梵天之眼-第59部分

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　　一阵更加怪异的歌声传来—声音来自于夜色深处。

　　老头儿收声。

　　歌声远远地传来，空谷回响。咿咿呀呀，听不清唱的什么。只是那腔那调从骨子里透出一种凄凉。

　　“是怪歌何，石门坎就要到了。”老头儿说。

　　“怪歌何？”沈默不解地问。

　　“一个疯子，本姓何，整天胡乱唱些谁都听不懂的蛮歌。日子久了，人们都叫他怪歌何。真名反倒没人记得了。”

　　山路又转过两个弯。

　　月光下，远处的林间透出些许灯光。

　　路边，一座简易的茅草房。

　　马车停下，老头儿下车：“年轻人，你们也下来吧！我到地方了。”

　　沈默跳下车，再把夏晓薇接下来。眼前这座茅草房离前面的村寨似乎还很远。

　　老头儿说：“我和傻子就在这儿过夜了，这是没人住的废屋，不花钱的。你们沿着山路一直走，没多远就是教堂了。现在这个点儿，弥撒应该还没散。你们去教堂住吧，那儿干净些。”

　　“你们为什么不去住教堂呢？”夏晓薇问。

　　“我们自己都嫌自己脏，还是住这儿踏实。”

　　“老伯，坐了您一路车，还没问您怎么称呼呢？您贵姓？”沈默问。

　　“山野村夫，姓名贱，不值一提。你们去吧，我也该忙了，还得喂马。”说完，老头径自去忙。

　　怪歌何的歌声还在飘荡。

　　沈默和夏晓薇手拉手，深一脚浅一脚地走。

　　那片灯光越来越近。

　　树丛中有鸟儿惊起。

　　沈默抬腕看表，夜光表盘上的时间是21时9分。

　　如果不是亲眼所见，沈默断然不敢相信居然有这么简陋的教堂。就像送炭老头儿说的那样—两间茅草房。只不过看上去比一般的民房更为高大一些而已。

　　沈默的手电打在灰白的墙壁上。墙壁上方画着一个十字架，几个不算工整的大字—苏科基督教教会。

　　刚刚做完弥撒的人们从教堂里走出来，很多人手里小心翼翼地举着一支蜡烛。烛光映在脸上，沧桑却坚毅。沿着四通八达的小路，人们三五成群地四下散去。

　　怪歌何还在唱，只闻其声不见其人。

　　一个老者最后一个踱出教堂：“别唱了，弥撒已经散了，你也该歇了吧。”老者的声音并不大，语调非常平和，仿佛是在自言自语。

　　神秘的歌声戛然而止，好像是被人突然关掉了电源的音响。

　　沈默和夏晓薇走向前，不等他们张口，老者先开了腔：“年轻人，你们可以在教堂里待一个晚上，但是，万万不可有一丝一毫亵渎神灵的行为。”说完，老者竟然径直而去，转眼就消失在茫茫夜色之中。沈默和夏晓薇甚至没有看清他的容貌。

　　步入教堂。迎面墙壁上挂着一个十字架，一侧是一大一小两幅耶稣的画像，另一侧是一个繁体的“爱”字。下面是一张大大的《贵州省宗教事务管理条例》。还有一只石英钟及若干照片，随意地挂在同一面墙壁。看上去有些零乱。

　　靠墙是一个小得不能再小的主祭台，其实更像是教室里的讲台。

　　三列低矮的长条木凳纵横有序，这大概是教堂里唯一的家当了。

　　沈默将几条木凳拼在一起，摆放在屋子一角：“只能这样将就一晚了。”

　　躺是没法躺了，两人相拥着倚在墙角。

　　月光如水，透过教堂的窗口。

　　夜，静极了。　

第三十一章　怪歌

　　2006年9月29日。东方的天际刚刚露出第一抹熹微的阳光。

　　怪歌何的歌声又嘹亮地唱起来。那歌声张扬得有几分变态，肆无忌惮地搅扰了人们的清梦。

　　沈默揉着眼睛，打了一个长长的哈欠。

　　夏晓薇的头枕在沈默肩上，还在睡着。

　　怪歌何的歌声咿咿呀呀地飘进教堂。

　　“晓薇，晓薇！”沈默轻唤。

　　夏晓薇睁开眼睛：“天亮了？”

　　“天亮了，我们也该开始工作了。”沈默说。

　　夏晓薇站起来，开始梳理头发：“从哪儿开始着手？”

　　沈默若有所思地取出李畋留在岜沙的那张牛皮纸。看那十四个字—“洞葬悬棺，二郎搜山。石门坎，小迷糊。”洞葬悬棺—是不是图中标记的黑点处有一处洞葬，而且洞葬里有悬挂的棺材？二郎搜山四个字有些不着边际。石门坎当然是地名。那么小迷糊呢？小迷糊会不会是一个人的名字？如果是一个人的名字，那么这个人肯定知道一些很特别的事情。推算起来，按这个人当年二十岁的话，现在也应该有八十八岁高龄了。

　　“考拉！问你话呢！哑巴了？”

　　“哦，我在想—我们是按图索骥还是先找一个人？”

　　“想好了？”

　　“想好了。先找人—如果真有这么一个人的话，也许我们会省些气力。”

　　“什么人？”

　　“小迷糊。”

　　沈默和夏晓薇走出教堂，轻掩木门。

　　允许沈默他们在教堂留宿的那位老者从寨子里走来，神态是乡间百姓少有的从容淡定。

　　“大伯，请问，咱们石门坎有没有一个叫小迷糊的？”沈默迎着老者问道。

　　“你得到石门坎去问。”老者说。

　　“这里不就是石门坎吗？”夏晓薇疑惑地问。

　　“这里也是也不是。”老者一脸漠然，“这里是石门乡的苏科寨，是石门乡最偏远的寨子。你们要找石门坎是为了看柏格理和高志华两位牧师的墓地吧？十个来石门的外乡人有九个半是冲着他们二位来的。你们要找的地方是乡政府的所在地—荣和村。”

　　“怎么走？”沈默问。

　　“听到歌声没有？”老者反问。

　　此时，只有怪歌何在唱，那歌声显然正在远去。

　　沈默点头。

　　“跟着歌声走，一直就到。”老者说。

　　“怪歌何？”沈默讶然。

　　老者很诧异地看沈默：“你居然知道怪歌何？”

　　沈默支应道：“昨天晚上刚进寨子时听人说起过。”

　　“哦。”老者说，“今天是农历的八月初八，怪歌何要去石门坎扫墓。你们跟在他后面走就是了。”

　　告别老者，沈默和夏晓薇急匆匆赶路，循着怪歌何的歌声。

　　山路弯弯，怪歌何已经走远，只闻其声不见其人。

　　怪歌何的歌声似乎有着非凡的穿透力，每一个音符都仿佛具有极其顽强的生命力。歌声在山峦和林海中回荡，哀啭不绝。

　　突然，沈默急切地说：“晓薇，咱们走快点！赶上怪歌何。”

　　“怎么了？”夏晓薇问。

　　“你听到没有，这支歌多次重复这样一个音节—贾亚希玛。”

　　夏晓薇仔细倾听，果然，每间隔一段，就会重复出现“贾亚希玛”。夏晓薇惊奇地叫道：“贾亚希玛！就是我们空缺的那个环节？”

　　“婆罗贺摩，贾亚希玛，吴尚贤，宫里雁，囊占，傅恒……泰戈尔，溥仪。在教授留下的这一长串人名中，所有的人都能从相关史料中找到有关他们的生平描述，唯独贾亚希玛是个例外。难道怪歌何古怪的歌里隐藏着什么秘密？那么，怪歌何又是什么人？”沈默已经开始小跑。

　　夏晓薇跑步跟上：“我说考拉，你不觉得这事巧合得过于离奇吗？会不会是个圈套？”

　　“管不了那么多了！我现在就想见到怪歌何。”沈默说。

　　怪歌何的歌声依然在山间萦绕。

　　突然间，沈默就像被一颗子弹猛然击中一般，踉跄欲倒。

　　夏晓薇搀扶住沈默，关切地问道：“你怎么了？”

　　沈默喘息着：“歌，这歌，是古印地语！”

　　“古印地语？怎么可能？这里是中国！是石门坎！除了苗族就是彝族，怎么可能出现印地语？而且还是古代的！”夏晓薇质疑。

　　“所以—这里没有人能听懂这支歌！所以—人们叫他怪歌何！所以—我必须见到他！”沈默挣脱夏晓薇的手，“我没事，只是被眼前的事震惊了，我们追！”

　　沈默牵着夏晓薇的手，奔跑。

　　初升的太阳洒落一片红光。

　　基督教堂、旅社、汉族餐厅、清真餐馆、服装店、鞋店、小百货店、音像店、发型设计室、公共浴室，甚至还有时尚数码摄影店。众多繁杂的元素聚集在不过百米的街道上，多少显得有些拥挤不堪。这里才是真正的石门坎—石门乡政府的所在地。

　　怪歌何的歌声已经听不到。

　　整整四个小时，从苏科寨到石门坎，沈默和夏晓薇追了一路，可就是没能看到怪歌何的影子。他们两个从一大早就没吃东西，又走了三十多公里的山路。到石门坎的时候早已是饥肠辘辘。便走进那家唯一的汉族餐馆。小店不大，几张平常的桌椅。因为不是赶场日，生意也比较冷清。店家递过菜单—无非是一些家常小炒。沈默胡乱点了两个，便催着店家上菜。

　　夏晓薇坐在沈默对面，左掌托腮：“我越想越觉得有些地方不对，我们这一路走来，许多事情都巧合得难以置信。你不觉得吗？”

　　“比如？……”沈默用询问的目光看着夏晓薇。

　　“比如我们去找六指冯恰巧在柳墩儿家找到于道泉日记，比如我们在火车上巧遇到柳墩儿和那老头儿，比如我们在岜沙找到阿雅的那个晚上易龙也恰恰出现，比如我们来石门坎的路上再次遇到柳墩儿和那老头儿，比如现在我们还没有见面的怪歌何—他那歌声仿佛是专门为我们准备的！我们需要贾亚希玛，他就送来贾亚希玛……这一切听起来都像是假的，我们的运气仿佛好的出奇。”

　　“你说的还不够……其实，我们现在已经没有选择，就像是两只撞在蜘蛛网上的小虫儿，无论怎么样挣扎，最后也不过是蜘蛛口中的一碟儿小菜儿。甚至，我们到死都不知道那只蜘蛛的模样。”沈默猛然将一杯劣质啤酒倒入喉咙。

　　“既然如此，为