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带着系统去宋朝-第125部分
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史家向来就有这么个收取买路钱的恶霸传统。
当然，这非官方征取的地下规费，在大宋，是不合法的。虽不合法，却很流行。这便是黑道的传统，以及，土豪恶霸的专属福利。
大种花家的政权，自秦始皇以后，向来就不是由皇帝一个人毒菜的。
当然政权也不可能属于天下庶民。
事实上，大种花家的政权和利益，一向归属于土豪阶级。这是个笼统的说法。譬如三国江东势力，孙权一个人说了是不算的，得江东四族集体支持才行。这风气，在东晋表现得最明显。皇帝都是牵线傀儡，门阀士族才是幕后牵线的BOSS。
大唐崇尚暴力，军功显赫勋贵世家成为国家的真正主宰。二皇子杀兄弑父什么的，都是表面功夫。太监们废立天子，也是流于形式。本质上就是勋贵武将们权利利益的斗争。
大唐最终就是毁于武勋世家的力量过于膨胀。
大宋的时候，画风突变。大智慧的北宋文臣们总结了大唐和五代的种种弊端，严格限制了武将势力的膨胀，于是早就了文士地主豪门阶级的崛起。
大员外们才是当今这大宋社会的脊梁。
史员外，就是当地这么一个大土豪。史家要按照黑涩会的手段非法收取过路规费，官府是会默许和暗中支持的。
史进虽然听不懂蛮语，那道人却听得懂汉语。
于是又笑了一笑，说道，“格乌幼！”
从袖中取出一块孔雀石，信手抛在空中。
那是一个晴朗的午后，深碧色透着蓝光的孔雀石在阳光下熠熠闪光，在空中翻了几个跟斗之后，落了下来，被史大郎稳稳地接在手里。
史大郎这时候还小，不认得此物，也不知道值钱还是不值钱。
“大叔！你别唬我，这东西能值几个钱？”
道士放声大笑，“热丝伊丝普耐斯蕾丝，尤里筷耳，华特莽力妄特拜易特。”
挥一挥衣袖，大踏步地就要远去。
史进越发地听不懂了，奋力追逐了一连十几步，终究是人小力弱，天气又酷热，再也无力继续追赶。
只听得那道士远远地又说了一句什么……
那道士渐行渐远，只剩下最后的留言在风中渐渐飘散。
最后这句话是：“曲尕贡玛！潘瑟！潘瑟！贡玛！曲尕！”
……
第156章、潘瑟密码（）
曲尕就是雀呷。
这时候史斌还没有给自己改名叫史进。史斌回家之后，被父亲和爷爷取笑了好多天。
“我怎么生得出你这样的蠢货！这分明就是块破石头，不值半文钱！”史斌的爸爸史大员外，立足于教育工作要从严来抓，大声怒斥自己的儿子，“下次学聪明点！要真金实银！要足贯地铜钱！不要交子！更不要这些好看没用的小石头。”
“哈哈哈，小嘎子还是蛮上进地！收保护费这种事情是大人来做的。我们家小嘎子如此年少，便懂得主动替家族敛财，这可是不错地天赋！不愧是俺地好孙子！”这是史斌的爷爷，史老员外在夸奖自己的孙子有志气，这么小就懂得欺行霸路。
总之，因为不识货，让我们史大郎从小就受了这么个教训。此事一想起来都觉得很没面子。
于是，在成长的日子里，他总免不了一次又一次回忆那个外国道士所讲的那几句天书。
“基德！沃特赤玛德……”、“格乌幼……”、“热丝伊丝普耐斯蕾丝，尤里筷耳，华特莽力妄特拜易特……”、“曲尕贡玛！潘瑟！潘瑟！贡玛！曲尕！”
这一连串的符咒，史大郎深深记在心里，时时默诵，发誓有朝一日要破解这里头蕴藏的玄机。
贡玛和曲尕之谜，最先得到破解。
不到十四岁，史斌就已经从南来北往的行商过客，以及云游僧侣、道士们的口中，反复得以确认：这是两个西北那边的地名。
贡玛和曲尕，位于青海大雪山的一道峡谷深处，是两个生蕃羌寨的名字。
生蕃，跟熟蕃不同。
熟蕃已经归化，常常跟西北当地的勇敢弓箭手一起，配合禁军主力参战。在针对西夏的百年战争中，熟蕃立功无数。甚至涌现了不少豪门大族，其中有两家还被赐予国姓赵氏的荣耀。
生蕃据说是野人部落，会烧烤活人来吃的那种。
贡玛和曲尕这两个羌寨，现如今归属于西夏。
百数十年前，曾经归属于大宋西凉府治下。
所谓西凉，就是武威，热爱三国的少年对此知之甚详。
武威再往西去，便是河西走廊，丝绸之路，直通甘州（张掖），出嘉峪关。
兰州、银川、凉州、甘州这条河西走廊，自张骞西行时代，到三国，到隋唐，都是丝绸之路必经的阳关大道。
现如今这丝绸之路被西夏阻断，我宋征战百年，一直无力收复甘凉。却利用羌族数十个小部落之间无休无止的内斗，利用权衡和收买的手腕，趁机打通了西宁小道。
穿积石峡，过西宁，有另一条山道可以绕出嘉峪关。这条小道虽然艰险难行，好歹也算是勉强可以接续丝绸之路。
阳关大道和西宁小道，基本是平行的，之间横亘着一座大雪山，确保了宋夏羌藏之间的商队，轻易不会发生遭遇战。
但这平行的两条丝路之间横隔的这座大雪山，并非铁板一块。这雪山有三条峡谷，可以贯通阳关北路和西宁南路。
其中最好走的一条峡谷，叫做新开河，目前被亲善西夏的羌蕃牦牛种控制着，筑有牦牛城守卫峡口。
中间较难走的两条山路，便控制在名叫贡玛和曲尕的两个生羌部族手中。
曲尕是陕西话，用羌人自己的语言来说，就是雀呷。
史斌一时破解不了西方道人口中所讲的其他咒语，却隐约猜到：这孔雀石，大概就是这道人从贡玛和雀呷寨子得来的吧？
或许，西方道人的意思也有可能是，在贡玛寨和雀呷寨之间，有一个孔雀石宝藏？
虽然史员外把这孔雀石说得来一钱不值，小史斌却一厢情愿地觉得，这孔雀石应该不是那么废柴的吧？
肯定是我爹不识货！这东西一定是有用地！没用的话，那西方道人干嘛把它藏在袖子里呢？
然而，少年史斌对此案的独力侦破，也就只能进行到这一步了。
碍于年龄，因为史家不打算让儿子读书考状元，碍于农耕社会一向故步自封的旧派传统，史斌没办法进一步深入调查。
直到他被穿越。
这个穿越人的意识降临在史斌的身上，并未覆盖史斌原有的记忆。穿越人和原版史斌的记忆迅速融合过后……
这个穿越人立即意识到自己穿越到了史进的身上！史斌注定只是一个曾用名，日后他的大名，肯定就是九纹龙史进。
紧接着史进同志被史斌留下的记忆给吓坏了！
卧槽！史斌当年参透不了的所谓天书，这最新觉醒的史进一听就懂啊！
“基德！沃特赤玛德……”这是kid…what's…matter，也即是外国语常说的：小孩，嘛事儿？
“格乌幼……”其实是give…you西方道士说这话的时候，正把孔雀石扔给小史斌。
“热丝伊丝普耐斯蕾丝，尤里筷耳，华特莽力妄特拜易特……”
这句最给力了！这意思分明就是：this…is…priceless，unique，what…money…won't…buy。此物无价，暗金品质，这东西花钱没地方买的。
“潘瑟！贡玛！曲尕！”
潘瑟是豹子啊！卧槽！德军的豹式坦克就这名字。
贡玛和雀呷的密码，史进无须再问，史斌同学的调查是靠谱的。那就是宋夏边境上的两个没养熟的蛮族寨子。准确的说，不是宋夏边境，而是羌夏边境。这西宁羌，也即是宗喀巴赞普领主，在多数时候是倒向大宋一侧的，说成是宋夏边境倒也不算太错。但偏偏就是这段时间里，他们正在闹羌独。大宋此刻失去了对于西宁和青海湖的控制权。大宋的疆界，回缩到了积石峡谷以东的熙河路。
唯一迷惑的就只剩下这个潘瑟。
这是豹子山？豹子峡谷？豹子寨的意思呢？还是说，那里埋着穿越客带来的一批豹式坦克？
咳咳，北宋有坦克什么的肯定不靠谱。
史进觉得这很可能是某个山头，形状好像豹子。
作为穿越党，他可是看过许多探宝小说和探宝电影的。一般来讲，古代秘宝都喜欢藏在狮子山、象山什么的深处。好莱坞比较***美国出品的大片里，藏宝山峰经常是**山之类的风骚造型。
贡玛和雀呷都是确凿无疑的山寨名称，中间混进一个豹子来，这很可能就是指藏宝点的山形酷似一只豹子。
那么……这个藏宝点，究竟会埋藏了些什么priceless（无价），unique（暗金品质）的宝贝在内呢？
……
第157章、美国英语（）
昆仑山究竟在哪里，有两说，一说葱岭，一说祁连。
说葱岭的，其主要考虑在于弱水这个充满疑惑的学术难点。黄河上游怎么也不像是鹅毛为之不浮的弱水三千呀。故此考据专家们普遍认为昆仑应该是帕米尔高原的南天山。在叶尔羌河和塔克拉玛干之南。
说祁连的，主要依据是马家窑文化的发现。在甘肃临洮发现的马家窑文化遗址，挖掘发现了7000年前的青铜刀。恰好能够吻合昆吾剑的传说。
再一想，这孔雀石是个什么东西……
史进直接就看到了真相露出来一个大致的轮廓。
孔雀石有些是翠绿的，有些是宝蓝的。翠绿与宝蓝相间，正好是孔雀尾羽的配色。故此得名孔雀石。
西周姬氏西岐文明的象征，恰好是凤凰。即所谓凤鸣岐山。
凤凰可不就是孔雀的神话版么？
那么，什么石头会呈现翠绿和宝蓝色呢？只要没有逃课，认真学完中学教程的孩子，都会记得两�
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