夏娃的女儿 _[法]巴尔扎克说-第8部分

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种观点的人握手言欢，这就足以使他像一位立宪君主一样不可侵犯。一个小小的罪
过要是发生在一个品格高尚的人身上，也许会激起公愤，但出自他就算不了一回事；
即使是不大正当的行为也没有什么了不起。人们原谅他，也就原谅了自己。连本想
鄙视他的人也向他伸出手来，深怕有朝一日用得着他。他的朋友那么多，以致他希
望有几个敌人。这种表面上的善良迷住了很多新来者（但并不妨碍有人背叛他），
使他可以为所欲为，使他所做的一切合法化。对于损害他的行为，他先是气得大喊
大叫，但一转眼又原谅它。这就是新闻记者的特征。这种友情（这是一个风趣的人
想出来的字眼）能腐蚀最美好的灵魂！它使人渐渐丧失自尊心，它扼杀伟大事业赖
以成功的原则，它认可灵魂的卑怯懦弱。某些人之所以要求大家因循苟且，就是为
了使自己的叛卖和出尔反尔的行径得到宽恕。一个民族中最有知识的那部分，就是
这样成了最不值得尊敬的人。从文学方面看，拿当缺乏风格和学识。如同大多数想
成名的文学青年一样，他现买现卖，昨天学到的东西今天就吐到作品里。他既没有
时间，也没有耐心好好写作；他没有认真观察，而只有道听途说。他不会严密地构
思一部作品，就用一些热情奔放的描绘来补救。用文学上的行话来说。他是耍激情
的，因为有关激情的一切都是真实的；而天才作家的任务却是通过真实生活中的偶
然事件，探索对所有人来说都是可能和可信的东西。拿当笔下的主人公只是放大了
的个体，他们不能启迪思想，只能引起短暂的同情；他们与生活中的重大课题毫无
联系，因而也就没有任何代表性。但是，拿当依靠的是自己才思的敏捷，以及打弹
子的人称为“侥幸击中”的那种偶然机遇。他像灵巧的射手，善于准确地抓住那些
传到巴黎或由巴黎兴起的思想。他的多产不能归功于他本人，而应归功于他的时代：
他靠时运生活，为了主宰时运，他就夸大它的意义。总之，拿当的作品不真实，他
的话语是骗人的；正如费利克斯伯爵所说，他有几分像要杯子的杂技演员。人们可
以感觉到，他的笔是在一个女戏子的化妆室里得到灵感的。我们从拿当身上看到了
当今文学青年的形象，看到他们虚假的伟大和真实的卑微。他能代表他们，因为他
和他们一样有着不大得体的丰采，一样堕落得很深；他的生活和他们一样，如激流
翻滚，充满突如其来的挫折和意想不到的成功。他们真是这个被妒忌所吞噬的世纪
的产儿，在这个世纪里，千万人在各种巧妙手段掩盖下进行着形形色色的你争我夺，
而他们的失败则滋养了无政府主义这条九头蛇＇注＇。他们希望不劳动而能发财致富，
没有本领而能享受荣誉，不花力气而能得到成功。不过，经过多次对抗和“冲突，
只要当权者愿意，他们最终也能靠不道德的手段领取一份俸禄。当这么多野心勃勃
而又一无所有的年轻人聚集到同一个地方的时候，就会产生意志力的竞争、闻所未
闻的不幸以及你死我活的搏斗。在这场残酷的大战中，取得胜利的是最凶狠或最狡
猾的利己主义者。胜利者虽然如莫里哀所说，激起了几声叫骂，＇注＇但却成为人们
的榜样，为人们所羡慕、谅解和效法。当拉乌尔以新王朝的反对派的身分进入德·
蒙柯奈夫人的沙龙时，他表面上的荣华正达到鼎盛期。他是作为掌权的玛赛、拉斯
蒂涅、拉罗什—于贡们的政敌而被贵族们接纳的。爱弥尔·勃龙代是他的引荐者。
此人由于致命的优柔寡断和对一切行动的超脱态度，一直扮演着嘲讽者的角色，不
站在任何人一边，而又和所有的人都友好。他是拉乌尔的朋友，也是拉斯蒂涅的朋
友，又是德·蒙柯奈夫人的朋友。一次，玛赛在歌剧院遇到他，笑着对他说：“你
是一个政治上的三角形。这种几何图形只属于无所事事的上帝；有抱负的人应该沿
弧线前进，这是政治上的捷径。”远远望去，拉乌尔如同一颗灿烂的流星，他的举
止姿态符合时尚。他从别人那儿搬来的共和主义思想，使他暂时摆出一副民众事业
捍卫者们常有的新教徒式的激烈态度，其实他在内心是嘲笑这些人的。在女人眼里，
这种态度不无魅力。女人喜欢造就奇才，折服坚如岩石的意志，熔化钢打铜铸的性
格。拿当扮出的精神面貌和他身上的衣服十分协调。因此，对厌倦了岩石街天堂的
夏娃来说，他必然成为，而且确已成为那条毁了世上第一个女人的蛇，那条五彩斑
斓、善于辞令、有着吸引人的眼睛、动作柔美的蛇。玛丽一见到他，立刻感到心荡
神驰，其强烈程度竟引起了她自己的恐惧。这个所谓的伟人，通过他的目光，在她
身上引起了一种肉体上的感应，二直波及她的内心，把她的心扰乱了。可是这种心
绪纷乱却给她带来快乐。当时，拿当披着名望这件华丽的外衣，使这个天真的女人
眼花缘乱。她本来在和几位贵妇人聊天，一看到这个与众不同的人便不说话了。这
突然的沉默早被她那些假朋友看在眼里。吃茶点的时候，她离开自己的位置，向摆
在客厅当中的方形沙发走去，拉乌尔正在那儿高谈阔论。玛丽站在一旁，让奥克塔
夫·德·冈夫人挽着她的手臂。她不由自主的颤抖暴露了她内心强烈的激动，对此，
善良的德·冈夫人一直为她保守秘密。一个女人在恋爱时，眼睛会流露出异常的柔
情，但是，此时此刻拉乌尔正讲得天花乱坠，一句句俏皮话像连珠炮似的连连发射，
指控之词如轮转烟火般一会儿回旋，一会儿铺展，火热的言辞勾勒出一个个鲜明的
人物面貌，他自己也完全沉醉于其中，所以不曾注意到环绕着他的一群妇女中间，
有一个可怜的小夏娃正用眼睛向他吐露一片天真的倾慕之情。人们好奇地听着。要
是能从欧洲人还未涉足的月亮山＇注＇找来一只独角兽，那么全巴黎的人大概会带着
同样的好奇心涌向动物园。这种好奇心使庸人陶醉，却使真正高尚的人厌恶；拉乌
尔就喜欢它。他的心是在所有的女人身上，不能专属于某一个女人。
　　　　“当心，我亲爱的朋友，”伯爵夫人的美丽而善良的女伴在她耳边说，“你还
是离开这里吧！”
　　　　伯爵夫人向丈夫递了个眼色，意思是要他来挽住她（可惜做丈夫的不一定能理
解这种眼色）；于是费利克斯把她带走了。
　　　　“我的朋友，”埃斯巴侯爵夫人在拉乌尔耳边说，“您真是个走运的人。今晚
您征服了不少女人的心。这位走得那么突然的可爱女人就是其中之一。”
　　　　清晨一两点钟，当拉乌尔和勃龙代差不多是单独在一起时，拉乌尔对他的朋友
提起这位贵妇人的话，他问他：
　　　　“你知道埃斯巴侯爵夫人想跟我讲什么来着？”
　　　　“当然，我刚刚听说，德·旺德奈斯伯爵夫人疯狂地爱上你了，你真是个幸运
儿。”
　　　　“我没看到她呀！”拉乌尔说。
　　　　“嗨，你会看到她的，你这个滑头，”爱弥尔·勃龙代说，一面放声大笑。
“杜德莱勋爵夫人请你们参加她的盛大舞会，就是为了让你和伯爵夫人相会。”
　　　　拉斯蒂涅请他们坐上他的马车，于是他们和拉斯蒂涅一道走了。这三个人一个
是折衷主义的副国务秘书，一个是凶狠的共和分子，一个是政治上的无神论者，他
们几个聚在一起，自己也觉得好笑。
　　　　“我们破一下现在的规矩，一起去吃夜宵怎么样？’渤龙代问，看来他想重新
提倡消夜。
　　　　拉斯蒂涅带他们到韦里酒家，把马车打发走了，然后三个一人在桌边坐下，纵
谈当今的社会，还不时纵声大笑。夜宵中间，拉斯蒂涅和勃龙代劝他们的假政敌不
要放过这桩送上门来的、有利可图的好买卖。这两个情场老手用嘲滤的口吻将玛丽
的身世叙述了一番，讲到她天真的童年以及她和德·旺德奈斯的美满婚姻时，插进
了很多尖刻的挖苦和人木三分的俏皮话。勃龙代恭喜拉乌尔遇上了一个如此单纯清
白的女人，她的全部罪过就是用红铅笔画过一些拙劣的素描，作过几张平淡的水彩
画，为丈夫绣过几双拖鞋，怀着最贞洁的感情弹过几首小夜曲。这个女人整整十八
年被拴在母亲的腰带上，从小浸泡在宗教仪式里，后来由德·旺德奈斯培养成了贵
妇人，婚姻使她成熟得恰到好处，现在该由一个情夫来美美地享用了。喝到第三瓶
香摈酒时，拉乌尔·拿当已是无所不谈，他从未对任何人这样推心置腹过。
　　　　“二位朋友，”他说，“你们知道我和佛洛丽纳的关系，也了解我的生活，要
是我在你们面前供认，我还不知道和一个伯爵夫人相爱是什么滋味，你们是不会觉
得奇怪的。我每想到自己只能在诗里送给自己一位见阿特丽克丝＇注＇或者洛尔＇注＇，
便感到无比委屈！一个高贵而纯洁的女人就像没有污点的良心，她使我们在自己眼
里显得美好。在别处，我们可以玷污自己；在她面前，我们必须始终是高尚的、骄
傲的、洁白无瑕的。在别处，我们过着疯狂的生活；但在她身边，却像沙漠中的绿
洲那样宁静、清新、翠绿。”
　　　　“好了，好了，傻瓜，”拉斯蒂涅说，“提高点调门，像帕格尼尼那样，在第
四根弦上演奏摩西的祈祷＇注＇吧。”
　　　　拉乌尔不言语了，两眼直愣愣地一动不动。沉默了一会儿，他说：
　　　　“这个无聊的学徒部长不理解我。”
　　　　就这样，当岩石街的夏娃满心羞愧地躺下睡觉，为自己竟那么乐意听大诗人讲
话而感到惶惶不安，并且动摇于对德·旺德奈斯的感激之情和蛇的甜言蜜语的诱惑
之间的时候，这三个厚颜无耻的人却在践踏她那刚刚开放的娇嫩洁白的爱情之花。
唉，要是女人