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带着系统去宋朝-第124部分
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做出这样的约定是有道理的。因为很多客人不吃泡菜的，史大郎没任何理由把这一部分与公孙胜全然无关的收益拿出来分。
还好这宋朝税收名目繁多，会计法式严谨，对商户日记流水账账本都有严格的格式规范要求。从账目上很容易区分哪些进项是跟公孙泡菜有关的哪些又是无关的。
当初公孙胜觉得史进说得有理，就同意了这样一种逐项分类合计的计价分成办法。
现在问题就来了：这免费管够的泡菜，要怎么上账？免费的当然是不上账的！
这样一来，假定史记饭店每天来了100桌客人，假定其中80桌客人都享用了免费的泡菜福利，但是因为流水账目中并没有卖出泡菜一份收入十文这样的小账，这就导致公孙胜通过流水日记账，根本看不出来当日自己应该获得多少分成权。100个客人里爱吃泡菜的，是50？还是80？不得而知。
这样的事情，在未来时代宋总旗下各餐厅里不会发生。因为宋总的会计规则更科学。即便是免费项，也会以零金额交易项的形式，原原本本地体现在现金日记流水账里。
流水账上会有大量的此类纪录：泡菜一份，金额0。
这是个很明显地漏洞。
大宋人民还不习惯把零金额交易项也作为一项交易，原原本本地予以登记。
史进这小子不厚道啊！他是故意钻我这个空子的吧？孙胜利是这么想的。
这件事情，孙胜利自己也有错。如果说他的法律水平是半吊子的话，那么他的会计常识就连半吊子都不是，完全是这个领域上的文盲睁眼瞎。
自己无知，被人占了便宜，这只能怪自己无能。孙胜利倒并不是特别敌视史进。
以前不知道，让你占了便宜也就占了。
但以后肯定不能老这样啊。是错的，就得改！孙胜利觉得应该跟史大郎重新签订一个更靠谱的契约了。
史进下了马，把马鞭子和缰绳扔给伙计，大踏步走了进来。
当面第一句话这公孙胜就问出这样的问题，史大郎的脸上微微有些不爽。
不过，这并没有什么鸟关系。
史员外昨天还是史员外，今天已经成功晋级为史官人，史大官人。他腰间系着的照文袋里，正揣着祥符县衙门刚刚代发下来的告身文凭。
县衙仅仅是备案、注册，登记，和代发。只因这道告身文凭，乃是出自于大内。这可是正正经经的天子诰命。
打今儿个起，史大郎就是正式拿国家津贴的中央干部了！当然，他没有职司和差使。这仅仅只是一个寄禄官诰。怎么说呢？也就是有了职业等级，暂时没有职位的中级储备干部吧。
史进自今日起，就是不再是乌鸦，而是攀上梧桐树的一只凤凰鸟。
大人物，自然该有些大的胸襟与气量。
不跟小人物一般见识。
所以史大郎也不跟这公孙胜来怄气。
“兄弟我今日有喜事儿！大喜！公孙哥哥，泡菜的事情咱们隔日再议，行么？”史进笑呵呵的，满脸都写着一团和气，和气生财诸如此类的字样。
孙胜利也是个吃过苦受过气的下等公民，甚至底层庶民的不易。
既然这史大郎有喜事，那么就理应恭喜。不要在人家大喜的日子里报丧讨债。就好比别人结婚，你跑去大哭大喊地回忆别人去年老爹老妈过世时的细节，这么做，实在不好。咱大种花家那可是礼仪之邦，即便是没文化的穷措大，也能知道这些合不合适宜的常识。
孙胜利也就面带友谊的微笑，打躬作揖说道，“那么就恭喜贤弟了！却不知是何喜事呢？”
李睡兰从一旁风风火火地撞了出来，一头扎进史大郎十分殷实的怀中，撒娇卖萌，“恭喜相公升官！恭喜相公发财！”
史大郎笑呵呵的，轻轻推开这粉头，“娘子莫心急，且先去把我关哥哥请出来。好教他也得知，史进我如今也是个官身啦！”
一边说着，一边摸出个澄亮澄亮的，系着红色细绦子的金色钱币，塞在李睡兰的手心里。
别人恭喜了你，你自然要打赏。
在福建广南那边就叫利是。在这中原河南，这种小赏，也就叫个采头。
……
第155章、普耐斯内斯（）
这是一枚中国式金币。
用铜和锡铸币，然后镀金的。
与西方蛮夷国家流行的金币相比，我们的口径更大，含金量更少。中间有个方孔。直径一寸许，能有小孩子的手掌心那么大。
这东西就叫元宝。
这年月的元宝就是通宝的镀金放大版，暂时还不是后世那种中间圆两头翘的宝船造型。
用红色的丝绦扎起中国结，便是一个很不错的采头。也就是喜庆活动中常用的礼物，在使用价值上略等于后世的红包。
却又不仅仅只是红包。
这中国结绑定的金元宝，还有些招财祈福以及辟邪的意义。
元宝招财的概念，这年月已经很流行。辟邪驱秽的说法，是最近才有的，还没怎么广泛流传。这正是神霄派目前大力宣扬的最新时尚。
其实林灵素专注于五雷正法的化学物理研究，范纯粹根本就不迷信。这两个热衷于倡导辟邪之说，并不是不务正业，而是为了有力帮助政府解决重金属资源不足的问题。
大种花家地大而物不博。缺铜。
大宋需要更多的铜，用于铸币。
四川的交子和铁钱，开封府的会子，都在铜钱不够用的情形下应运而生的。
后世许多政府都因为政府滥伐货币而导致货币信用丧失，从未危害经济。大宋倒没有这个担心。物资过剩而流通货币不足，走到了跟后世通货膨胀完全相反的方向上去。
官方需要更多的铜。
史进不是读书人，绕过了科举环节，绕过了国务院政事堂以及吏部管理的干部体制，十分幸运地攀上了枢密院和内侍们的关系，得到了赵官家的亲自接见，就为了这件事情。
史进自称能够为国家弄来更多的铜和金子。
这可是件影响到国计民生的大事情。
赵佶闻之则喜，透过行首李师师这条线，微服出宫，在樊楼亲切召见了史家大郎。梁师成出面推举，由童贯担保签字，保了史进一个皇城司的差使，以及一个承信郎的寄禄阶。
韩世忠在十年后生擒方腊才能得到的官职，史大郎一步登天，直接连升七级。
这倒不是赵官家任性妄为……
这史进真有本事为大宋增加铜业产能。只要这个判定为真，那么这不合体例的破格拔擢，便不算错。
那么史大郎是骗子还是有真本事呢？
他自己倒是觉得，自己当真是有这个本事的。
不就是点石成铜么？点石成金不靠谱，点铜还是很容易地。
中国虽然不是铜业大国，却也是世界最早发明青铜冶炼的文明古国。安徽有铜陵，湖北有大冶。这两个听名字都知道是产铜的重镇。
然后……然后就没有什么靠谱的铜矿储备了。
云南有铜，目前那边是大理佛国和土司们的自治领。东北有铜，这个就更别提了。
还有哪里能出铜呢？
有一个最重要的地方！昆仑！
几乎所有的上古神话一致宣称说黄帝截昆仑山，作昆吾宝剑以斩蚩尤。
这昆吾宝剑显然就是史上最早的青铜刀具了。
那么昆仑山究竟在哪里呢？
有人说昆仑山就是葱岭天山，也即是唐三藏昔年走过的那条南天山险道。在塔克拉玛干沙漠的西南侧，沿叶尔羌河经过叶城出境……也即是古兰丹姆和阿米尔同志战斗过的那疙瘩，二排长就冻死在那雪山上。
也有人说昆仑山没那么远，就是甘肃青海交界的祁连山。
如果可以确定黄帝当年炼剑的昆仑山究竟在哪里，那无疑就可以找到一座遗失已久的古铜矿。这古铜矿的开采难度应该是极低极低的。因为五千年前新石器时代的古人都能采，说明这矿脉埋藏的非常浅。非常适合非官方的小地主阶级，私自开掘。前提是要找得准这个地方。
这跟原籍陕西华阴的史进之间，原本扯不上任何关系。然而有一天，有个道士的出现，改变了史大郎一生的命运。
那时候史进还小，跟小朋友们蹲在华山脚下玩泥巴。
一个凹眼鹰目的愁胡……头上挽着高髻，身穿青色道袍，背上绑着一柄桃木剑，从西边徒步走来……
中亚细亚胡人的眉形通常是倒八字的，又是凹眼深目，看起来总是一脸发愁的样子。有点好像喵族，亦似鹰眼，大唐人民很感性地称之为“愁胡”。
正是这么一个愁胡道人，改变了史大郎。
那一日，史家大郎在山脚下玩耍，来自西域的灵宝派道士，大袖飘飘，负剑西来。
在年幼的史大郎心目中这个愁胡道人看上去很拽很牛掰。
史大郎就扔掉手里的泥巴，挺身而出，挡在大路的当中，对这道人说道，“大叔请留步！”
这外国道士倒是懂得中国话，十分友好地止步停下。
冲着中国小朋友笑道，“基德！沃特赤玛德？”
史进这时候还叫史斌，尚未被人穿越，是个土著。当然听不懂夷人鸟语。不过听得懂听不懂鸟语并没有什么关系。
少年史大郎摊开手心，很流氓很霸道地说，“此路是我开，此树是我栽，若要从此过，留下买路钱。”
这是史家的传统。
说起来，这道士的确应该付些买路钱。谁叫他不走官道来着？
史家庄并不挨着官道。
庄前这条大路，是史家老员外所做的慈善建设。说这条路是我家所开，并非吹嘘。按照未来社会的惯例，地方政府修建大桥和快速通道，也是要征收过桥费和过路费的。
史家向来就有这么个收取买路钱的恶霸传统。
当然，这非官方�
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