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石头记 密码-第34部分

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,也是梦幻笔法。《石头记》干脆题名《红楼梦》,书中成百个梦幻情节,比汤显祖《临川四梦》更加淋漓尽致。


第五章 崇德年间第5节 贾府辈数与官爵高低

    明崇祯十二年、清崇德四年(1639年)五月,皇太极于崇政殿集诸王贝勒,命豫亲王多铎跪受教谕,历数其过失罪恶,众议削其王爵,家产财物籍没。皇太极命降为贝勒,分其兵力。    
    此事反映在《石头记》里,就是多铎降了一辈。凡政治上降职削爵夺减兵权者,进入《石头记》中,就要降辈。降职越大,降辈越多。这是破解《石头记》的重要线索。例如:    
    (1)皇太极(贾赦)与阿济格(贾蓉)、多尔衮(贾政与贾琏)、多铎(贾蔷)是兄弟,但进入《石头记》,阿济格(贾蓉)降了两辈,多铎(贾蔷)也降了两辈,多尔衮(贾政与贾琏)降了半辈。君君臣臣,转换成父父子子。    
    (2)肃亲王豪格(焦大)是顺治皇帝(贾珍、贾珠、贾琏、贾宝玉)的大哥,但进入《石头记》降了何止一辈,甚至沦为老奴。    
    (3)荣国府与宁国府都隐射同一个清皇宫。皇宫里的皇帝并非爱新觉罗•;努尔哈赤的后代,而是孔子后裔孔有德的子孙。例如,满人多尔衮当代理家长——摄政王(贾政与贾琏),汉人当皇帝(贾宝玉与贾兰)。另一个摄政王济尔哈朗(李贵)当了顺治皇帝(贾宝玉)的大跟班,礼亲王代善(赖爷爷)当了贾府大总管,孙子赖尚荣(七品县官)是贾府的家生子儿的奴才。    
    当年努尔哈赤(贾代化与贾代善,秦业)钟爱阿济格(贾蓉)、多尔衮(贾政与贾琏)、多铎(贾蔷)同母三兄弟,皇太极(一僧、贾赦、秦可卿、秦钟、张大、大狗)登基后,多铎与阿济格不服,多次纵容多尔衮分庭抗礼,但多尔衮未从。皇太极与三兄弟的矛盾,遂变成崇德朝的重大政治问题。    
    皇太极死后,其长子肃亲王豪格(焦大)与三兄弟的矛盾达到剑拔弩张的程度,幸亏有礼亲王代善(赖爷爷)从中调处,才达成顺治(贾珍、贾珠、贾琏、贾宝玉、贾芸)六岁登基的折中方案。肃亲王豪格被整下去之后,接着就是三兄弟内部的矛盾,于是阿济格被整下去了,接着多铎被整下去了。最后,变成了多尔衮与孝庄母子的矛盾。多尔衮猝死,矛盾得以缓和。《石头记》里才出现了顺治后宫里的矛盾,也就是读者看到的爱情故事。    
    崇德四年五月皇太极“教谕”多铎,然后降为贝勒,罚银一万两,兵力分三份,多铎自留两份,另一份给了多尔衮。库中财物平分给多尔衮与阿济格。如此处理,一不违背先皇的遗嘱,二又制造了三兄弟的内部矛盾。    
    借用多尔衮女儿(探春)的话说——贾府里的人个个都是“乌眼鸡”,“恨不得你吃了我,我吃了你”,“你们别忙,自然连你们抄的日子有呢!你们今日早起不曾议论甄家,自己家里好好的抄家,果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家,若从外头杀来,一时是杀不死的,这是古人曾说的‘百足之虫,死而不僵’,必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地!”孝庄皇太后(贾母)指出,“我知道咱们家的男男女女都是‘一个富贵心,两只体面眼’。”这更是说得入木三分。    
    孝庄母女的几句话,是中国历史兴衰的高度总结,更是明亡清兴原因的高度概括——明朝(甄家)亡于“自己家里好好的抄家”。将来清朝(贾家)也是如此,“必须先从家里自杀自灭起来,才能一败涂地”!


第五章 崇德年间第6节 朝堂的儒学中心

    明崇祯十四年、崇德六年(1641年)五月,大学士范文程(贾代儒)奏请在满、汉与蒙古的士大夫中,考取秀才、举人,建立文官管理机制。皇太极恩准。此乃清朝的重大举措,为后来入主中原准备了管理人才与大批官吏。    
    范文程始终是清朝朝廷最高的文职官员,进入《石头记》,作者将朝廷写成“家学学堂”,将范文程(贾代儒)写成“学堂”的正校长,将后来投降的汉臣洪承畴(贾瑞)写成副校长。将降清的汉族九卿写成“清客相公”,将大批参加清朝科举考试的生员写成“傅试”(赴试)者,写得非常贴切准确。    
    例如第八回原文:“又知贾家塾中现今司塾的是贾代儒,乃当今之老儒。”第九回原文:“可巧这日代儒有事,早已回家去了,又留下一句七言对联,命学生对了,明日再来上书;将学中之事,又命贾瑞暂且管理。”——隐射在清朝朝堂上范文程与洪承畴的正副职关系。    
    《石头记》第八回原文:    
    谁知到穿堂,便向东北边绕厅后而去。偏顶头遇见了门下清客相公詹光、单聘仁二人走来,一见了宝玉,便都笑着赶上来,一个抱住腰,一个携着手,都道:“我的菩萨哥儿,我说做了好梦呢,好容易得遇见了你。”说着,请了安,又问好,唠叨半日,方才走开。老嬷嬷叫住,因问:“二位爷是从老爷跟前来的不是?”二人点头道:“老爷在梦坡斋小书房里歇中觉呢,不妨事的。”一面说,一面走了。说的宝玉也笑了。    
    注解:    
    此处的“门下清客相公”——隐射投降清朝的汉族文人,即汉族九卿大学士等。    
    “詹光”——即“沾光”。投降当汉奸,沾了满洲主子的光。    
    “单聘仁”——即“善骗人”。说大清得之于闯贼,非得之于明朝,去骗汉族人。    
    “老爷”——隐射皇父摄政王多尔衮。    
    “宝玉”——隐射未亲政的小顺治皇帝。    
    崇德六年多尔衮与豪格围攻锦州不利,降多尔衮为郡王,罚银一万两,夺两牛录兵力人口。降豪格为郡王,罚银八千两,夺一牛录兵力人口。说明在入关之前,白旗与黄旗两大势力就形同水火了,皇太极在搞平衡。    
    多尔衮入关后,就成了摄政王“贾政”——“假皇帝”,“假家长”,皇叔父与皇父摄政王也。豪格进入“家学学堂”(入关后的朝廷),就成了吃气包“金荣”了,受到多尔衮派与顺治派的左右攻击。多铎(贾蔷)派隔岸观火,甚至火上加油。洪承畴(贾瑞)偏袒顺治派(贾宝玉)——详见第七回《起嫌疑顽童闹学堂》。


第五章 崇德年间第7节 庄妃色诱洪承畴(1)

    凤姐与贾瑞的风流案是研究《石头记》隐射历史事实的敲门砖。以蔡元培为首的索隐派有过精辟的分析,因为洪承畴确实是在孝庄的劝诱下归顺清朝的,史书上言之凿凿。而以胡适为首的考证派面对这个精彩故事显得目瞪口呆,因为确实考证不出《红楼梦》作者有一个频频向男人招手的漂亮嫂子,只好采取为长者讳的态度,避而不谈。    
    据《清史演义》记载:    
    明崇祯十五年、清崇德七年(1642年)的松潘之战是决定明清命运的一次战役。历史资料中记载的满汉双方风云人物,除祖大寿因为死得早,余者几乎全部进入了《石头记》。为了使读者体会,此处特加上对照注解:    
    崇德七年,清太宗(贾赦)发兵攻锦州。蓟辽总督洪承畴(贾瑞)统兵13万,马4万匹,由蓟州东指,直到宁远,所带粮草,足支一年。清太宗迎战于松山。松山在锦州城南18里,西南部的杏山为锦州的犄角。清太宗率范文程(贾代儒)等上山瞭望,见杏山后面的峰峦中深藏着塔山,范文程建议前去袭明军辎重。范文程从地图上寻出一条僻径。太宗令多尔衮(贾政与贾琏)、阿济格(贾蓉)去偷袭塔山。明营内军士毫不防备,见清兵捣入,人不及甲,马不及鞍,七座营盘,顷刻溃散,数百车辎重被搬运一空。洪承畴(贾瑞)闻粮草被劫,面如土色,只想拼个鱼死网破。    
    皇太极令豪格(焦大)、阿济格(贾蓉)从间道绕出明军背后,袭击明营,一面令多尔衮(贾政与贾琏)、多铎(贾蔷),伏在寨外,孔有德(贾敬)、耿仲明(潘三保之一)、尚可喜(潘三保之一)接应两边,前后攻击,明军大败。    
    洪承畴退入松山城,清兵团团围住。明兵被杀得四散,由杏山到塔山,积尸无数。吴三桂(薛蟠)等人落荒逃回山海关。    
    皇太极让范文程(贾代儒)写一招降书。松山城内粮食已尽,洪承畴(贾瑞)束手无策,先拔剑向项,后又想保全尸首,就解下腰带,挂在梁上。不防旁边转出数人,把他捆缚而去,牵到清太宗前。皇太极(贾赦)忙令范文程代为解缚,劝令归降。洪承畴不降。范文程(贾代儒)道:既到此地,徒死无益,不如归顺清朝,图个后半生事业。洪承畴(假文天祥,贾天祥)道:“我知有死,不知有降。”    
    多铎(贾蔷)、豪格(焦大)想拔刀杀洪承畴(贾瑞)。皇太极(贾赦)喝令出帐。洪承畴镇压李自成(冯渊,冯紫英),镇守山海关,经略辽蓟,颇有威望,素为孔、耿(三藩中的两藩)诸人推重,清太宗费尽心机,方将洪承畴擒住,简直如获至宝,必欲劝他归降。反复劝说无用,倒急得焦头烂额。    
    见凤姐贾瑞起淫心    
    明崇祯十五年、崇德七年二月二十一日明蓟辽总督洪承畴战败被俘,后来降清。野史写成系因孝庄色诱而降,成了一件风流逸闻。    
    范文程(贾代儒)带洪承畴(贾瑞)同到国都(沈阳)。清太宗(贾赦)问范文程劝降洪承畴的情况如何?范文程说此老固执太甚,看来是无可晓谕了。清太宗主张慢慢等待。忽然永福宫太监跪报洪承畴已被娘娘(庄妃)说降了。皇太极又惊又喜。    
    洪承畴(贾瑞)虽然好色,但人本刚正。关押三关庙里,绝食待死。忽见一个绝色美妇(庄妃王熙凤)走近前来,轻呼将军名讳。洪承畴(贾瑞)应了一声。那美妇(王熙凤)问起洪承畴家眷,知其上有老母,
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