天地皇皇-第43部分

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个农家主妇的身份感激大家，自己也带头下田。插了一阵，她回家去，做了一大甑
米饭，煮了一大盆南瓜，挑到田头，硬逼着社员们吃。兰香和田稻哭笑不得。家里
十天的口粮让她一甑蒸完了。人们笑哈哈白吃了一顿，队长要给豆女记工分，田稻
坚决拒绝了。
　　　　豆女没有进社，她疯了。她把自家屋后的两分菜地种得跟绣花一样，四季常青。
　　　　豆女守着心中的十亩田和丈夫公婆的坟。
　　　　田稻修理好坟头，把儿子拉到碑前，叫他跪下磕头。潮生不肯，却挺起肚子，
张开胯，把尿撒在了墓碑上。田稻气极，狠狠地在儿子屁股上打了一巴掌：“日煞
的，这是你祖宗。”
　　　　潮生没哭，反而笑：“这是石头，祖宗是石头吗？”
　　　　“祖宗埋在石头底下。底下埋的是我爹，旁边是我爹的爹，这就叫祖宗。”
　　　　“祖宗是要埋的，爹也是要埋的。爹，我也要埋你吗？埋下去了做祖宗？”
　　　　“放你娘的屁。老子还没死哩！”
　　　　田稻要打，兰香抱住儿子，笑。
　　　　至今，田稻也记得这事。儿子要埋他，埋到哪里去？
　　　　连埋在地下的骨头也要挖起来了啊！
　　　　阿麦又要回来了，他会怎么说？
　　　　田麦这次回来，不为修庙，不为修路，不为开工厂，而是来买地。他将要花比
他们的父亲当年高上万倍的价来买他父亲开垦的这块地，买下埋着他们的祖父母和
父亲的这块地。

　　　　田麦离开故乡三十多年才回来。
　　　　落叶归根，人老思乡。中国人的骨髓里就带有乡土观念的染色体。
　　　　人，均有两极之地，生地和墓地。在飞机上出生和在海轮上出生的人现代才有。
把骨灰撒向大地海洋是近代才兴的。在古代，人们尤为看重这两地的建设。埃及的
金字塔和中国的皇陵，耶稣和穆罕默德的耶路撒冷和麦加圣城，孔子的曲阜和毛泽
东的韶山冲，蒋介石的溪口，鲁迅的绍兴。人，青年时代应该走出故土，凡是先哲
至圣，都不是在本乡本土成仙得道的，莫不是成功了，荣归故里，衣锦还乡。行不
了天下者，何言福及故里。一个人在故土上是很难成名有所作为的，因为了解你的
人太多，你没有神秘可言。除了作恶，你难得神气起来。
　　　　田稻和父亲可谓为铜钱沙鞠躬尽瘁，死而后已，但他们说到底也只不过有耕种
她的权利，而摆弄不了她。林老爷注册没有问过他们；日本人占领驱走了他们；解
放了，人民政府分发给他们；合作化他们又乖乖地交出来给了“集体”；改革了，
又还给他们；开发了，国家征去，租卖给投资商，他们连同他们祖宗的坟也得搬走。
田土根和田稻父子是铜钱沙的主人吗？不，他们仍然是土地的奴仆。
　　　　田麦十二岁就离开了铜钱沙。他从一个放牛娃变成学徒，从学徒变管家，从管
家变女婿，然后自立门户，在香港、新加坡、马来西亚、澳洲买地开工厂，三十多
年没回铜钱沙。他所拥有的田氏土地比父亲渴望的十亩地不知多了多少倍。他带走
了那买地的钱，把地买到外国去了，但他还要回来买。潮生向叔叔通了信，近水山
庄度假村希望叔叔买下来。中秋节时，他就要回来。
　　　　老人总爱做童年的梦。田麦住在豪华的别墅里，梦见的总是铜钱沙，总是故乡、
故土、故人、故事，魂系故里。自从得知了故乡的信息，他就渴望回乡看看。
　　　　人在弥留之际，思维多半停留在故乡少年时代似梦非梦的境地，盼望再生，重
走一遍。所以，发迹的人，晚年都想在他的出生地留下一点纪念，至少希望叶落归
根，埋在故土。
　　　　坟，是人不甘心死亡又无可奈何的标志。

　　　　田麦第一次回乡，正赶上回潮生迎娶林家小姐林静。这是田林两家的第三次结
亲。田菜嫁给林清那会是“文革”期间，港台关系是敌我关系，谁也不敢张扬。这
回不同了，田林两家在城里办的婚宴场面大，气派大，田麦给田潮生的贺金可以买
一辆小轿车，林老爷给曾孙女的嫁资更是可观。姑奶奶林佩玉也从日本回来了，还
请他们婚后去日本旅行。贺婚的人如流水行云一般。这桩婚事简直成了统一战线、
邻邦友好的一次盛会。从城里到乡下，热闹非凡。
　　　　婚宴之后，田麦回到了铜钱沙。正是清明时节，祭祖是他此行的主要内容。
　　　　田麦祭祖是经过一番准备的，一切都按照旧时的习俗。田麦没有经历过大陆三
十多年的革命，他有钱了，大港商啊！是大陆正吸引的主要对象。只要他高兴，随
他去吧！只要他高兴，撒下一把钞票，铜钱沙就肥起来。
　　　　公路旁停了十几辆小轿车、面包车。除了田家人以外，林家人也都一起来了，
包括林佩玉和她的儿子田中先生。林佩玉是来祭恩兄，也是来看豆女的。如果没有
他夫妻二人搭救，她早葬身鱼腹了。她要再看一看她身遭劫难的土地。相去四十年，
铜钱沙已经让她无法辨认了。这里是一派春光，艳阳照着一片金黄的油菜花，一幢
幢小洋楼取代了旧时的三角形茅舍。那黑昏的海涂，汹涌的潮水，阴森、恐怖的芦
苇林，孤雁悲鸣长夜的凄怆，已相去久远久远，留在另一个世界。只有坟上的一丛
芦苇，那枯萎的芦叶，那飘去芦花剩下的穗缨，如招魂幡在春风中展动，可以勾想
陈年的记忆外，一切都变得陌生。新生的几株芦苇，在枯枝败叶中亭亭玉立。田稻
从不割去它，从田土根为父母筑了一座新坟，坟上长出一丛芦苇后，就一直没有动
过它。保留它有如保留父亲。芦苇枯了荣，荣了枯，年年旺盛，连绵不绝。
　　　　豆女在坟旁种豆。田麦和太太回来后在城里的大宾馆里住了两天，田稻和兰香
到宾馆里同弟弟弟媳见了面。豆女坚决不去城里。她怎么也不相信阿麦回来了。她
坚定不移地说人们是在骗她。如果阿麦回来，该来看她，为什么住在城里，反要母
亲去见他呢？
　　　　田麦真的回来了，林小姐也回来了。谁也没有打乱豆女的日常生活。她们在坟
头相见。
　　　　“豆姐呀！你还在人世啊！”林佩玉拉着豆女，老泪纵横，“我是佩玉。”
　　　　“你是林小姐？不是，她去了日本。她是一个漂亮的姑娘。你是——”
　　　　“豆姐，我回来了，老了，你不也老了么？土根哥死了快三十年了吧！阿稻也
老了，阿麦也老了呀！”
　　　　“老了，死了。本田那该千刀万剐的老了死了不？”
　　　　“他早死了。”
　　　　“你真是林家大小姐？”
　　　　兰香说：“娘，她真是，来祭爹，来看你的。”
　　　　“你们不是土匪？坐汽车来的？”她用铲子指着那些陪同来的人。
　　　　“娘，您又瞎说了。哪来的土匪，光天化日的，这都是城里的客人。”田稻难
为情地责怪娘。
　　　　“抢人抢地的都是土匪。林小姐是用一条小船装来的，像猪一样捆着，是你爹
用船送她回去的。后来，她爹就买下了铜钱沙。”
　　　　“豆姐，那是快五十年的事了啊！”
　　　　“土根把你送回去，你没用小汽车送他回来。你们又来买地哪？那十亩地你爹
卖给了土根，写过约的，钱是阿麦带去还清的。”
　　　　“娘，别胡说了。”田稻阻止。
　　　　田麦跪在豆女面前：“娘，我回来了。那买地的钱——我——我给了我的师父。”
他向父亲的坟叩了三个头，老泪纵横：“爹，我买了很多地，我还要买。”
　　　　田稻也感到诧异了。这个几十年萦绕在心头缄口不言的话题，这个已经快要淡
忘的问题，这个在当年关系到田家前途命运的大问题，这个在土改复查“四清”
“文革”中反复被下塘杨家人提出疑问而无法查证的重大问题，今日被疯婆豆女和
田麦一语道破。要是在当年，田土根就不是村长田土根，他会是中农田土根，而不
是雇农，田稻也当不了兵，田家会因为这十亩地带来许多说不清的灾难。
　　　　当年，田土根把二百二十块大洋交给儿子田麦，连大儿子田稻也没有告诉过，
只有豆女知道。这事是委派田麦去办的。他相信田麦精明，识字断文，在城里深得
老爷的爱护。父亲让他把那十亩地欠债的字据拿回来。林老爷早就允诺过的，三十
块大洋一亩，十亩三百大洋，当时付了八十块。日本人走后，风调雨顺，田土根积
蓄了三年，买回十亩地的愿望终于要变成现实了。他把买地的钱给了儿子田麦。也
就在这个时节，解放军打过长江占领了南京，林家要逃迁香港了。林老爷希望田麦
跟林家去香港。田麦跟林家少爷小姐们平时相处很好，大少爷的女儿风子还悄悄地
跟田麦相好。田麦暗暗渴望成为林家的女婿。多年来，他不断努力，尤其是拜了林
家药铺的胡师傅做徒弟之后，对师父敬如生父。胡师傅家传有一剂消炎治创伤的特
效药方：林氏消炎生肌散。林老爷买下了特制的专利，冠以林家姓氏成为中外畅销
的名药。胡师傅宁可卖身也不卖祖传秘方。他受雇于林家二十余年，林氏药铺因制
消炎生肌散而发了大财。但胡师傅老夫妇俩无儿无女，只有温饱度日。林老爷请胡
氏夫妇同去香港，胡师傅一口拒绝。他无嗣，不愿她尸他乡。田麦跟师父学艺四年，
师父视他如子，但仍没把最后一道配制的奥秘教给他。田麦决意跟林家走时，来向
师父辞行，并且告诉师父，他爱上了凤子，不得不跟凤子去。凤子娘是个穷苦人出
身的丫环，十三岁进林家，因长得漂亮，做了林大少奶奶的贴身丫环。十七岁那年，
林成家因她怀上了他的孩子，不得不收她为妾。收房后，凤子娘一直受大少奶奶的
气，日子也过得不好，终因忧郁成疾，不到三十就死了。凤子娘生前跟胡师母很要
好，凤子私下拜了胡师母做干娘。胡氏夫妇很喜欢凤子，自然希望田麦娶到凤子。
当田麦讲出了这番心里话，