调查牛群-第36部分

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　　　　赵阳还没到特校时曾将《有你有我》剧本寄到央视春节晚会剧组，他收到了金越导演来信，作品虽未能入选，却给了一番鼓励。　　　　
　　　　现在哑剧班已能演出《有你有我》、《明亮的眼睛》、《抓赌》、《神医》及《父与子》等节目。这些孩子的领悟能力非常强，很多的动作由他们自己设计。为了克服聋哑学生手语多的毛病，赵阳上课时尽量不用手语，但保留观众能看懂的手势语。　　　　
　　　　2003年春节前，牛群专程到赵阳家中慰问，并与他们全家人合影留念。此前，《合肥晚报》的记者到他家采访，赵阳说：“最应当采访的是牛群，是特校的老师和孩子们。”　　　　
　　　　赵阳“拜师”的故事告诉我们这样一个信息，牛群没有离开相声，没有离开喜剧，他虽然没有收下赵阳这个徒弟，但他在牛群特教学校创办了“哑剧班”，甚至想培养出一个哑剧团来，这个追求是他登台说几段相声所无法比拟的。　　　　
　　　　再读一篇牛群日记吧，看一看人民和人民艺术家之间，是何等水乳交融！　　　　
　　　　


第五部分第十四章·植根回报（2）

　　　　牛县长日记摘抄之九　　　　
　　　　走一条具有牛群特色的县长之路　　　　
　　　　2001年3月6日　星期二晴于界首（上任第六十八天　离卸任还有六百六十二天）　　　　
　　　　早晨7点多钟，与孙书记、蔡副县长直奔界首市。　　　　
　　　　这是上个月答应人家的事儿。今天晚上，界首市委、市政府将举办庆“三八”文艺晚会，请我出席。说白了，就是想让我出个节目。本来我还想，出节目咱不能白出，得有个合作项目啊……我落了病了！孙书记说，界首是他的家乡，是他调入蒙城之前任职的地方。得，那什么也别说了，就这么定了。　　　　
　　　　这倒好，上任以来，一直没离开过舞台。今天在蒙城演出，明天到涡阳演出，一会在利辛说，一会儿去亳州唱……到处赶场，算了算，来蒙城两个多月，我演了得有六七场，蹭了得有六七顿饭了，这比我在北京演出还忙呢！　想想挺值。宣传了蒙城，宣传了自己，交了新朋友，建立了新关系，又能给一方百姓送上欢乐，又能从一方水土得到灵感。全是好处谁不干啊！　　　　
　　　　每到一地，总要参观学习，或是名胜古迹，或是优秀企业，反正这一课是断不可少的。　　　　
　　　　今天也不例外，一上午的时间，王建华市长陪着看了界首几家名企。一边儿转，一边儿看，一边儿问，问个底儿掉。转到最后一家，竟然又撞上了一个项目！　　　　
　　　　这家院儿里停着十几辆公交车，一色儿的大客。老板介绍，他是浙江的一家私营企业，玩儿汽车。　他这个玩法儿新鲜。自己掏钱买一批大轿车，放到了界首。市区、郊区到处跑，定点儿定线来回转，当公交车使。不要政府一分钱，一年下来还能给交通局交几万块钱的管理费。当然，也有个条件，谁坐车谁买票，但不管坐多远，不管坐多长时间，哪怕只坐一站地或者坐上一整天，都是只花一块钱。政府满意，交通局有利，老百姓方便。　　　　
　　　　这个项目有点儿意思。　　　　
　　　　孙书记问：“那你从哪儿挣钱？一年下来你能挣多少钱？”　　　　
　　　　老板笑而不答。　　　　
　　　　我说：“那咱就别问了，反正他有道儿。没准儿还是汽车制造厂的一种宣传策划呢。”　　　　
　　　　孙书记说：“欢迎你到蒙城落户。”　　　　
　　　　老板说：“好，我一定去。”　　　　
　　　　我说：“说准哪天去？”　　　　
　　　　老板说：“我过两天就去。”　　　　
　　　　一句话，吓了界首王市长一跳：“啊？你们来参观还挖我们墙脚儿啊？”　　　　
　　　　显然，王市长没听见前面的对话。　　　　
　　　　我忙说：“向你们学习，照你们这样儿拷贝，让老板再带一批车落户蒙城。”　　　　
　　　　孙书记笑道：“我哪儿能挖家乡的墙脚儿啊！”　　　　
　　　　晚上的演出，我还是单口相声。冯巩不在身边儿，我就得一个人练啦。有时是把两人的词儿变成一个人的话，有时干脆，进乡问俗，现身说法，即兴发挥，效果不错。现在邀请的地方也是呈上升趋势啊。　　　　
　　　　这对我太有启发了。　　　　
　　　　先说老本行相声丢不了了。这可是回报观众最好的形式！　　　　
　　　　甭管是创作还是表演，多一次演出，多一次采访，多一次实践，多一次丰富。两年积累下来，怎么也得有一点儿提高吧。　　　　
　　　　而且，每次演出，必有商机。我这儿主动出击，加上找上门儿来寻求合作的，互利双赢的项目接连不断，应是顺理成章的事儿。　　　　
　　　　看来我这个县长还应该进一步开发，淋漓尽致地开发我的潜能，因为我已充当了蒙城的形象大使兼公关部部长。　　　　
　　　　小平同志说：建设具有中国特色的社会主义。　　　　
　　　　那我就应该走一条具有牛群特色的县长之路。　　　　
　　　　从牛群写那篇日记到现在又是两年了，牛群赶了多少个“场”，他自己也说不清了，小到养牛农户的家庭，大到中央心连心艺术团，从老百姓搭的土台子，到2002年春节文艺晚会，牛群演出少说也有近百场。　　　　
　　　　他把相声丢掉了吗？没有，显然没有。忙起来，甚至一天赶一个“场”，他从不愿意简单地重复自己，这就逼着他要即兴创作，根据不同的地点、不同的对象“现挂”。他在浙江的一次招商演出，上台就侃牛：“俺蒙城的牛，不仅和你们这儿的牛不一样，和全国其他地方的牛都不一样，其他地方的牛眼瞪得倍儿大，可俺蒙城的牛眼儿却是微闭着的，一副悠闲自得的样子，充满了道家风骨。不知是庄子受牛的影响，还是牛受庄子的影响，连牛自个儿也搞不清楚，它是蝴蝶还是牛了。”全场哄堂大笑，报以热烈的掌声。牛县长一段“单口”既宣传了蒙城的牛，也宣传了蒙城的庄子。他把演出和招商引资联系起来，不图一己小利，却处处为蒙城发展着想，他的这种德行，才是真正意义上的“德艺双馨”。　　　　
　　　　之前，牛群搞摄影，不但没有把相声丢掉，而且把相声和摄影有机地结合起来，人们从“牛眼看家”中不独看到了名家，也看到了幽默。他为那些名家照片的题词，哪怕只是一两句话，也能抖响一个“包袱”。他为赵丽蓉的题词是：“一个演员让人喜欢并不难，难的是没人不喜欢。”他为赵本山的题词是：“没有花香，没有树高，他是一棵无人……不知道的《小草》。”他为师爷马三立的题词是：“你在艺术大师里分量太轻，分量太重。薄得像张照片，却厚成了一部历史。一生酸甜苦辣化成三个字——逗你玩。”牛群和师爷马三立、师父常宝华有一张合影，三代笑星抱在一起，乐成一团。这张照片马老非常喜欢，他为自己的传人中有个牛群而欣慰。如今一代大师马三立已经走了，而牛群深得马老真传，除了说相声以外，搞摄影也好，当县长也好，他都会“逗你玩”。　　　　
　　　　牛群说：“甭管是创作还是表演，多一次演出，多一次采访，多一次实践，多一次丰富。两年积累下来，怎么也得有一点儿提高吧。”这话既不是大话，更不是假话，而是实实在在的心里话，从他的日记中我们能感受到，他对相声的感情依然炙手可热。　　　　
　　　　牛群业余生活　　　　
　　　　他爱相声，也爱蒙城，他爱相声，更爱人民。他带着相声这种艺术形式，从舞台上走到了人民群众之中，把全身心的爱以“回报”的方式都献给了人民。　　　　
　　　　退一步说，即便牛群真的离开了相声，离开了舞台，那也无可指责。小品受欢迎，正因为小品贴近生活，相声是门“讽刺艺术”，当它隔靴挠痒，人们再也笑不起来了。在这样一种大背景下，牛群从“星座”上走了下来，走进生活，走进农民甚至走进弱势群体，正是他对于文艺现状的不满，既然回天乏术，何不另开一片天地！这个“天地”就是用自己的道德实践去体现一种人文精神，用老百姓给他的“名”，去为最基层的老百姓谋“利”，这种艺术家的“植根回报”行为，已经被一些评论家视为“牛群现象”！　　　　
　　　　从牛群本身来说，他是个“才子”型的艺术家，多才而又多艺。他师从常宝华，常宝华虽是马三立的弟子，可他早已成了相声“常派”的掌门人。牛群行吗，他能自立门户？他和冯巩是一对黄金搭档，但他超越冯巩几乎不可能。牛群毕竟是“大家”，他不满足于现状，于是施展自己的“浑身解数”，从“艺术行为”走向“行为艺术”，正是他的聪明之所在！　　　　
　　　　著名女作家王英琦写了一篇文章《为牛群喝彩》登在《新安晚报》上，就很有见地。文中说：“牛群的最可贵处，或者说他的大智大勇处，就在于他不愿重复自己，避重就轻地活着。他意识到，在中国目前整个文化事业相对不景气的情况下，一个艺术家、一个相声演员，与其说一些无关痛痒的话，表演一些平庸无聊、搞笑逗乐的相声段子，莫如用身体力行的行动对社会和人民更直接。他珍惜自己的名声，但他更看重‘德艺双馨’的德字。他要把人民给予的名声来为民谋福利——尤其为最底层最无助的农民兄弟谋实事。如果说牛群最初的选择还多少带有感性和盲目性，还只是为了寻找一种‘艺术突破口’的话，那么后期，当他与蒙城的父老和特困的学生建立了真挚的感情后所采取的一系列行动：捐出全部的资产，将户口从北京迁至蒙城农村……已经不是常规意义上的人生选择，而升格为一种理性的自我挑战自我超越的‘行为艺术’了。”　　　　
　　　　文章认为：“这种给自己断绝后路的做法，一般只会出现在那些大作家大艺术家的身上：如托尔斯泰临终前的出走，弘一大师中年时的出家，尼采的生命后期的‘自绝于人民’，克尔凯郭尔在走向上帝时痛苦地与恋人诀别……”而今，类似的做法竟然会出现在一个中国相声演员的身上！以她的直觉“