毒麦-第69部分

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这些拿几百元钱的组长，做着拿几千元甚至暗地里不知道多少钱的人做的事。

　　　　德志和尹懋去过贾友牛家吃过饭，以后就不想再去了，主要原因就是觉得他们不容易。

　　　　贾友牛自己没有孩子，他的姑娘不是亲生，是从林区抱来的，他们自己多年都不生育，因此对抱来的女儿更是疼爱，视为己出。

　　　　好在他女儿争气，懂得用功读书，就成了一名老师，一开始德志猜想是民办，经打听，确实是民办教师。

　　　　没有转正的民办老师工资非常低，因此在他女儿结婚后很长时间，家里的经济条件不是很好。因此，看到有人在公路边上挖地基盖房子，他们心里也痒痒。

　　　　村里的小学说撤就撤，合并到另一个村，集中上学，因此，村里的民办老师就无法安置。

　　　　刚好，村里的省级公路加宽工程开始实施，以前的石子路，将要重新维修扩宽，铺上沥青，使道路更加平整易行。

　　　　贾友牛受到邀请，他有些意外，这些年来，兄弟俩在一起吃饭的机会太少了。

　　　　不是基金会在村里实施这个水利项目，恐怕他们后半生就这样过了。真是鸡犬之声相闻，老死不相往来，他们家一个在上，一个在下，又同宗同姓的，为什么不来往呢？

　　　　德志弄不清楚，也不想动脑筋去想。尊重他们的作法，不来往就不来往，没什么的。

　　　　德志想，贾友牛会不会去呢？这几年，贾友虎混得不错，而贾友牛就差一大截儿了。但，贾友虎一直没有讥笑或者瞧不起他的意思，只是各自忙各自的，没事就不来往，有事能自己克服就克服，不能克服需要帮助，就开口求帮助。平时，各自过各自的生活，没有什么。

　　　　贾友虎的妻子已经回来，在家忙着。她看到德志、尹懋和贾友牛来了，很高兴，连忙招呼大家坐，然后沏茶、拿瓜子和水果，请大家吃，她自己又一头钻进厨房，继续忙碌。

　　　　贾友虎主动去帮，堂屋里就只有贾友牛和德志他们了。

　　　　德志爱看电视，但是不知道怎么开，又不好意思问，就忍住。当贾友虎来到堂屋拿东西的时候，德志就怯生生地问他：“想看一会儿电视节目，可以吗？”

　　　　贾友虎说：“当然可以了。来，我来给你打开。诺，这是遥控器，不好看的节目就跳过去，你们先坐一会儿，我去帮忙。”

　　　　尹懋问：“需不需要我们搭个手、帮帮忙？”

　　　　贾友虎说：“算了。你们不要管，我能应付。”

　　　　德志不喜欢看电视剧，但是尹懋喜欢，最后遥控器到了尹懋手里，德志不再看电视，转为玩手机。

　　　　贾友牛看看饭没好，就要回去，想帮家里做点事。贾友虎说：“过半小时后下来吃饭。”

　　　　贾友牛说：“好的。”

　　　　。。。。。。

　　　　吃饭的时候，德志说：“明天晚上召集大家开个会吧，请大家将任务分派下去，每户都要出劳动力，挖管槽，然后埋设水管。按照我们的要求挖，明晚开会时再强调一下吧。”

　　　　尹懋很爱看战争题材的电视节目，这个和他的基督徒的身份好像不太适合。不过，他已经习惯了，这叫“积重难返”，他以前差点当了兵，后来阴差阳错，竟连民兵都不是了。

　　　　从抢电视机遥控器来说，尹懋是自私的，但又要装大方的一个人。

　　　　其实，德志对于电视连续剧，从头到晚看完整的，没有一部。

　　　　德志的时间很宝贵，没有多余的时间花在无聊的电视节目上。特别是对于战争题材的，有时候也看看，可没有上瘾。

　　　　德志选择电视节目的首要内容是，学习型的，不要情节型的，看那样的节目很花时间。就像//一样，读了上集想中集，读了中集想下集，总想看看主人公后来怎么样了。

　　　　结果很浪费时间。在以前，德志也爱看一些历史题材电视剧，后来上了大学，要修完所有课程，避免补考，就放弃了继续看电视剧，不过，近朱者赤，近墨者黑，多少还是受身边人的影响，在无聊的时候，偶尔也看看，并没有彻底地杜绝观看。

　　　　晚饭后，天黑得很，贾友虎找出电筒，像探照灯的那种，他说是他儿子从广东带回来的，借给德志和尹懋用。贾友牛很聪明，趁刚才回家做事的时候，天还没黑，就拿了手电筒，不需要找贾友牛借了。

　　　　回到宿舍，德志让尹懋先洗，然后是德志洗，弄完之后，德志看了一会书，写了日记，做了祷告，安然入睡。

　　　　早晨，他们商量，一组的群众会是晚上召开。白天没事，就去看看纪念碑有什么变化没有，走访一下贾山，也就是那位刻碑文、立石碑的石匠。如果遇到宫支书，就告知晚上一组有会要开，愿来就来，不勉强，如果没有遇到他，就不告知，毕竟是快要结束了，在最后的阶段，新上一个小项目，也没什么大的影响的。

　　　　简单地吃过早饭，德志和尹懋前往贾山家。德志想爬山，这样就近多了。但，尹懋不干了，他说：“又没有什么特别紧急的事，从小路走干嘛？小路的坡度太陡了，站不稳，要摔跤的。不如顺着公路慢慢往前走。那要好得多呢。”

　　　　德志不想和他分歧太大，无论走小路，还是走大路，都是要到目的地去的。

　　　　俗话说“条条大路通罗马”，只要能到贾山家，就行，何必问从小路还是从大路走的呢？

　　　　在这个问题上，德志很清楚，两个人在一起，难免会有矛盾和摩擦，如果各不相让，最后准是两败俱伤。

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第072章　人的墓碑（）　
第072章人的墓碑

　　　　在这个问题上，不存在问题全文阅读容妃＇清穿＇。【：。。///尹懋喜欢抓细枝末节，德志却比较粗放。这和南北地域的影响有关。北方人豪爽，南方人精明，北方人大气，南方人擅长算计，不是小气，而是不会轻易吃亏。北方人喜欢直来直去，南方人喜欢拐弯抹角，北方人喜欢吃馒头，南方人喜欢吃米饭。差别较大。

　　　　德志从小在南北交界的地方长大，因此饮食习惯南北都有。

　　　　早上一般吃面食，中午吃米饭，晚饭米面都有。食物以辣、咸和大油为常见。

　　　　德志去过北方，也去过南方，最北的是甘肃，最南的是香港，多少知道一些饮食习惯是不容易改变的。

　　　　还好德志住在中间地段，一般住在这里的人，南北饮食都能适应。

　　　　甘肃兰州的拉面，据说是比较有名的，现在全国到处都有拉面馆，不知道是不是跟麦当劳学的，还是跟肯德基学，无论走到哪，都知道有个兰州拉面，似乎兰州还没有拉面有名。兰州因拉面出名，拉面以兰州为最正宗。两者相辅相成，非常有意思。到了下一代，没有去过兰州的，就知道那里的拉面出名。

　　　　都知道香港的稀饭就叫粥，粥里面有肉，还有其它东西，反正是咸的，很好吃。而襄阳的稀饭就是稀米饭，要想吃咸的，就要配上大头菜，也叫“孔明菜”，是诸葛孔明发明的。

　　　　据说，是诸葛亮青少年时代，在襄阳城西二十里隆中躬耕读书时，在山上发现了这个菜，襄阳农人都叫它“芥菜疙瘩”，于是诸葛亮回家用酱将其腌制，腌制好后，清脆可口，于是在行军打仗的时候，带着路上吃，军队军人们吃着大头菜，打了一个又一个胜仗。后人为了纪念诸葛孔明，尊称它为“孔明菜”，老百姓看它长得头大脚轻，也叫它“大头菜”，非常形象。

　　　　这个习惯不太好，喜欢吃咸的人，一般血压都偏高，容易引起高血压、心脏病等多种疾病。但是，过去人们吃盐要靠买，穷人一多，就想了这个办法，早餐吃大头菜，算是节俭生活的写照。

　　　　于是造成了越穷，越想致富，穷人没门路，就想着勤俭持家，艰苦朴素，并被称为美德，一代一代地发扬继承，将其放大。

　　　　有钱人，山珍海味，后代们从小吃惯了，一时受穷，怕受不了，于是更穷；穷人家一代又一代，积攒了银子，发了财，买了官，盘剥人民，然后致富，三代之后，然后又返贫，循环往复，老天有眼，一点都不偏差。所以说，饮食好坏，决定人的未来。

　　　　天天上馆子，吃香喝辣，不见得身体健康；日日在家吃糠咽菜，不见得身体很差，反而清心寡欲，更有出息。德志的父亲出身卑微，自己也不咋地，则希望下一代能有所改观，虽然这个希冀在德志的父辈那里就已经开始，但德志似乎生不逢时，偏偏没有遂愿，只好将希望寄托在下一代身上。推己及人，许多人、多数家庭也是这样想的，都巴不得儿孙听话，一代比一代强，但是，能够真正遂愿的少之又少。

　　　　德志一边走，一边想。他的心事，尹懋不懂，还以为德志生性懦弱、没有主见呢。

　　　　从大路走，方便，从小路走，近便，以和为贵，不伤和气。

　　　　从大路的好处是，尹懋不晕。走小路，山坡较陡峭，脚下不稳，容易摔倒，摔倒之后，定要从山坡滚下，尹懋近两年横向发展，势不可挡，滚下的可能极大，为了人身安全，避免以后工伤认定的麻烦接二连三，不如走大路，哪怕绕圈子，也值得去做。

　　　　可以想象，如果尹懋出事，第一责任人就是德志，因德志离他最近，恐怕说不清道不明，要解释好半天，人家还不一定相信。

　　　　到贾山家，他正在刻字，好像他这一辈子，专为刻字而生的。

　　　　他有这个手艺，哪怕两个儿子在外打工没打到钱，反而被介绍所的人骗，也无所谓，贾山有钱，儿子打工受挫，他就是儿子的最大的支持和保障，只要携带银行卡，走遍天下都不怕。

　　　　贾山不怕找不到工作，不怕失业，他只要把字刻好，就稳定只赚不赔。

　　　　如同木匠，不会失业，除非自己把自己给辞退了，没有老板来告诉说，你明天不用来上班了，木匠和石匠，在农村是必不可少的，他们是