thais(塞斯)-第6部分

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amongst　the　men　of　this　day；　I　would　strive　to　acquire　riches；　that　I　might　

live　in　ease；　like　those　who　are　happy　in　this　world；　and　I　would　say　to　the　

votaries　of　pleasure；　'Come；　my　daughters；　come；　my　servants；　come　and　



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pour　out　for　me　your　wines；　your　philtres；　your　perfumes。'　But　you；　foolish　

old　man！　　　you　　　deprive　yourself　of　　　all　these　advantages；　　　you　lose　　　without　

hope　of　　　any　　gain；　　　you　　　give　　　without　　　hope　　　of　　　any　　return；　　and　　　you　　　imitate　

foolishly　the　noble　deeds　of　us　anchorites；　as　an　impudent　monkey　thinks；　

by　smearing　a　wall；　to　copy　the　picture　of　a　clever　artist。　What；　then；　are　

your　reasons；　O　most　besotted　of　men？〃　

　　　　　Paphnutius　　　　　　spoke　　　　with　　　violence　　　　and　　　indignation；　　　　but　　the　　　old　　man　

remained　unmoved。　

　　　　　〃Friend；〃　he　replied；　gently；　〃what　matter　the　reasons　of　a　dog　sleeping　

in　the　dirt　or　a　mischievous　ape？〃　

　　　　　Paphnutius'　only　aim　was　the　glory　of　God。　His　anger　vanished；　and　he　

apologised　with　noble　humility。　

　　　　　〃Pardon　me；　old　man；　my　brother；〃　he　said；　〃if　zeal　for　the　truth　has　

carried　me　beyond　proper　bounds。　God　is　my　witness；　that　it　is　thy　errors　

and　not　thyself　that　I　hate。　I　suffer　to　see　thee　in　darkness；　for　I　love　thee　

in　Jesus　Christ；　and　care　for　thy　salvation　fills　my　heart。　Speak！　give　me　

your　reasons。　I　long　to　know　them　that　I　may　refute　them。〃　

　　　　　The　old　man　replied　quietly　

　　　　　〃It　is　the　same　to　me　whether　I　speak　or　remain　silent。　I　will　give　my　

reasons　without　asking　yours　in　return；　for　I　have　no　interest　in　you　at　all。　I　

care　neither　for　your　happiness　nor　your　misfortune；　and　it　matters　not　to　

me　whether　you　think　one　way　or　another。　Why　should　I　love　you；　or　hate　

you？　Aversion　and　sympathy　are　equally　unworthy　of　the　wise　man。　But　

since　you　question　me；　know　then　that　I　am　named　Timocles；　and　that　I　

was　　　born　　　at　　　Cos；　　　of　　　parents　　　made　　　rich　　　by　　　commerce。　　　My　　　father　　　was　　　a　

shipowner。　In　intelligence　he　much　resembled　Alexander；　who　is　surnamed　

the　Great。　But　he　was　not　so　gross。　In　short；　he　was　a　man　of　no　great　parts。　

I　had　two　brothers；　who；　like　him；　were　shipowners。　As　for　me；　I　followed　

wisdom。　My　eldest　brother　was　compelled　by　my　father　to　marry　a　Carian　

woman；　named　Timaessa；　who　displeased　him　so　greatly　that　he　could　not　

live　with　her　without　falling　into　a　deep　melancholy。　However；　Timaessa　

inspired　　　our　　　younger　　　brother　　　with　　　a　　　criminal　　　passion；　　　and　　　this　　　passion　

soon　　　turned　　　to　　　a　　　furious　　　madness。　　　The　　　Carian　　　woman　　　hated　　　them　　　both　

equally；　　　but　　　she　　　loved　　　a　　　flute…player；　　　and　　　received　　　him　　　at　　　night　　　in　　　her　



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chamber。　One　morning　he　left　there　the　wreath　which　he　usually　wore　at　

feasts。　My　two　brothers；　having　found　this　wreath；　swore　to　kill　the　flute…　

player；　and　the　next　day　they　caused　him　to　perish　under　the　lash；　in　spite　

of　his　tears　and　prayers。　My　sister…in…law　felt　such　grief　that　she　lost　her　

reason；　　　and　　　these　　　three　　　poor　　　wretches　　　became　　　beasts　　　rather　　　than　　　human　

beings；　and　wandered　insane　along　the　shores　of　Cos；　howling　like　wolves　

and　foaming　at　the　mouth；　and　hooted　at　by　the　children；　who　threw　shells　

and　stones　at　them。　They　died；　and　my　father　buried　them　with　his　own　

hands。　A　　little　　　later　his　stomach　　　refused　　　all　　　nourishment；　　and　he　　　died　　　of　

hunger；　though　he　was　rich　enough　to　have　bought　all　the　meats　and　fruits　

in　the　markets　of　Asia。　He　was　deeply　grieved　at　having　to　leave　me　his　

fortune。　　　I　　　used　　　it　　　in　　　travels。　　　I　　　visited　　　Italy；　　　Greece；　　　and　　　Africa　　　without　

meeting　　　　　　a　　　single　　　　person　　　　who　　　　　was　　　　either　　　wise　　　　or　　　happy。　　　　I　　studied　

philosophy　　　　　　　at　　　Athens　　　　　and　　　　Alexandria；　　　　　　and　　　　was　　　　deafened　　　　　by　　　　noisy　

arguments。　At　last　I　wandered　as　far　as　India；　and　I　saw　on　the　banks　of　the　

Ganges　a　naked　man；　who　had　sat　there　motionless　with　his　legs　crossed　

for　more　than　thirty　years。　Climbing　plants　twined　round　his　dried　up　body；　

and　the　birds　built　their　nests　in　his　hair。　Yet　he　lived。　At　the　sight　of　him　I　

called　to　mind　Timaessa；　the　flute…player；　my　two　brothers；　and　my　father；　

and　　　I　　　realised　　　that　　　this　　　Indian　　　was　　　a　　　wise　　　man。　　　'Men；'　　　I　　　said　　　to　　　myself；　

'suffer　because　they　are　deprived　of　that　which　they　believe　to　be　good；　or　

because；　　　possessing　　　it　　　they　　　fear　　　to　　　lose　　　it；　　　or　　　because　　　they　　　endure　　　that　

which　they　believe　to　be　an　evil。　Put　an　end　to　all　beliefs　of　this　kind；　and　

the　　　evils　　　would　　　disappear。'　　　That　　　is　　　why　　　I　　　resolved　　　henceforth　　　to　　　deem　

nothing　an　advantage；　to　tear　myself　entirely　from　the　good　things　of　this　

world；　and　to　live　silent　and　motionless；　like　the　Indian。〃　

　　　　　Paphnutius　had　listened　attentively　to　the　old　man's　story。　

　　　　　〃Timocles　of　Cos；〃　he　replied；　〃I　own　that　your　discourse　is　not　wholly　

devoid　of　sense。　It　is；　in　truth；　wise　to　despise　the　riches　of　this　world。　But　

it　　　would　　　　be　　　absurd　　　　to　　　despise　　　　also　　　your　　　eternal　　　　welfare；　　　　and　　　render　

yourself　　　　　liable　　　to　　　be　　visited　　　　by　　　the　　wrath　　　　of　　　God。　　　　I　　grieve　　　　at　　your　

ignorance；　　　Timocles；　　　and　　　I　　　will　　　instruct　　　you　　　in　　　the　　　truth；　　　in　　　order　　　that　

knowing　that　there　really　exists　a　God　in　three　hypostases；　you　may　obey　

this　God　as　a　child　obeys　its　father。〃　



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　　　　　Timocles　interrupted　him。　

　　　　　〃Refrain；　　　　　stranger；　　　from　　　　showing　　　　　me　　　　your　　　doctrines；　　　　and　　　do　　　not　

imagine　that　you　will　persuade　me　to　share　your　opinions。　All　discussions　

are　useless。　My　opinion　is　to　have　no　opinion。　My　life　is　devoid　of　trouble　

because　I　have　no　preferences。　Go　thy　ways；　and　strive　not　to　withdraw　

me　　　from　　　the　　　beneficent　　　apathy　　　in　　　which　　　I　　　am　　　plunged；　　　as　　　though　　　in　　　a　

delicious　bath；　after　the　hardships　of　my　past　days。〃　

　　　　　Paphnutius　was　profoundly　instructed　in　all　things　relating　to　the　faith。　

By　his　knowledge　of　the　human　heart；　he　was　aware　that　the　grace　of　God　

had　not　fallen　on　old　Timocles；　and　the　day　of　salvation　for　this　soul　so　

obstinately　resolved　to　ruin　itself　had　not　yet　come。　He　did　not　reply；　lest　

the　　　　power　　　　　given　　　　for　　edification　　　　should　　　　　turn　　　to　　destruction。　　　　　For　　　it　

sometimes　　　happens；　　　in　　　disputing　　　with　　　infidels；　　　that　　　the　　　means　　　used　　　for　

their　　　conversion　　　may　　steep　　　them　　still　　　farther　　　in　　　sin。　Therefore　　　they　　　who　

possess　the　truth　should　take　care　how　they　spread　it。　

　　　　　〃Farewell；　then；　unhappy　Timocles；〃　he　said；　an