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万历十五年-第51部分

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    跳水自杀,被救后改名长江。曾几何时,他又做了新华社和人民日报的负责人,以后在

    文革期间,在确山身故。这些事情今日回顾有如梦寐。

    因为我有了这些经验,开始立场就复杂,乃不能对一般人所作的近代史的观点雷同。

    况且二次来美后,囊空如洗,在餐店洗碗碟,在堆践作小工。整日劳动后退居斗室,无

    人对谈,耳内嗡嗡有声。深感风卷云消后,我自己已入中年,自此学历史已有探询人生

    意义的趋向。这还不过是初步。以后更结识了诸多的名流,遍阅诸家著作,泛游各地。

    受过被裁失业、与家人一起感受经济危机和被人歧视的景况,才越来越把眼光放大,才

    知道个人能力有限,生命的真意义,要在历史上获得,而历史的规律性,有时在短时间

    尚不能看清,而须要在长时间内大开眼界,才看得出来。

    中国的革命,好像一个长隧道,须要101年才可以通过。我们的生命纵长也难过99

    岁。以短衡长,只是我们个人对历史的反应,不足为大历史。将历史的基点准后三五百

    年才能摄入大历史的轮廓。《万历十五年》已经初步采取这种作法。所以叙事不妨细致,

    但是结论却要看远不顾近。例如郑贵妃是否掩袖工谗,她到底是否国家妖孽,和今人的

    关系至微。明代人之所以要在这些地方做文章,可见他们道德的观念过于窄狭,技术无

    法开展。我的书也已给欧美学生作教本,那些教师,当然不会在考试时要求学生在试卷

    上说明明代衰亡乃因泰昌皇帝朱常洛,并非郑妃所生,而系恭妃王氏所出。他们从大历

    史的眼光观察,应该在读我书时看出中国传统社会晚期的结构,有如今日美国的“潜水

    艇夹肉面包”(submarinesandwich),上面是一块长面包,大而无当,此乃文官集团;

    下面也是一块长面包,也没有有效的组织,此乃成千上万的农民。其中三个基本的组织

    原则,此即尊卑男女老幼,没有一个涉及经济及法治和人权,也没有一个可以改造利用。

    万历十五年公元为1587年,去鸦片战争尚有253年,但是中央集权,技术不能展开,财

    政无法核实,军备只能以效能最低的因素作标准,则前后相同。如我们今日读英人魏黎

    所作《中国人眼里的鸦片战争》(TheOpiumWarThrouzhtheChineseEve)可见1840

    年,其情形仍与1587年相去无几。而我自己所作的K1619年的辽东战役》也有小历史的

    情节。例如刘挺,中国方面的资料说他战死;满洲档案说他被俘后处死;朝鲜方面的资

    料则说他点燃火药自爆身死。文载联邦德国《远东杂志》(OrientExtremus)。从大

    历史的观点看,则方从哲、杨镐当年丧师折将,有其背后政治、经济、社会多方的原因,

    和1894-1895年的中日战争情形极相似。是以痛责符善、蓄奖及道光帝,于事无补,即

    咒骂光绪帝、李鸿章、丁汝昌也只能与咒骂郑贵妃和福王常询相同,都仍不出长隧道内

    的观感。

    从大历史的观点看来,即这潜水艇夹肉面包的结构,也有其根源。由明朝可以向后

    倒推到其他各朝。主要原因还是受亚洲大陆天候地理关系的影响。在这方面,我曾和英

    国的汉学家李约瑟博士(Dr.JosephNeedham)作文阐述。现在我仍在做个别方面的研

    究工作。其主要重点,则系历史上有长期性的重要发展,牵涉很多事物的时候,很难是

    少数人的贤愚得失所能概括。必有其背面、侧面,即我们自己还没有看清楚的因素,此

    是后话。现在即从明朝末年,贯穿有清268年到民国初年,也可以从潜水艇夹肉面包的

    基点看到:

    *中国传统社会无法局部改造,过去政府与民间的联系着重于尊卑男女长幼,纯靠

    科举制度做主。1905年停止科举之后,上层机构(superstructure)与下层机构

    (infrastructure)更为脱节,满清之覆亡,更无可避免。民国肇造后,军阀割据,也

    是当然趋势。因为新的力量还没有产生,过渡期间,只能由私人军事势力撑持。这私人

    军事势力,限于交通通信等等条件的束缚,也只能在一两个省区里有效。省区外的竞争,

    更酿成混战局面。

    *国民党专政期间,创造了一个高层机构,总算结束了军阀混战,但是全靠城市经

    济维持。

    共产党的土地革命,在农村中创造了一个新的低层机构。现在中国当前的任务,则

    是在高层机构和低层机构间敷设有制度性的联系才能从上至下,能够以经济及法治的方

    法管理,脱离官僚政治的垄断。

    这不是说整个一个世纪所有的人物,毫无贤愚得失,只是他们的贤愚得失不足以更

    改上述历史发展的程序。大历史的着眼注重群众运动对社会上的长期贡献。要不是有这

    些积极的因素,中国1980年间也仍会和1910年间一样,不可能生存至今。我这样解释历

    史,超过党派的分别,也超过国际的界限,即对重洋远隔的师长同学,以及在内战期间

    丧生的亡友灵前,才都讲得过去。

    我们小时候读历史,常有中国不如别人之感,何以日本明治维新,几十年内就见事

    做得头头是道,而中国似乎越做越糟。现在才看得明白,中国文化是亚洲大陆地理的产

    物,欧美和日本的物质文明,有他们海洋性国家的经验,况且每个国家发展,也有他们

    先后程序,而其中最大的差别,则是现代先进的国家,以商业的法律作高层机构及低层

    机构的联系。落后的国家以旧式农村的习惯及结构作为行政的基眈。

    我们今日一提到这问题,首先还没有把问题掌握清楚,就先要被质问,作者是否站

    在资本主义的立场。可是最近根据法国历史学家鲍德尔(FernandBraudel)考证,

    “资本主义”(Cap-talis)这一名词还是19世纪后期的产物,而仅在20世纪内广泛使

    用。马克思虽称‘贺本家”(capitalists)及“资本家的时代”(caPitalistera),

    并未引用“资本主义”这一名词。今日我们公认为最先的资本主义思想家,实为亚当

    斯密(AdamSmith)。他自己也不知道资本主义为何物,他著的《原富人在民国初年即

    在中国行销。而他在18世纪著书时仅称商业的管制办法优胜于农业的管制办法。在研究

    大历史的立场,这种分析方法最能表现每个国家先后发展的程序。也才不会用抽象的道

    德观念,抹杀了实际上技术的作用及成效。今日中国主张实事求是,我觉得更应当收集

    未曾被滥用的资料,将历史的基点推后好几个世纪,以原始的眼光重新检讨很多国家由

    落后到先进的程序。

    这样看来,以“资本主义”形态在欧洲作先锋者,实为意大利的自由城市,其中骁

    首则为威尼斯,这城市在大陆所占有的农业地区经济力量有限,而市内碱水也不便制造,

    在教皇及神圣罗马帝国(其本身不在意大利而在德奥)争权,两不相让之间,取得独立

    地位。其最大的方便则是地方小,内部组织简单。13世纪之后,其全部国家有如一个大

    城市,也如一个大公司,所有民法即全部为商法,所以也不顾天主教的教义,建设海军,

    竭力经商,为欧洲最先进的国家。

    继威尼斯而兴起,则为荷兰,荷兰正式国名为“尼德兰王国”(Koninkrijkder

    Nederlanden)。历史上也称TheDutChRepublic,或UnitedNetherlands。荷兰

    (Holland)不过为联邦内七个省之一省。但是这个国家厂世纪初独立时,荷兰人口占

    全国2/3。又供应联邦经费3/4。尼德兰因抵抗西班牙政府及参加宗教革命才联合全体

    荷民成为独立国家。过去无统一国家及社会的经验,经济发展尤参差不齐。显然荷兰虽

    工商业先进,尼德兰境内也有很多省份保持中世纪形态,为落后的农村机构。不能以同

    一的法律在全境施行,于是乃行联邦制,大事由联邦决定,其他各省自理。开现代国家

    双层政治的先河。初时荷兰还坚持它有独立外交的主权。联邦的海军也是由5个海军单

    位拼成。虽然全国皈依新教的卡尔文派(Calvinists),初独立时很多教徒对这派教义

    所谓“定命论”(Predestination)者作特殊的解释,以便支持他们各别的政治活动。

    但尼德兰国终因对外经济的激烈竞争及本身高度经济的发展下,使其内部矛盾逐渐解除

    而成为世界富强国家之一。

    在荷兰之后商业资本高速发展的则为英国。英吉利及苏格兰称“联合王国”,大于

    荷兰5倍至6倍之间。我们今日看来面积小,在18世纪之前的欧洲则为大国,也有坚强的

    农业基础。这国家商业组织没有展开之前,常为各先进国家掣肘。如银行业,即为意大

    利人垄断,以后保险业也为荷兰人操纵。意大利人在伦敦的市街称为仑巴德街

    (LombardStreet)他们也享有领事裁判权。英国输出以羊毛为主。意大利人即先垫款

    于畜牧的农村,将羊毛预先收买,又掌握其海外市场。

    英国的整个17世纪可称多难之秋。起光英皇与议会冲突,财政税收成为争执的焦点,

    又有宗教问题的扰壤,司法权也成问题,对外关系又发生疑忌,也有
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