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优生8环节-第15部分
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产。
孕晚期更应当小心。妊娠后3个月，特别是临产前的一个月，因临近分娩期，孕妇的子宫下降，阴道缩短，子宫口逐渐张开，若这时做爱，羊水感染的可能性较大。在产褥期发生感染的妇女，有50％的人是在妊娠的最后一个月内因做爱而引起的。
孕育时机受孕季节的选择
1择季要权衡营养、气候、疾病因素
根据优生优育学的统计资料，婴儿孕育和出生的季节与其健康情况相关联。比如有精神分裂症的患者，以秋末、冬季出生者为多，夏季出生者少。据研究，这是因为，患者母亲妊娠前三个月内，是身体各脏器尤其是脑发育的重要时期。这个时期如果孕妇受到烈日过度照射，或持续生活在高温环境，或者因天气酷热食欲不振，导致孕妇和胎儿营养不足等，都可能影响胎儿和脑组织的发育，造成精神分裂症。
所以，选择合适的怀孕季节，是优生不可忽视的问题，要从营养、气候条件、疾病发生三个方面因素加以考虑。怀孕以后需要充足的营养，才能满足母子的需要。妊娠期间除了有足够的热量、蛋白质以外，还需要各种无机盐和维生素、微量元素。这些营养物质一部分可由动物性食物提供，大部分还要从蔬菜、水果中摄取。因此，整个怀孕期要能得到品种齐全、数量丰富的蔬菜和水果。气候条件要有良好的日照并且温和宜人，有利于孕妇和胎儿的健康。尽量避开高温酷暑和严寒季节。为了保障孕妇、胎儿的身体健康，还要避开病毒病菌感染的高发季节。
2春季是受孕的最佳季节
据有人统计，《大英百科全书》上的10832名知名人士，大部分是在4月受孕，来年1月出生。从中我们也可以悟出最佳孕育季节应当是4月。
按照祖国传统的医学观点——天人合一的思想，人和自然界的万物都有一种共存共荣的联系，人的生存和繁殖都受到大自然环境的影响。所以人应当掌握科学知识，适应自然规律，把握住优生的季节，巧妙地安排生育活动。
在自然界的四个季节中，春季是万物滋生繁衍的最旺盛季节。植物在春季发芽，生根，开花，传粉，孕育果实；动物在春季生命力旺盛，发情交配，受孕怀崽。同样，人类在春季阳气上升，阴气下降，男子的生精功能最旺盛，性欲也最强烈，女人在春季最容易动情，卵泡发育也比其他季节快而好。人们在春季的身体状况也是一年之中最佳状态，有重病的人熬过了冬季，到了春季就平安无事了。春天是人类和世上万物生存繁衍的最佳季节。
从临床经验来看，除了季节上有差别之外，每个月上旬怀孕的多而下旬怀孕较少。这恐怕与日月运行规律和人体的生物钟有密切关系。从中国传统的阴阳五行学说来分析，每月上旬为阳，下旬为阴，上旬阳气上升，对受孕比较有利。
总之，万物的生殖繁衍和人的生育都有客观规律可循，大体上是一年之中，春季容易怀孕，一月之中上旬容易怀孕。掌握了这个规律，把握优生季节，选择最佳时机治愈不育症，安排最佳月份夫妻同房，这样就容易实现生育子女的目标了。
3选择九月受孕的优生理由
还有的优生学者认为胎儿在夏末秋初的九月受孕成胎，到转年春末夏初的五月出生，也是受孕季节的最佳选择。理由是：这个时间段正好赶上气候宜人的春秋两季，而避开了酷暑难耐的夏季。加上秋季瓜果、蔬菜丰盛，孕妇能获取丰富营养，特别是有利于脑神经管形成的叶酸的摄入，对胎儿脑神经系统的正常发育十分有利。胎儿出生于五月，阳气上升，阴气下降，气候不冷不热，有利于初产婴儿的发育生长，孕妇饮食、睡眠都不受气候干扰，易于身体恢复。待到三个月以后，婴儿已经会“三翻六坐”，自主活动。并且在半年的先天免疫期内，有了抗御酷暑季节和多种细菌感染的抵抗能力。所以，从孕产妇和胎婴儿的健康考虑，受孕季节也可以选择九月。
孕育时机受孕时辰的选择
1古代中医怎样选择受孕时辰
我国古代养生学家认为，房事宜在夜间进行，尤其上半夜更为适宜，因为房事要消耗体力和精气，上半夜进行，能有充分的时间休息。而不宜在白天进行，因为白天环境过于喧闹嘈杂，不能安神静心交合，更不能安眠养精。反对下半夜行房，因为夜半子时天地闭塞，人体“阳有余而阴不足”，此时阴阳交合，易伤阴精，故于男女身体不利。
如果夫妇为求子而交合，也要注意时辰的选择。例如《洞玄子》一书中就记载：“夜半得子为上寿，夜半前得子为中寿，夜半后得子为下寿。”古人的这些说法限于历史条件，误差较大，且实际效果也很难肯定，但也有颇符合科学道理的。还有的中医主张，早晨同房容易受孕而晚间同房比较起来效果差些，这是因为按照中医学说，天明时辰丑、寅二时阳气上升，阴气回收，容易怀孕。如《玉房秘诀》说：“向晨之际以御阴阳，利身便躯，精光益张，生子富贵长命。”选择向晨之际交合，躯体已获得充分休息，精力充沛，受孕较为有利，至于“富贵长命”则恐未必。古代医家也有主张，夫妇交合须待女方月经干净，并逢四季的望日，其子宫方开，此时交合易于受孕。
以上古人依据天人相应的观点，对性生活的宜忌及其与孕育的优生关系的论述，尽管不免杂有唯心成分，但从医学气象学、医学天文学的观点来看，其实践意义及科学性是不可否定的。
2今人应怎样选择受孕时辰
对于古代中医提出的受孕时辰，今天的人们可以参考试行，并且根据实际生活的不同情况变通掌握，不必过于拘泥刻板。据现代医学研究，男性在早晨5～6点血液中性激素荷尔蒙的含量较高，导致这个时间的男性性欲强烈，容易勃起，医学上称为“晨勃”。性功能稍差的男性在早晨同房，性生活容易成功，也容易使妻子受孕。但是早晨同房与大多数上班族的生活习惯有冲突，房事后较疲劳，如双方都得不到休息而按时上班，对身体健康不利。
将受孕时辰选择在晚间的10～11点，比较符合当代大多数夫妻的生活习惯。晚上洗浴之后，夫妻上床稍作休息，一番缱绻之后，开始房事，结束后双双满意入睡，恢复体力。第二天精神饱满地上班工作。这样的受孕时辰选择，既不违背正常的生活规律，也能符合中医提出的“夜半前得子为中寿”的优生方法，应当说是两全其美的抉择。
今人对于受孕时辰的选择还应当与排卵期的准确预测相结合。现代医学通过B超对卵泡发育的监测，能够准确地预测出女方的排卵时间。受孕时辰的选择应当与排卵时间相一致，这样较有利于精卵结合，有利于优生优育。
孕育时机行房气候的选择
1中医对行房气候的宜忌有哪些
古代医学家为了优生优育，对夫妻交合受孕的自然气候环境也很讲究。《妇人大全良方》说：“若欲求子，交感之时，必天日晴朗，神思清爽，气血谐和。”这种条件下所生子女才能“寿而贤”。“大风大雨大雾”交合受孕，“有子必癫痴顽愚，痖聋聩，挛跛盲眇，多病短寿。”（《千金要方》）
古人论述夫妇性生活的宜忌，不单是为强身、祛病、延年、益寿，也是从优生方面考虑的。从天象方面看，如《玉房秘诀》指出的，夫妇每逢初一、十五、弦月、月缺时同房，可损元气，如有孕育，子女必形体残缺；当狂风雷电、天气剧变时交合，则血液涌流，孕育后子女可生痈肿之病。《千金方》认为，逢大风大雨、大冷大热、日蚀月蚀同房，孕育后所生子即使不痴呆聋哑，也常肢体不全。《妇人良方》则强调，夫妇同房如欲求子优生，如避开丙丁（即火）日及农历的月初、月末和月半圆月之时；大风大雨大雾、大寒大暑、雷电交加、昏暗无光、天有虹霓、下有地震、日蚀月蚀，均所不宜。《产经》说：“黄帝曰：‘人之始生，本在于胎合阴阳也。夫合阴阳之时，必避九殃。九殃者，日中之子，生则欧逆，一也；夜半之子，天地闭塞不喑则聋盲，二也；日蚀之子，体戚毁伤，三也；雷电之子，天怒兴威，必易服狂，四也；月蚀之子，与母俱凶，五也；虹霓之子，若作不祥，六也；冬夏日至之子，生害父母，七也；弦望之子，必为乱兵风盲，八也；醉饱之子，必为病癫，疽痔有疮，九也。’”
明代张景岳则认为，当“天日晴朗，光风霁月，时和气爽及情思安宁、精神闲裕”的时候，夫妇随性欲的兴起而交合，此时便是吉日良辰而无须再加以选择。如果一旦受孕成胎，则子女非但“少疾，而且必聪慧贤明”，“胎元禀赋，实基于此”。但如果不知避忌，“犯天地之晦冥（天昏地暗时交合），则受愚蠢迷蒙之气；犯日月星辰之薄蚀，则受残缺刑克之气；犯雷霆风雨之惨暴，则受狠恶惊狂之气；犯不阴不阳，倏热倏寒之变幻，则受艰险诡诈之气。故气盈则盈（时令之气正常则气血也就充盈），乘之则多寿（此时交合受孕则子女多长寿）；气缩则缩，犯之则多夭。顾人生六合之内（因为人生活于宇宙之内），凡生长壮老已，何非受气于生成？而智愚贤不肖，又孰非禀质于天地？此感兆元始之大本（这便是影响子嗣优劣最原始的原因），苟思造命而赞化育，则当以此为首务。”
2中医对行房气候的选择科学吗
古人从天人合一、天人相应观点出发讲述的有关交合受孕的气候宜忌，尽管有些神玄，但是多数是有科学根据，符合优生理论的。要求性交受孕时有一个安静、清洁、舒畅的环境，是符合现代优生学的观点的。大�
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