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唐朝小闲人-第434部分
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不过今日他们教室倒是来了一个客人，就是元烈虎，这家伙精神充沛，也从未在这种环境下读过书，心里非常好奇，因此也弄一个凳子坐在后面，跟萧晓、杨蒙浩他们打屁。
“大家好！”
韩艺依旧是两手空空的来到教室，毕竟他也没有读过书，因此他上课从不带书的，靠得就是一张嘴。
兀自没有人回应他，只不过就是安静不少。
与此同时，后门那边又进来了几人，正是长孙延、独孤无月，以及长孙冲。长孙冲白日一般在外面，但是晚上他都赶过来上课，教人读书。他们虽然都是饱读诗书，但是韩艺的教学与众不同，连他们都非常感兴趣。
韩艺完全忽视了他们，对于学员们的冷漠，也是习以为常，完全当做没有看见，笑道：“还是那句话，在操场上面，你们必须要服从，但是在这里，你们可以自由发言，可以发表你们的想法，我们的地位是均等的，你有质疑我的权力，我也有质疑你的权力，在这里，我不太喜欢绝对服从的你们。”
元烈虎哈哈道：“韩艺，你连本书都不带，教的是什么书啊？可别误人子弟了。”
其他的公子哥们也纷纷笑了起来，摆出一副看好戏的态度。
韩艺对此不以为意，笑道：“元公子，你不能以己度人啊，我的学员皆是饱读诗书之辈，拿书来教他们，那是在侮辱他们。”
笑声更甚。
论耍嘴皮子工夫，韩艺服过谁。
元烈虎愣了愣，随即反应过来，这是暗讽他没有读过书呀，正欲开口。哪知韩艺抢先道：“下面开始上课。”
说完，他转身在黑板上面上写了几个字。
“皇家警察的精神？”
不少学员念了出来。
元烈虎看得也是一愣，全然忘记方才的事了。
“不错，正是皇家警察的精神。”
韩艺道：“这就是我们这一堂课的，也可以说是皇家警察永远的课业，因为我认为这一天两天，无法找出一个绝对的答案，这是一个探索的过程，结果永远都会在前方。但是在此之前，我们先来做一个简单排序题。”
说着，又他在黑板上写了几个词组。
贵族、良人、奴婢、律法。
长孙延一看这几个词组，不禁眼中一亮，似乎对这个论题非常感兴趣。
韩艺敲着木板道：“谁排第一？”
这分明就是想阴我们。崔有渝道：“当然是律法排第一。”
裴少风又道：“贵族第二，良人第三，奴婢最后。”
韩艺道：“大家都是这么认为的么？”
你这不是废话吗，这里坐着的全都是贵族，他们把律法排在第一，都还是给朝廷面子了，全部点头，无一例外。
韩艺又问道：“那如果我们站在一个皇家警察的位置来，是否也应该这样排呢？”
尉迟修寂哼道：“难不成你还得将奴婢放到最前面不可？有本事你放呀，我可是不敢。”
唐朝是绝对的封建阶级制度，这都是律法言明的。
韩艺道：“我可没有这么说，我只是问你们，如果你们是皇家警察，你们是否也会这样排。”
大家全部点头，只觉韩艺是在说废话。
崔有渝眼眸一转，道：“我想副督察肯定有不一样的见解？”
哟！还是不忘来阴我呀，不过你当了我最完美的托了。韩艺笑道：“如果你们是这么想的，那就证明你们还未理解皇家警察的真正意义。我问你们，皇家警察是因何而生？”
萧晓突然道：“当然是因皇家而生。”
“不错。”
韩艺道：“但是更为准确的来说，是因陛下而生，皇家警察的定义就是陛下的随从，是陛下施予百姓的雨露。你们是否赞成这个说法？”
全部人都点头。
韩艺道：“那么皇家警察在思考问题的时候，是否又应该先从陛下的角度去思考。”
大家又纷纷点头。
“很好！”
韩艺道：“有句话是这么说的，普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。你们可否认同这句话？”
这话在封建社会，谁敢不认同啊！
大家只能点头啊！
“那么我们就站在陛下的角度来看看。”
韩艺一边说着，一边在那四个词组上面写上“陛下”二字，嘴上问道：“贵族是不是陛下的臣民？”
“是！”
韩艺画了一条线，将贵族和陛下连上，又问道：“良人算不算陛下的臣民？”
不少人一怔，微微皱眉。
杨蒙浩、尉迟修寂等人却嚷道：“是。”
韩艺又划线连上，道：“那么奴婢又算不算陛下的臣民？”
“是！”
率土之滨，莫非王臣，生活在这里的人都是陛下的臣民，要是不是的话，那可就糟糕了。
“你们回答的非常棒！”
韩艺一笑，话锋一转，道：“也就是说，贵族，良人，奴婢，在陛下的眼中，都是臣民，都是我大唐的子民，没有高低之分，太宗圣上曾言道，‘为君之道，必须先存百姓，若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而自毙。若安天下，必须先正其身，未有身正而影曲，上治而下乱者。’太宗圣上口中的百姓，是否特质贵族、良人，亦或者奴婢，还是三者皆是囊括其中？”
一片寂静。
忽听得一人道：“自然是三者皆囊括其中。”
说话的正是长孙延。
韩艺笑道：“还有人有与长孙延不一样的看法吗？”
在课堂上，他基本都是对等的称呼，有意要制造出一个自由、平等的氛围来。
大家兀自沉默。
“不说我就当你们默认了，看来大家的看法都与长孙延一样。”韩艺微微一笑，又道：“我在此重申一遍，皇家警察是陛下施予百姓的雨露，那么皇家警察眼中应该只有百姓，奴婢也好，贵族也罢，他们都是百姓，他们对于皇家警察而言，他们就是平等的。”
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第五百九十四章 我的课堂我做主（）
平………平等？
一干学员都听傻了，这可能自春秋战国以来，第一次有人提出人人平等的｛＇＇lā｝
即便是孔子都是提出君君臣臣、父父子子的关系。
要知道坐在这里的人，可都是一些贵族，他们如何能够接受自己与良人平等，更何况还有奴婢。
奴婢是什么？
就是比猪羊高那么一点点的动物。
这要在寻常时候，什么人这么说，肯定会被人打死的。
但是此刻，他们只有睁大双眼，呆若木鸡的份。
因为韩艺强调了三个非常的关键点，第一个就是皇帝，第二个就是皇家警察，第三个就是百姓。
在皇帝眼中只有子民，人都是朕的子民，奴婢也是，没有人敢说奴婢就是绝对属于私人的，不需要认可皇帝，而皇帝无权主宰奴婢的生死，这不天天有人造反。
而皇家警察是皇帝施予百姓的雨露，那么在皇家警察眼中，只要是皇帝的子民，那么就应该是平等的。
有理有据啊！
！
长孙延心中暗道一声。
因为他信奉的是法家，他对于这个问题也考虑了非常久，他认为该赋予律法精神给皇家警察，律法下人人平等。
但是这怎么可能？
他自己也是贵族，他都不敢提出王子犯法庶民同罪的口，但是经过韩艺这么一转，瞬间通了。
而且韩艺还非常狡猾，其实律法的不公，皆因皇权高高在上，但是韩艺反其道而行，利用皇权，来引入平等的概念，皇帝是一个等级，其余的都是一个等级，就算这话闹到皇帝那里去，皇帝肯定赞成，兴许还会问你一句，你是不是朕的子民？
独孤无月也默默点了下头。
长孙冲则是听得若有所思。
但这是不可能的。
崔有渝道：“副督察此言差矣。”
韩艺笑道：“愿闻其详。”
崔有渝道：“我记得副督察曾说过，律法是皇家警察手中的武器，不知我可有记错？”
“你没有记错。”
韩艺道：“方才的排序题，不也将律法排在最前面了。”
崔有渝道：“率土之滨，莫非王臣，这话没错，但是也不是说在陛下眼中，良人是跟贵族平等的，至少从律法上看，陛下给予贵族极高的尊重，因为贵族对国家的贡献比良人要高多了，贵族理应享有更高的待遇，自古以来皆是如此。”
“你说的这个问题非常好！”
韩艺点点头，又道：“但是这与我说的是两回事，这个问题我们待会再来讨论。我现在说的是皇家警察的精神，律法是律法，律法是客观存在的，不管律法是完美还是不完美，平等还是不平等，我们现在必须要遵从，就是这么简单，但是我们皇家警察该如何去面对百姓，这才是我们今日要讨论的。
在皇家警察的眼中，他们应该要是平等的，因为他们都是陛下的子民，皇家警察不是专门用来审案的，而且还肩负着维护治安，帮助百姓的职责。就好比说，你面前就有一个良人落水，等你去救，而在五十步远有一个贵族落水了，等着你去救。
如果皇家警察精神中也存有等级制度的话，那么就应该先不顾眼前的良人，而是跑去救那边的贵族。但是这合理吗？当然不合理，兴许你两个都救不了，如果都是贵族的话，那么你肯定会选近的救，这才是最合理的方式，那么对于这个良人是非常不公平的，他们没有享受到陛下施予的雨露，他们甚至会产生抵触民安局的情绪，认为自己不是陛下的子民，这会对陛下的名誉造成极大的损害，百姓会觉得陛下是在骗他们�
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