the dore lectures on mental science(脑科学讲座)-第15部分

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therefore　　　　　cannot　　　　have　　　any　　　purpose　　　　　antagonistic　　　　　to　　his　　own　　　　individual　

welfare。　　　　　Realizing　　　　　this　　he　　　deliberately　　　　places　　　　his　　thoughts　　　　　under　　　　the　

guidance　　　　　　of　　　the　　　Divine　　　　　Spirit；　　knowing　　　　　　that　　　his　　　outward　　　　　acts　　　and　

conditions　must　thereby　be　brought　into　harmony　with　the　great　forward　

movement　of　the　Spirit；　not　only　at　the　stage　he　has　now　reached；　but　at　all　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　DORE　LECTURES　ON　MENTAL　SCIENCE　



future　stages。　He　does　not　at　all　deny　the　power　of　his　own　thought　as　the　

creative　agent　in　his　own　personal　world；on　the　contrary　it　is　precisely　

on　　　the　　　knowledge　　　of　　　this　　　fact　　　that　　　his　　　perception　　　of　　　the　　　true　　　adjustment　

between　the　principles　of　Life　is　based；　but　for　this　very　reason　he　is　the　

more　solicitous　to　be　led　by　that　Wisdom　which　can　see　what　he　cannot　

see；　so　that　his　personal　control　over　the　conditions　of　his　own　life　may　be　

employed　to　its　continual　increase　and　development。　

　　　　　In　　　this　　　way　　　our　　　affirmation　　　of　　　the　　　〃I　　　am〃　　　ceases　　　to　　　be　　　the　　　petulant　

assertion　of　our　limited　personality　and　becomes　the　affirmation　that　the　

Great　I　AM　affirms　its　own　I　AM…ness　both　in　us　and　through　us；　and　thus　

our　use　of　the　words　becomes　in　very　truth　the　Great　Affirmative；　or　that　

which　　　is　　　the　　　root　　　of　　　all　　　being　　　as　　　distinguished　　　from　　　that　　　which　　　has　　　no　

being　　　in　　　itself　　　but　　　is　　　merely　　externalized　　　by　　being　　　as　　　the　　vehicle　　　for　　　its　

expression。　We　shall　realize　our　true　place　as　subordinate　creative　centres；　

perfectly　independent　of　existing　conditions　because　the　creative　process　

is　that　of　monogenesis　and　requires　no　other　factor　than　the　Spirit　for　its　

exercise；　　　but　　　at　　　the　　　same　　　time　　　subordinate　　　to　　　the　　　Divine　　　Spirit　　　in　　　the　

greatness　　　of　　　its　　　inherent　　　forward　　　movement　　　because　　　there　　　is　　　only　　　ONE　

Spirit　　　and　　　it　　　cannot　　　from　　　one　　　centre　　　antagonize　　　what　　　it　　　is　　　doing　　　from　

another。　Thus　the　Great　Affirmation　makes　us　children　of　the　Great　King；　

at　　　once　　　　living　　　　in　　obedience　　　　　　to　　　that　　　Power　　　　　which　　　　　is　　above　　　　　us；　　and　

exercising　　　this　　　same　　　power　　　over　　　all　　　that　　　world　　　of　　　secondary　　　causation　

which　is　below　us。　

　　　　　Thus　　　　　in　　our　　　measure　　　　　　and　　　station　　　each　　　　one　　　of　　　us　　will　　　receive　　　　the　

mission　of　the　I　AM。　



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　　　　　　　　CHRIST　THE　FULFILLING　OF　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　LAW。　



　　　　　〃Think　not　that　I　am　come　to　destroy　the　law　or　the　proph。ets：　I　am　not　

come　to　destroy　but　to　fulfil。〃　（Matt。　v。　17。）　

　　　　　〃Christ　　　　is　　the　　end　　　of　　the　　　law　　　for　　righteousness　　　　　to　　everyone　　　　that　

believeth。〃　（Rom。　x。　4。）　

　　　　　If　these　words　are　the　utterance　of　a　mere　sectarian　superstition　they　

are　worthless；　but　if　they　are　the　statement　of　a　great　principle；　then　it　is　

worth　　　　　our　　　while　　　to　　enquire　　　　what　　　that　　　principle　　　is。　　The　　　fulfilling　　of　

anything　is　the　bringing　into　complete　realization　of　all　that　it　potentially　

contains；　and　so　the　filling　of　any　law　to　its　fulness　means　bringing　out　all　

the　possibilities　which　are　hidden　in　it。　This　is　precisely　the　method　which　

has　　　brought　　　forth　　　all　　　the　　　advances　　　of　　　material　　　civilization。　　　The　　　laws　　　of　

nature　are　the　same　now　that　they　were　in　the　days　of　our　rugged　Anglo…　

Saxon　ancestors；　but　they　brought　out　only　an　infinitesimal　fraction　of　the　

possibilities　which　those　laws　contain：　now　we　have　brought　out　a　good　

deal　more；　but　we　have　by　no　means　exhausted　them；　and　so　we　continue　

to　advance；　not　by　contradicting　natural　laws；　but　by　more　fully　realizing　

their　　　capacity。　　　Why　　　　　should　　　we　　　　not；　　then；　　apply　　　　the　　same　　　　method　　　　to　

ourselves　and　see　whether　there　are　no　potentialities　hidden　away　in　the　

law　of　our　own　being　which　we　have　not　as　yet　by　any　means　brought　to　

their　fulfilment？　We　talk　of　a　good　time　coming　and　of　the　ameliorating　of　

the　race；　but　do　we　reflect　that　the　race　is　composed　of　individuals　and　that　

therefore　real　advance　is　to　be　made　only　by　individual　improvement；　and　

not　　　by　Act　　　of　　　Parliament？　　　and　　　if　　　so；　　　then　　　the　　　individual　　　with　　　whom　　　to　

begin　is　ourself。　

　　　　　The　complete　manifestation　of　the　Law　of　Individuality　is　the　end　or　

purpose　　　of　　　the　　　Bible　　　teaching　　　concerning　　　Christ。　　　It　　　is　　　a　　　teaching　　　based　

upon　　　Law；　　　spiritual　　　and　　　mental；　　　fully　　　recognizing　　　that　　　no　　　effect　　　can　　　be　

produced　except　by　the　operation　of　an　adequate　cause；　and　Christ　is　set　

before　us　both　as　explaining　the　causes　and　exhibiting　the　full　measure　of　



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the　effects。　All　this　is　according　to　Law；　and　the　importance　of　its　being　

according　to　Law　is　that　Law　is　universal；　and　the　potentialities　of　the　Law　

are　therefore　inherent　in　everyone　there　is　no　special　law　for　anybody；　but　

anybody　can　specialize　the　law　by　using　it　with　a　fuller　understanding　of　

how　much　can　be　got　out　of　it；　and　the　purpose　of　the　Scripture　teaching　

regarding　Christ　is　to　help　us　to　do　this。　

　　　　　The　　　　preceding　　　　　　lectures　　　have　　　　led　　us　　　step　　　by　　　step　　　to　　see　　　that　　the　

Originating　Spirit；　which　first　brought　the　world　into　existence；　is　also　the　

root　of　our　own　individuality；　and　is　therefore　always　ready；　by　its　inherent　

nature；　to　continue　the　creative　process　from　this　individual　stand…point　as　

soon　　　as　　　the　　　necessary　　　conditions　　　are　　　provided；　　　and　　　these　　　conditions　　　are　

thought…conditions。　　　　　　　　　Then　　　　by　　　realizing　　　　the　　　relation　　　　of　　　Christ　　　to　　　the　

Originating　Mind；　the　Parent　Spirit　or　〃Father；〃　we　receive　a　STANDARD　

of　　　　thought　　　　　which　　　　is　　　bound　　　　　to　　act　　　creatively　　　　　bringing　　　　　out　　　all　　the　

potentialities　　　　　of　　our　　　hidden　　　　being。　　　　Now　　　　the　　　relation　　　of　　　Christ　　　to　　the　

〃Father〃　is　that　of　the　Architypal　Idea　in　the　All…creating　Mind　of　which　I　

have　previously　spoken；　and　so　we　arrive　at　the　conception　of　the　Christ…　

idea　　　as　　　a　　　universal　　　principle；　　　and　　　as　　　being　　　an　　　idea　　　therefore　　　capable　　　of　

reproduction　　　in　　　the　　　individual　　　Mind；　　　thus　　　explaining　　　St。　　　Paul's　　　meaning　

when　he　speaks　of　Christ　being　formed　in　us。　It　is　here　that　the　principle　of　

monogenesis　　　　　　　　comes　　　　　in；　　that　　　principle　　　　which　　　　　I　　have　　　endeavoured　　　　　　　to　

describe　in　the　earlier　part　of　the　present　series　as　originating　the　whole　

manifested　creation　by　an　internal　action　of　the　Spirit　upon　itself；　and　it　is　

the　　　　entire　　　absence　　　　of　　　co