星座关键词解读-第2部分

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哺�扩大了占星学的研究领域。当然，有　关这一方面的研究，目前还是处在刚起步的阶段而已，需　要有更多的专业人才，投入于占星学的科际整合研究。然　而，最重要的是，心理占星学已经对此打开了一扇研究之　门。所以说，心理占星学是现代占星学有所突破的最重要　指标，它从弗洛依德开创精神分析学派以来，一直与心理　学的发展有着密切的关系，带动了整个廿世纪的占星学研　究走向于解决个人之精神问题的发展方向，同时也赋予现　代占星学具有更多的哲学人类学的意涵。　
　　　　其次，现代占星学代表着古今中外的占星学研究，皆　在现代融为一体，彼此互相渗透、互相学习、互相借用和　互相探讨。这是因为占星学乃是各古老文明国家所共同拥　有的研究领域，只是由于各古老文明国家在基于不同的研　究方向的情况下（这与民族特性有关），各自发展了自己独　特的论断方法，也因此才有所谓的“中国占星学”、“印　度占星学”、“阿拉伯占星学”、“巴比伦占星学”、“　马雅占星学”和“印地安占星学”等，而“希腊占星学”　只是其中之一，它不足以代表着全部的占星学研究系统。　
　　　　因此，我认为采用“西洋占星学”这个名称，可以说　是对于占星学缺乏基本性的认知。这一来是因为目前西方　的占星学家已经没有在使用这个名称了；二来是因为在现　代占星学之中，有很多并不是希腊占星学所传承下来的论　断技巧。例如，阿拉伯占星学之中的“阿拉伯点”（　读者　可从我所出版的《现代占星学基础》中所附赠的电脑软体　来找到　），在现代占星学的论断上颇为流行。又例如，有　关泛音盘的论断技巧，是传承于印度占星学，因为印度占　星学在进行实际论断的时候，时常是以本命盘配合着九度　泛音盘来一起合看；如果没有印度占星学上的泛音盘概念　，就没有现代占星学上的各种泛音论断技巧的发展。而在　中国占星学方面，则至少在洞微大限、格局、飞星、节气　和气性等论断技巧上，有它独到的见解，同时与恒星时系　统有关的廿八宿，也多少具有一些参考的价值。　
　　　　况且，严格地说，西洋占星学的传承于希腊占星学，　其源头还是来自于东方占星学。所以，现代占星学家所认　为的西洋占星学（或称之为“西方占星学”），指的是从希　腊占星学时代以来，历经中世纪时代和文艺复兴时代，直　到现代的整个西方占星学的发展历程，以及它所具有的哲　学意涵，它不能与这个传承以外的其他占星学研究系统相　混淆。　
　　　　此外，从人（占星学家）的角度来看，现代占星学家绝　对不是西方占星学家的专利。因为既然占星学研究是世界　性的，那么占星学家也就是世界性的，并不能否认东方民　族所具有的研究命理和神秘主义的天赋。而西方占星学家　之所以在论断上的精密度足以超越我们，那完全是拜天文　学、科学和心理学之赐，他们对于命理研究所具有的天赋　以及学习能力，并不见得就会比东方占星学家高明。只是　我们目前在现代占星学中文资讯相当缺乏的情况下，学习　速度根本比不上西方，所以一直处在落后的态势，有待加　强占星学资讯的传布。　
　　　　其三，现代占星学特别突显了电脑科技在占星学上的　应用，这不只是表现在占星学上各种复杂计算的现代化，　更表现在各国的占星学家可以透过国际性的占星学电脑网　路，来彼此进行沟通和联系。　
　　　　由于占星命盘之绘制的基本原理，乃是来自于天文学　。所以，古时候的占星学家必须具备相当充分的天文学知　识，然后才有可能进行占星命盘的绘制；也因此，古代的　占星学家往往是身兼天文学家的。这种由于命盘绘制的困　难性所导致的影响至少有二：一是使得占星学无法普遍地　流传，而成为仅是少数研究者才能够拥有的知识，甚至在　古代的中国，由于把天文学列为官方的学问，禁止民间学　习，更是阻碍了占星学的发展；二是使得占星学濛上了一　层神秘的面纱，而被许多人拿来当作是一种骗术，甚至于　以西方来说，一直到廿世纪的三十年代以后，占星学才得　以逐渐与江湖骗术的名称相脱离，免于遭受法律的制裁。　
　　　　反观现代的占星学研究情况，则由于拜电脑科技之赐　，使得各种占星命盘的绘制成为是一件相当容易的事，甚　至可以利用刷卡的方式来取得各种占星命盘。目前的西方　国家，已经有数家规模颇大的占星学专业电脑公司，专门　为顾客处理各种有关占星学和天文学的计算问题。这些专　业的占星学电脑公司，除了不断地更新占星学电脑软体的　内容以外，在计算精密度的要求上，更是精益求精，而且　也有出版各种工具书，大大地简化了占星学的计算麻烦，　使得研究占星学的人不一定要懂得天文学，并且使得每一　个人都可以研究占星学。　
　　　　在电脑科技的影响下，世界各国的占星学家可以透过　国际电脑网路，来彼此进行切磋和讨论，缩短了占星学家　彼此间的国际距离。以目前的占星学国际电脑网路来看，　大致上可以分成收费和不收费两种：不收费的都是一些比　较粗浅的信件往来，以校园的大学生为主体，其中也有一　些比较具有深度探讨性的资料；收费的则是必须先付费才　可以取得资料，这是属于商业性质的，几乎都是专业占星　学家在使用，探讨的内容和资料也是属于专业性的，也有　一种收费是属于教学性质的，亦即可以透过电脑网路来进　行函授，此外还有一种收费是属于论命性质的，亦即可以　透过网路而把顾客所想要求解的论断内容，直接传送给顾　客。　
　　　　以目前国内之电脑科技的发展现况来看，透过电脑网　路来进行占星学的相互讨论，已经存在了，而且是以学生　为主体。然而，由于我国目前的占星学研究水平太过于低　落，所以电脑网路上的占星学讨论，还只是停留在太阳星　座的层次，不但是缺乏参考的价值，而且连最基本的星座　概念也还搞不清楚。所以，目前国内的占星学电脑网路，　仍然只是一种休闲性和娱乐性的功能，可以用来聊一聊城　市猎人漫画中的女主角到底是那一个星座，大家相互有趣　一下，而还没有发展到可以互相针对占星学命盘来作讨论　的阶段。　
　　　　然而，我认为这些学生的占星学知识的不足，与国内　占星学电脑软体的使用并不普遍，有着很大的关连；同时　，也不能就此而表示这些学生对于占星学缺乏兴趣，或者　是不讲求深入研究，反而应该说是对于占星学充满着高度　的兴趣，只是苦无入门之道，也没有可以用来绘制占星命　盘的软体。比如说，我的好友陈昌祥先生曾经把“占星学　家助理”的占星学电脑软体传送出去了，并且是以共享软　体的方式来欢迎学生参考，结果在短短的两个星期之内，　就有近三百人进行留存，由此可见，这些学生对于现代占　星学是充满着高度兴趣的。　
　　　　其四，廿世纪以来的现代占星学研究，由于有大量的　科学家投入于占星学研究，结果带动了与占星学有关的科　学实验，这可以赋予占星学具有某些科学性的证据。　
　　　　占星学的论断所依循的天体运行，有它的“循环性质　”，而这种循环性质也可以说就是一种“频率”和“周期　”的概念，它可以用物理学的观念来作解释，用以印证宇　宙中的磁场到底是如何对地球产生影响，进而影响了地球　上的所有生物。例如，以太阳黑子的周期性来看，它除了　是天文学上的研究课题以外，也是物理学家的研究课题，　两者的研究范围是属于自然科学性的；而占星学家则是把　它们的研究成果拿来落实到人世间的事件上来，用来论断　太阳黑子的对于地球上的气候、农作物、经济景气和期货　价格等，是否会产生一定程度的周期性影响。　
　　　　当然，科学证据免不了要应用到数量分析，而在诉求　价值中立前提下的占星学数量分析，可以用来证明占星学　的可信度到底有多少。换言之，目前的占星学研究，已经　可以藉由搜集大量的命盘样本，来进行统计分析了。在这　一方面，以法国统计学家高魁林（Michel　Gauquelin　1928　～1991）　的统计分析最为有名，而且在高魁林去世之后，　这一方面的研究并没有停止，反而是一直在持续地进行着　，而且除了法国以外，其他的欧洲国家和美国，也都同样　地在针对占星学进行统计分析，并且有出版专门性的研究　期刊。以目前占星学会的国际性组织性运作方式来看，凡　是涉及到人类本命盘的数量分析，如果想要取得超过十万　以上的统计样本数，来针对占星学上的某一项课题进行研　究的话，并不是一件困难的事。因此，现代占星学的研究　必须面临更多的科学性挑战，才足以在学术领域中站得住　脚，也才能够推翻古代的许多不正确的看法。　
　　　　除了天文学、物理学和统计学的应用以外，占星学还　必须面临现代心理学、生物学、遗传学和医学的挑战。换　言之，在心理学上，占星学必须被证明真的是可以用来解　析人格特质；在生物学上，占星学必须被证明真的是可以　用来说明行星运转会对于生物产生影响；在遗传学上，占　星学必须被证明真的是可以用来透视父母与孩子之间的命　盘相关性；而在医学上，占星学必须被证明真的是可以用　来解读先天性或遗传性的疾病。除了以上所谈到的以外，　在占星学上还有许多的科学实验和统计分析正在进行，而　这些印证都是在廿世纪以后才有的盛况，根本就不是古代　所能做到的。　
　　　　其五，廿世纪以来的现代占星学研究，由于有大量人　文科学和社会科学的学者专家的投入，结果带动了占星学　与社会科学的科际整合研究，进一步地扩大了占星学的研　究视野，同时也促进了占星学上�