优势太明显，倒是不好阻止，只能默认。

　　　　当下，妙法和尚获得进入浮屠寺舍利塔林之中，参悟塔中舍利子，感悟前辈佛法传承，增长智慧、修为。

　　　　而当妙法和尚进入塔林之中，观悟舍利子，感悟佛法之时，浮屠寺中舍利塔林之中，也会有无量佛光绽放，普照四方，是为‘佛诞大会’又一场盛事‘佛光普照’。

　　　　这却也是众人多有期待之事。

　　　　白夜对此，同样是期待已久。

　　　　不过，妙法和尚虽然‘辩经’获胜，得到进入舍利塔林的机会，却不能就这样直接进入。

　　　　为表对前辈僧人的敬意，妙法和尚当需沐浴更衣，身坐舍利塔林之前，诵念佛经一天一夜，焚香烛、做法事，以为敬重，方可开启舍利塔林，身入其中。

　　　　“咚！”“咚！”“咚”

　　　　在妙法和尚诵经、做法事的过程之中，舍利塔林之内不时有钟声传出，伴随钟声有一道道佛光射出，照耀在妙法和尚身上。

　　　　这些佛光，既能增益妙法和尚，对他多有好处；却也是对其检测、考验，佛光之中妙法和尚本心难掩，但凡有半点不对，佛光立刻就会化成锁链，将其捆缚拿下。

　　　　浮屠寺中舍利塔，葬有太多佛门前辈高僧舍利子，其重要性不言而喻，容不得出半点差错。

　　　　想要进入舍利塔林之中，自然是要历经重重检测、考验，不使别有用心之辈进入舍利塔，造成什么不可挽回的损失。

　　　　所幸，一日一夜诵经、做法下来，妙法和尚历经十数道佛光洗礼、检测，却都没有出什么问题。

　　　　看守舍利塔林的僧人见此，心中微松口气，当即打开舍利塔林门户，请妙法和尚入内。

　　　　妙法和尚起身，一礼谢过守护塔林的僧人，然后又向着舍利塔林之中拜了三拜，然后方才迈步走向舍利塔林之中。

　　　　“吾等恭送师傅，谨祝师傅于舍利塔林之中，得传大道，再悟妙法，壮大我‘自在’佛法一脉！”

　　　　一众拜倒在妙法和尚坐下的僧人、修士，此时俱都站在舍利塔林之外，拜倒恭送妙法和尚。

　　　　而后，待妙法和尚入了舍利塔林之中，这一众僧人、修士，又主动排列守护在舍利塔林门户之前，以为妙法和尚护法之意。

　　　　其余众僧见此，也不在意，各列其位分布在舍利塔林之外，等候舍利塔林之中‘佛光普照’。

　　　　虽说是‘佛光普照’笼罩全城，但是越是靠近舍利塔林，身受佛光照耀、洗礼，效果无疑越好。

　　　　所以，舍利塔林之外，靠近塔林的位置，基本都被来此参加佛诞大会的众位僧人占据了。

　　　　向白夜等观礼的修士，却是只能向外排了，身处浮屠寺中，离着舍利塔林却是有些距离。

　　　　不过，白夜对此也不甚在意，他非是修行佛道、皈依佛门，而是要以佛法、佛光磨砺自身大道，若是靠得舍利塔林太近，身受佛光太重、太过浓郁，受到冲击太过，反而可能不好。

　　　　所谓过犹不及便是如此，离着一段距离，照耀而来佛光稍弱几分，或许还正适合他用。

　　　　当下，白夜也没有多做其它，只寻了地方盘膝坐下，静等‘佛光普照’。

　　　　而至寺庙之外，则是城中众多凡人信徒，依照地位高低、财富多寡，各分层次，环绕在寺庙之外了，渐渐向外扩散，而至散布大半城池。

　　　　佛门之中虽然一直宣扬‘众生平等’，但这佛域之中，却也是有着明显的层次等级的。

　　　　众僧、众修士、众凡人各列其位，分布在外，却都是翘首以盼，看向舍利塔林之中，等着看哪一座舍利塔当先亮起佛光来。

　　　　通常来说，进入舍利塔林之人，自会与塔林之中千数舍利塔形成感应，而其中感应最强、与入塔林之人最为相合、有缘的舍利塔，自然会当先亮起佛光来。

　　　　而入塔林之人，也可凭此，选择最适合自己的舍利塔，进入其中感悟前辈高僧留下的舍利子，因其与自身最为相合，所得好处自然也是最多。

　　　　而在塔林之外众人，也可凭此看出入塔林之人机缘如何。

　　　　毕竟，舍利塔林之中，千数舍利塔也是有高有低，高者有九层、达千丈、直入云霄；而低者只有三层，近十丈高。

　　　　这其中差距，自也说明其中所藏前辈高僧舍利子的差距。

　　　　能入舍利塔楼层越多、越高者，所获传承、好处自然也是最多。

　　　　此时，舍利塔林之外，便有诸多人想要看看这位自立一脉佛道传承的妙法和尚机缘如何，将‘点亮’哪一座舍利塔？

　　　　便在此时，舍利塔林之中，一座舍利塔忽然佛光大放，如大日悬空，照耀四方。

　　　　塔林之外众人见此，